Иоиль.

Этот пророк тоже очень интересен. Я заметил — чем короче пророчество, тем больше в нём смысла.

Оно и понятно. В больших пророчествах мало от бога и очень много от человека.

«Пробудитесь, пьяницы, и плачьте и рыдайте все, пьющие вино!..

Рыдай, как молодая жена, препоясавшись вретищем, о муже юности своей!..

Краснейте от стыда, земледельцы! Рыдайте, виноградари!..

Препояшьтесь вретищем и рыдайте, священники!..

Трубите трубой на Сионе и бейте тревогу на Святой горе!..

Ибо наступает день Господень, ибо он близок…

Раздирайте сердца ваши, а не одежды, и обратитесь к Богу вашему…

Кто знает, не сжалится ли он?..»

И тут появляется что-то новенькое.

«Ибо в те дни, когда я возвращу плен Иуды и Иерусалима,

Я соберу все народы и приведу их в долину Иосафата,

И там проведу над ними суд за народ Мой, и за наследие Мое…

И о народе Моем они бросали жребий, и отдавали отрока за блудницу,

И продавали отроковицу за вино, и пили…»

Не о Страшном ли суде речь? Очень может быть. Но только судить будут другие народы — за иудеев. И ещё. Судя по всему, суд уже состоялся.

«И предам сыновей ваших и дочерей ваших в руки сынов Иуды.

И они продадут их Савеям, народу отдаленному — так Господь сказал».

«Провозгласите об этом между народами, приготовьтесь к войне…

Перекуйте орала ваши на мечи, и серпы ваши на копья.

Слабый пусть говорит: «я силен».

Пустите в дело серпы, ибо жатва созрела!..

Ибо близок день Господень к долине суда!

И будет Иерусалим святынею, и не будут иноплеменники ходить через него…

Египет сделается пустынею, и Едом — пустою степью…

А Иуда будет жить вечно, и Иерусалим — в роды родов».

Для Иоиля это будущее, а для нас — прошлое. Или настоящее?

Амос.

Амос был израильтянином — это главная его особенность. А ещё Амос был пастухом. И пророком.

На серебре он не кушал, с царского стола вино не пил, адвокатских жён не соблазнял, работорговлей не занимался, императорскую казну не грабил.

Пас коз на горных склонах и разговаривал с богом. Естественно, его пророчества пожёстче Данииловых.

«Восплачут хижины пастухов, иссохнет вершина Кармила…

И пошлю огонь на дом Азаила, и пожрет он чертоги Венадада…

И сокрушу затворы Дамаска, и истреблю жителей долины Авен…

И пошлю огонь в стены Газы — и пожрет чертоги ее…»

Далее по списку: Азот, Тир, Галаад, Равва, Моав, Иудея, Израиль. Всем досталось. Тут, конечно, не вся Ойкумена, но других стран Амос просто не знал.

Итак, наказать надо всех — без исключения. Но к своим — отношенье особое.

«Они не умеют поступать справедливо: насилием и грабежом собирают сокровища свои».

«Слушайте слово сие, вы, притесняющие бедных, угнетающие нищих…

Вот, придут на вас дни, когда повлекут вас крюками и остальных ваших удами…

Я поражал вас ржою и блеклостью хлеба — и вы не обратились ко Мне…

Посылал Я на вас моровую язву, убивал мечом юношей ваших…

Производил среди вас разрушения — и вы не обратились ко мне…

Посему приготовься к сретению Бога своего, Израиль…»

«Итак, за то, что вы попираете бедного, и берете от него подарки хлебом…

Вы построите дома из тесаных камней, но жить в них не будете…

Разведете виноградники, а вино не будете пить…

Ибо я знаю, как многочисленны преступления ваши: вы враги правого,

Берете взятки и извращаете в суде дело бедных…»

Амосу, видать, тоже надоело смотреть на безобразия.

«Разумный безмолвствует, ибо злое это время… Ищите добра, а не зла — и Бог будет с вами…»

И, как всегда, немного о священниках.

«Ненавижу, отвергаю праздники ваши, и не обоняю жертв во время собраний ваших… Удали от меня шум песней твоих, ибо звуков гуслей твоих я не буду слушать… Пусть, как вода, течет суд, и правда — как сильный поток!»

Амос пророчествовал в Израиле. Священнику Амасии это дело не нравилось. Он решил провести профилактику.

— Амос, иди-ка ты, дружочек, в Иерусалим. Там и пророчествуй, сколько влезет.

Амос ответил:

— А я не пророк. И папа мой не пророк. Я простой пастух. Пас своих козочек, собирал сикоморы, никого не трогал. Но однажды бог повелел мне пророчествовать в Израиле.

Кто я такой, чтобы ему перечить? А ты говоришь: иди в Иудею. За эти слова ты поплатишься — твою жену обесчестят в городе, детей твоих зарубят мечом, землю твою поделят недруги между собой, а сам ты умрёшь на нечистой земле.

Амасия задумался. Было, о чём.

Вы читаете Ветхий завет
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату