введённых в заблуждение этим гадом сослуживцев и теперь моя душа наполнилась радостью. Парни поступили с ним подло, но тем не менее он получил то, что заслуживал. По заслугам и награда. По авторитету и кушанье.
Как бы этот офицер не стремился завоевать авторитет при помощи силы и власти у него ничего не выходило — его не уважали, а за его злобу и корысть ему мстили. Другой офицер нашей роты обладал существенным авторитетом и как бы он не наказывал своих подчинённых никто из них даже не сказал про него дурного слова. Он был сильным человеком и обладал властными полномочиями, но его уважали в первую очередь за справедливость. Был бы он слабаком он бы потерял свой авторитет, но в тоже время его авторитет держался вовсе не на силе.
Я не уважал Толстого (Толстый не уважал меня) и поэтому все его попытки «включить главного», мягко говоря, не находили у меня понимания. Мы были людьми с абсолютно разным мировоззрением и в этом смысле у нас не было ничего общего. Даже не смотря на то, что мы полгода прослужили вместе, вместе прошли косовские события и были членами одного экипажа мы не только не стали дружнее, но и наоборот, совершенно не выносили друг друга. Показательным моментом наших взаимоотношений служит тот факт, что расставаясь мы не обменялись адресами и телефонами. И это после всех пройденных нами вместе испытаний. Лично мне даже не пришло в голову взять у него адрес.
По идее мы не должны были попасть в один экипаж — в армии есть такой термин как «психологическая несовместимость». В армии также есть и те, кто должны следить за соблюдением принципа психологической совместимости. Этих людей называют военные психологи и теоретически они должны быть обучены своей специальности. На практике должности психологов занимали в те годы бывшие замполиты, то есть те кто должен был доводить до солдат политику коммунистической партии. Партии уже восемь лет как не было и чему в училищах обучали замполитов можно только догадываться.
Настоящего военного психолога я видел в спецназе ВДВ. Этот майор был мне земляком. Однажды, по случаю, он подсказал мне интересный психологический приём направленный на приведение организма в нормальное состояние после какой-либо стрессовой ситуации, например после боя. Неудобство приёма заключалось в том, что для его выполнения требуется место и время. Приём этот прост — для приведения человека в нормальное состояние нужно чтобы этот человек пробежал существенное расстояние. Во время бега организм перерабатывает адреналин, тело и разум фокусируются на однообразной физической нагрузке, входят в монотонный ритм и успокаиваются. Очень просто и очень эффективно — сам проверял. Остальные виденные мною «психологи» занимались только тем, что формально обозначали свою работу, то есть время от времени проводили дурацкие однообразные тесты. Ради развлечения многие из нас заполняя страницы тестов ставили галочки наугад, куда попало. После такого тестирования никого ни разу не вызывали на собеседование или повторную сдачу теста. Лишь однажды в Боснии я столкнулся с реальной работой психолога и было это месяца за три до моей стычки с Толстым. Дело было так.
В нашу вторую парашютно-десантную роту приехал проводить тесты психолог. Тесты были примитивные, в одном нужно было отвечать на вопросы — «да» или «нет», в другом нужно было нарисовать зверя которого не существует в реальности. Зверя вдобавок ещё и нужно было назвать, то есть несуществующему зверю нужно было придумать невероятное имя. Лично у меня с последним возникла проблема — я ломал голову над тем как можно назвать то, чего в принципе не существует. Если использовать в названии уже существующие слова, типа «зверь», «зуб», «клык» то, как мне казалось, получиться, что я назвал его уже существующим именем. Стало быть надо придумать слово которое вообще не используется, а это неразрешимо сложная задача. Нарисовал то я быстро, нарисовал какого-то неведомого динозавра, а вот назвать его никак не мог. Плюс к этому я боялся написать что ни будь не то — «психолог» созвучно с «психиатр» — вдруг меня заподозрят в ненормальности.
Проблему я решил просто — я подсмотрел что нарисовал Толстый и прочитав название я просто переиначил его на свой лад. Получился всё же «зверозубоклык». Много лет спустя я узнал, что этот тест предназначен для детей и служит для того чтобы определить страхи ребёнка. Типа того, что ребёнок нарисует, того он и боится. Рациональное зерно в этом есть, но точность сомнительна. Не знаю как этот тест эффективен в работе детских психологов, но нашему военному психологу он сослужил хорошую службу.
