Шанмао. Когда Будда ступил на Истинный Путь, более десяти лет он читал сутры на этой горе.
- Мы рады тебе, путник. Врата обители всегда открыты для верного сына Неба.
Но утром Джуге Лен не смог продолжить свое паломничество. Холодные осенние ночи и тяжкие испытания подорвали здоровье патриарха. Тяжелая болезнь сковала фа-ши. Несколько дней провели монахи над телом скитальца, не подающим признаков жизни. В ход были пушены все знания и достижения монастырской медицины. Наконец больной пришел в себя. Ему трудно было вспомнить, где он находится и как сюда попал. Монахи вкратце рассказали, каким образом толкователь сутр очутился в храме.
Силы постепенно возвращались. Каждое утро Джуге Лен занимался дыхательной гимнастикой. После тренировки мастер посещал лекции Юань Цзуна, а затем долгое время проводил у колыбели младенца. Решение пришло само по себе. И, попросив аудиенции у настоятеля, Джуге Лен выразил желание вступить в монашеское братство. Юань Цзуну было понятно, что толкнуло фа-ши на этот поступок. Мудрый настоятель позволил патриарху Хо Лунг войти в братство, назначил его воспитателем малыша с правом дать младенцу имя.
Новоиспеченный наставник стал подыскивать подходящее имя мальчику. Все не то! Может, Небо подскажет? Патриарх погрузился в медитацию. Пустота, полная тишина и покой. И вдруг - слабый золотистый свет, волнами набегающий издали. Яркость постепенно усиливалась, заполняя все вокруг. Великий Татхагата, сидящий на троне-лотосе, явил свой лик: 'Слушай меня внимательно. Учитель это зеркало. Все, что есть в тебе, - отражается в нем. Иногда он не отвечает на твой вопрос, так как твой вопрос может быть просто любопытством и с твоей сущностью не иметь ничего общего. А иногда Учитель будет отвечать на вопрос, который ты не задавал, и не только не задавал, но никогда не знал, что он в тебе существует. Но этот вопрос имеет отношение к твоей сокровенной нужде и потребности. Тебе выпала счастливая участь обладать величайшим даром. Его суть состоит в том, чтобы давать людям знание. Кто-то делится деньгами - это ничто, кто-то делится еще чем-то, но поделиться просветлением - значит поделиться вечностью, поделиться предельным. Нужно делиться тем, чего ты достиг... Нареки младенца именем Сын Неба, затем отправляйся в уединенную пещеру на северном склоне горы Гридхра. Семь лет в полном одиночестве предстоят тебе: совершенствуйся, избавься от привязанностей, совершив в своей сущности великий акт решимости перед тем, как начнешь исчезать. По истечении семи лет вернись в стены обители и вращай Колесо Учения'.
Солнце застало Джуге Лена далеко от монастыря. Выйдя из медитации, фа-ши описал виденное им и вложил свиток в колыбель младенца. Имя мальчика он написал черной краской прямо на стене над кроватью - Гау Жень.
Волосы и брови обрил патриарх, придерживаясь устава отшельника. Посвятил себя уничтожению грешных и злобных чувств. Он разрушил в мыслях внешний свой облик, в сердце отверг любовные страсти. С чашкой в руках по деревням он просил постную пищу, но не стучалась его рука в дома, лишенные достатка. Семь долгих лет жилищем служила ему пещера на склоне горы Гридхра. Семь долгих лет изучал он истинные сутры, наслаждаясь чистым покоем, как непривязанный челн на тихой реке.
Его время пришло. Ровно по истечении семи лет отшельничества, на третий день полной луны, заметил Джуге Лен вереницу людей, поднимающихся к его убежищу. Через несколько минут гости достигли входа в пещеру. Это были монахи из монастыря Лунсинсы. Старейший из них держал в руках посох настоятеля и чашу для подаяния.
- Высокочтимый брат, - обратился монах к отшельнику, - настоятель Юань Цзун на смертном одре провозгласил тебя своим преемником. Мы просим, возвращайся в стены храма и прими эти знаки верховной власти, - с этими словами монах поклонился и протянул Джуге Лену посох и чашу для подаяния.
