не поставиша» (
116 Памятники древнерусского канонического права. Ч. 1. (Памятники XI–XV вв.). Приложения. СПб., 1880. Стб. 274.
117 До сих пор в современной историографии существует большой пробел в области изучения религиозных основ правления Ивана Грозного. Правда, в последнее время наметилось стремление восполнить этот пробел. — См.:
118 Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 13.
119 Там же. С. 380.
120 История Византии. В трех томах. Т. 2. М., 1967. С. 53.
121 Там же. С. 58.
122 Там же. С. 52, 59.
123 Там же. С. 59.
124 Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 15, 64.
125 Там же. С. 14–15, 64.
126 См.: Полный православный богословский энциклопедический словарь. М., 1992. Стб. 2140–2141.
127 Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 18, 58.
128 Там же.
129 Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 47, 86.
130 Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 34, 82.
131 Там же. С. 395.
132 Там же. С. 17, 59, 67.
133 Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 118.
134 Источники по истории новгородско-московской ереси конца XV — начала XVI в. //
135
136 Там же.
137
138 Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 7, 9.
139 Там же. С. 38–39.
140 Там же. С. 39, 90.
141 Там же. С. 46–47, 60.
142 Там же. С. 26, 74–75.