Тучами чёрными поднялось вороньё — ждут поживы... Бьёт в ночи набат, уходит под воду Китеж-град... Бела лебёдушка стрелой чёрною под крыло ранена — стонет под игом врага Русь...
7. И было то на Русской Земле...
...Пришёл светлый князь туда, где разорён был от иноземного кагана славный град, и увидел: многое множество людей, лежащих мёртвыми, терема пожжены, и вся красота и богатство захвачены.
...Лежали они все на ковыль-траве, снегом и льдом помёрзнувшие, звери тела их поели, и множество птиц их потерзало. Все единую чашу испили смертную.
...И воскричал князь горько громким голосом, как труба звучащая, созывающая на рать, и бил себя в грудь руками, и падал на землю, и слёзы его как поток текли, и говорил он со скорбию:
«О, милая моя братия и воинство! Как уснули вы, жизни мои драгоценные, и меня одного оставили в такой погибели? Почему не умер я раньше вас? Лежите вы на земле пустой, никем не охраняемые, чести-славы ни от кого не получаете вы...
О, милая моя братия и дружина ласковая, уж не повеселюсь я с вами! Уже ведь за веселием плач и слёзы пришли ко мне, а за утехой и радостью — сетование и скорбь явились мне!
О, Солнце! О, Земля! О, Дубравы! Поплачьте со мною!»
8. То не треск поленьев в очаге, не песня молодых по весне. То огонь Крад погребальных, то слова плачей печальных...
Душа, лети!
Туда, где живут дожди,
Туда, где спящий дом
Разбудят свет и гром.
Лети, душа,
Надеждой живой дыша.
Ты лети, судьбу храня,
Туда, где ждут меня...
9. Но не умерла Русь, в бездне времён не сгинула. Волею Свароговой крепка, силою Перуновой сильна, мудростью Велесовой мудра — возродилась из пепла пожарищ. И стали вои Рода Небесного и Рода Земного, стали во един строй Предки Святые и потомки честные — на великую битву Правды с кривдой. Щитами Родовой Веры укрывшись, во поле чистое вышли, мечи Прави десницы их вознесли гордо, от Сердца к Солнцу путь указуя Руси.
10. И громом прогремел глас князя, будто сам Перун с Небес Грозных врага судил. И листом осиновым затрепетал каган, слыша приговор свой...
Если в нашу страну ты пришёл как вор,
Если смел ты нарушить наш договор,
Если клятвы твои мертвы —
ИДУ НА ВЫ!
За поруганных жён, за убитых детей.
За святыни, что в злобе швырял под коней,
Не сносить тебе головы —
ИДУ НА ВЫ!
По дремучим лесам, через звёзды в ночи,
Сквозь ветра, о которых наточим мечи,
По коврам из ковыль-травы —
ИДУ НА ВЫ!
11. Сталь манит кровь. Шлем пробитый дождём заклёпан. Сечи великой время пришло! Гудит высь вечевым колоколом, рассыпается Солнце багровыми бликами на клинках, ранами молний распорото небо. Сам Перун ведёт на бой за дело Правое детей своих — славных Русичей! Стяги славные реют над полем, словно крылья сокола. И сжимает длань рукоять прадедова меча, и песня — что воинский клич — рвётся из груди, и нет силы, способной одолеть силу Русского Духа!
Мы сожмём ладони стёртые,
Мы расправим крылья гордые,
Там, где степь да степь, да спеть успеть
И, расправив крылья, полететь!
В белом поле — снег, снег.
В синем небе — лёд, лёд.
В красном Солнце — свет.
Так лети вперёд!
Вперёд!
Слава Роду!
[2006]
Язычник — Воин
Это не мои слова. Это слова Ярослава Волохова, автора книги «Исповедь ортодоксального язычника», из которой приведена эта цитата:
«В наше злое время тотального насаждения потребленчества, безвкусицы, разврата, коррупции, гомосексуализма, наркомании и прочих патологий общества, мы забываем, что поощрение любой патологии ведёт к вырождению Рода.
Потребляющий эту патологию — не достоин жизни.
Продающий эту патологию — повинен смерти.
Производящий эту патологию — мучительной смерти.
Время смирения, долготерпения и всепрощенчества кончилось. Пора вспомнить, кто мы и для чего рождены в этом мире и в это время.
Пора вспомнить, что мужчина — это тот, кто умеет умирать и умеет убивать за свой дом, своих детей и своих женщин.
И если ты не умеешь умирать и не умеешь убивать за своё Родное, то ты скоро сдохнешь, как скотина, и в твой дом войдут чужие настоящие мужчины, чтобы взять себе всё, что было твоим.
Поэтому мужчина — воин.
Он не имеет права умирать, не приложив всех сил, чтобы забрать с собой максимальное