Монастырская братия встретила нового настоятеля приветственными возгласами. Патриарх зашел в святую обитель, сопровождаемый старшими братьями общины. От группы послушников отделился маленький мальчик лет шести-семи. Он подбежал к Джуге Лену и ткнулся головой в монашеское одеяние.
- Как тебя зовут?
- Гау Жень - Сын Неба.
На глаза старика накатились слезы...
Именно на Гау Женя впоследствии возложила судьба бремя создания клана 'Драконов'. Но это длинная история, и мне не хватит многих дней и ночей, чтобы рассказать ее. Может быть, мы еще вернемся к этой теме, но не сейчас. Скажу одно: 'Драконы' никогда не изменяли своим принципам и традициям клана. В ваше время все изменилось. И не только на Земле. Джанги стали наемниками. Их услугами пользуются многие Космические Синдикаты. Но на Джанги символ Дракона остался священным, как и много тысячелетий назад. Его имеют право носить только те из воинов, которые посвятили свою жизнь борьбе с несправедливостью. Их очень мало, но они почитаемы на планете. Старые Учителя Джанги передают им самые сокровенные знания военного искусства. 'Драконы' Джанги наводят ужас даже на своих соплеменников, выбравших путь зла и насилия. Говорят, один посвященный воин стоит сотни простых джанги. Я думаю, это правда. Ты находишься в Шамбале, для азиата это не просто название. И Великие Махатмы требуют от тебя максимальной самоотдачи. Ты нужен нам для решения очень важной задачи. Священный символ на твоей груди обязывает к этому. Нас не интересуют земные проблемы. У тебя есть шанс искупить все свои грехи, выполнив поручение Шамбалы. Если ты откажешься, по законам Джанги ты умрешь.
Человек в пурпурной тоге поклонился и отправился к открывшейся в стене двери.
Чжан Сян был готов ко всему, но очутиться в Шамбале - это уж слишком! Слова человека в пурпурном одеянии ни на секунду не вызвали сомнений у предводителя 'Драконов'. На Востоке упоминание о Шамбале не повод для шуток. И если Махатмам потребуется его жизнь, Чжан отдаст ее без колебания. Сян присел на пол. Теперь он не имеет права противиться приказаниям. Надо готовить себя к выполнению какой-то важной миссии, о которой говорил гость. Чжану показалось, что тело под изображением Дракона вспыхнуло огнем. Собрав все свое самообладание, Сян посмотрел на грудь. Дракон поменял окраску. Чжан упал на колени и начал молиться.
Прошло несколько недель с тех пор, как Иунгтен и Манлам покинули окрестности непальского монастыря. Позади остались перевалы, преграждавшие путь в Страну снегов. Старик превосходно ориентировался в горах и точно выбирал направление. Юношу удивляла выносливость гуру. Старик объяснил, что главное - правильно контролировать дыхание, это помогает сохранить силы. В пище путники не испытывали недостатка. Иунгтен заранее продумал маршрут. На их пути было много деревень и монастырей. Жители принимали монахов радушно, предоставляя ночлег и пропитание. По расчетам старика, путешествие должно занять около двух месяцев. Большая часть пути пройдет по малонаселенным районам высокогорья. Тогда и потребуются запасы. А пока можно идти налегке. Однажды путники остановились неподалеку от деревни, расположившейся на берегу небольшой реки. Манлам отправился на поиски дров для костра. Иунгтен присел на камень, подставив лицо солнечным лучам. Вдруг он услышал душераздирающий крик, раздавшийся со стороны, куда ушел юноша. А через какое-то время - топот ног бегущего человека.
- Гуру, я их видел! Они идут сюда!
- Успокойся!
- Надо бежать! - Манлам схватил старика за руку и поволок за собой.
- От кого бежать?
- Там преты! Огромные и злые. Они шли в нашу сторону!
- Подожди. Если ты увидел духов, надо прочитать молитву, и они исчезнут.
- Я не знаю такой молитвы, от которой могли бы исчезнуть подобные чудовища. - Манлам продолжал тащить Иунгтена за собой.