В нашей роте был маленький щуплый паренёк по имени Эдик. Эдик прибыл в Боснию с нашей «ротацией» в январе-феврале 1999 года. Во время теста Эдик нарисовал Чебурашку. Чебурашку он назвал «Чебурашкой». Бумажки с заполненными тестами и рисунками сдали психологу. О том, что произошло дальше есть две версии.
Согласно первой версии психолог узрев нарисованного Чебурашку аж подпрыгнул на месте после чего спешно велел командиру роты схватить солдата изобразившего этого мультипликационного героя. Эдика отправили вместе с психологом в Углевик, а через пару дней и в Россию. Поскольку почтовые самолёты прилетали из России редко и нерегулярно, то совпадение даты проведения теста и очередного прилёта «почтовика» кажется неслучайным, что и подтверждает вторая версия. Вторая версия более сложная и правдоподобная. Дело в том, что Эдик был «с чудинкой». Я не знаю всех его чудачеств, но по рассказам сослуживцев за ним они числились. Командир роты узнал об этом и чтобы обезопасить себя, а возможно и всех нас, решил отправить Эдика в Россию для чего и был приглашён психолог и придумано тестирование. То есть, кого бы Эдик не нарисовал, его всё равно бы признали ненормальным. Психолог тут выступал в качестве «нотариуса» заверяющего факт его неадекватности.
Я плохо знал Эдика поэтому не берусь утверждать о том, был ли он в здравом уме, или же он был реально «болен на голову». Мы с ребятами потом рассуждали на эту тему и многие из тех кто его знал лучше утверждали, что он действительно был не таким как все, но вовсе не потому что был больным, просто у него был какой-то свой образ мышления. Примечательно, что в разговорах за него заступались довольно авторитетные парни. Ребята уверенно говорили, что неадекватным, то есть психически больным, он не был.
Что касается такого понятия как «нормальность», то оно относительно. Лично я не хочу быть нормальным по отношению к современному обществу поскольку считаю это общество безнравственным, фальшивым, противоестественным и саморазрушающимся, то есть уродливым и нездоровым. Соответственно быть нормальным членом общества это однозначно плохо. Правда это не означает, что любой ненормальный по отношению к современному обществу человек автоматически является хорошим — ненормальность ненормальности рознь.
Простой пример несовместимости понятий «нормальность» и «здоровье» это повсеместно принятое в обществе курение табака. Если например курение гашиша доставляет курильщику удовольствие и соответственно его здоровье и деньги тратятся не просто так, то курение табака не приносит кайфа, но забирает здоровье и деньги, а поэтому является занятием беспрецедентно глупым. Тянуть в себя вонь и грязь, да ещё и платить за это деньги это унизительно (хотелось бы даже сказать грубее, но воздержусь). И тем не менее миллионы НОРМАЛЬНЫХ людей делают это даже не понимая, что их держат за дураков. Эти люди нормальны для общества, но объективно они не вполне здоровы, как психически, так и физически. Лично я не понимаю как вообще можно курить. Я много раз пытался заставить себя понять логику курильщиков, пробовал курить сигареты, но так и не понял что заставляет людей поганить себя этой грязью. Курение табака является абсурдом всемирного масштаба — например, пепельница является неотъемлемой частью современного автомобиля. Для современной цивилизации курение табака это нормально. Цивилизация является здоровой? Однозначно нет.
Другой пример. Обнажённое состояние является абсолютно естественным для любого живого существа и человека в том числе, но в современном мире вид голого человеческого тела зачастую считается неприличным. Понятное дело, людям свойственно стеснятся неидеальности своего тела, но стесненье это одно, а неприличность это совсем другое. С точки зрения природы быть обнажённым это нормально, по меркам современной цивилизации наоборот, ненормально. Природа создана Богом, цивилизация выдумана людьми. Неужели же современная цивилизация мудрее Создателя? Конечно же нет.
Если командир роты действительно знал о чудачествах Эдика, а Эдик был реальным психом, то проведение тестирования было чистой формальностью. Однако, как бы там ни было Эдика погубило именно то, что он нарисовал Чебурашку. Этот момент мы тоже обсуждали с ребятами. Иногда мы глумились, иногда говорили серьёзно и что интересно, я и ещё несколько человек пришли к единому мнению, что Эдик был
