«
Давайте, иеромонах, будем говорить точно: не «издревле», и даже не со времён кровавого «крещения» Руси, но лишь по прошествии нескольких веков после оного [195].
К тому же, гордиться тем, что оболваненные и закрепощённые христианством Русские люди стали переносить иудейскую «богоизбранность» на самих себя — смешно и нелепо, ибо это говорит лишь о том, насколько иудео-христианские бредни заполнили умы иных Русских «Иванов» [196], не помнящих
Величайшее преступление христианства перед Русским Народом — в том, что оно заставило гордых когда-то Русичей позабыть своё Родство с Богами, превратив
Вообще, иеромонах, если в вас ещё осталась хотя бы капля подлинной Любви к Родной Земле нашей и к Народу Русскому, вам, рано или поздно, придётся делать выбор: с кем вы — с Русским Народом, Родными Богами и Верой нашей, либо — сами знаете, с
Неправда 17
«
Не обольщайте себя, иеромонах, у Язычников есть дела поважнее, нежели «информационная борьба» с христианством. Что это у вас, в самом деле, за «мания преследования» такая? Ведь не Язычники же столетиями уничтожали христианскую культуру, не Язычники ставили христианские храмы на местах разорённых Языческих Капищ[197] и костях растерзанных поповскими прислужниками Славянских волхвов, а именно христиане преследовали и беспощадно расправлялись с Язычниками, обильно поливая Русскую Землю кровью не желающего покоряться чужебесию Русского Народа! Или боитесь, что за всё то зло, которое вы и вера ваша принесли Русским людям, настанет и для вас, наконец, час справедливой расплаты[198]?
Что же касается вашего нелепого и, по сути, клеветнического утверждения о «получении средств» Казаковым[199] «из-за границы», то достаточно сравнить, в каких условиях живёт сам Казаков (в г. Калуге, в общежитии, в одной небольшой комнатушке с женой и маленькой дочерью) и одетых в золото церковных иерархов, чьи «истощённые постом и воздержанием телеса» едва влезают в телеэкраны (с которых они так любят сладко вещать обворованному и полуголодному Русскому Народу о необходимости этого самого «воздержания»), чтобы ваша ложь стала очевидной для любого здравомыслящего человека[200]. И, пожалуйста, не надо, умилённо закатив глаза, говорить, что всё богатство ваших церквей основано на «малых лептах» нищих и убогих старушек (обманутых вами и такими, как вы, иеромонах!..), покупающих в ваших храмах на остатки своих скудных пенсий копеечные свечки и прочую мелкую ерунду.
Неправда 18
«
Кажется, религиозный бред иеромонаха Уткина начинает постепенно складываться в некое подобие системы. Как говорится, «болезнь протекает нормально»...
Прежде всего — что такое «New Age» («Нью Эйдж»)? «Нью Эйдж» — это целый комплекс самых разных религиозных культов и верований, мистических и философских течений, объединённых, по сути, только одним: «космичностью» мышления при сознательном смешении мистических традиций всех культур и народов. Многие из приверженцев «Нью Эйджа» называют себя христианами, многие — почитают Иисуса Христа одним из Духовных Учителей человечества. К национальным культурам и религиям, взятым по отдельности, они относятся хотя и терпимо, но достаточно «прохладно». «Традиционные» церковные организации приверженцы «Нью Эйджа» недолюбливают за их ложь, лицемерие, нетерпимость и «выхолощенность» их доктрин.
Но как бы мы ни относились к вышеупомянутому движению, называть его всё целиком «псевдорелигиозным», как это делает Уткин, мягко говоря, не верно. И уж просто откровенной ложью иеромонаха является заявление, будто современное Русско-Славянское Родноверие «принадлежит» именно к этому Духовному течению. Ибо, во-первых, Родная Вера наша не принадлежит никому, кроме нас самих — Русских людей, а во-вторых, Вера наша, в отличие от христианства и «Нью Эйджа», есть, прежде всего, Вера Народная, и иной быть не может по определению. Мы вовсе не против того, чтобы иудеи молились своим иудейским Богам (или одному Богу — на их собственный выбор), китайцы — своим китайским, ну а, скажем, зулусы — своим зулусским. Но с какой стати иудейскому Богу, как этого добивается христианство, должен поклоняться Русский Народ? У нас есть свои Боги, и чужих нам не надо!
Что же касается «царства
Неправда 19
«
Само по себе данное утверждение можно было бы смело отнести к области очередного обострения «мании преследования» иеромонаха, если бы он не ссылался на, умело подобранные им же самим, цитаты из статей ЯДа о Сатанизме. Как уже говорилось выше, ни одну из современных Родноверческих Общин ЯД не представляет, и поэтому обличать Русско-Славянское Родноверие с его слов — всё равно, что обличать христианство со слов, скажем, мусульманина. При этом Уткин «почему-то» старательно обходит вниманием обширный труд волхва Велимира (Община «Коляда Вятичей») — «Сатанизм глазами Язычника», опубликованный на том же самом Интернет-сайте. В своей работе Велимир высказывает точку зрения, прямо противоположную мнению сатаниста ЯДа. Более того, на стр. 57 своего «обличения» Уткин прямо признаётся в том, что покупал в книжной лавке при музее Константина Васильева две брошюры волхва Велимира: «Русский Языческий Манифест» и «Язычники отвечают», и даже «вертел их в руках», стоя на эскалаторе в метро. Трудно допустить, что дело со стороны Уткина ограничилось лишь этим самым «верчением» и дальше ознакомления с заголовками не пошло. Почему же он тогда не приводит аргументированного мнения взрослого, авторитетного в Языческом мире волхва, предпочитая ему частное мнение молодого сатаниста? Да потому, что Правда как таковая — иеромонаха, как уже было показано выше, не интересует. Его задача заключается лишь в том, чтобы «вылить» как можно больше словесной грязи на Язычество — опорочить его в глазах обывателя (то есть — потенциального жертвователя «на христианский храм»).
Неправда 20
