... и приходят и княжат ... И тогда оправляемся, укрепляемся, возвеличиваемся - пока опять не расхулиганимся ... Волна ... То 'сарынь на кичку', то 'водим под царя восточного православного' ... Так и живем ... И будем жить.
Принесли бутылку красного вина.
И мы, 'главноначальствующий областью' - без области и 'редактор 'Киевлянина' - без Киева, чокнулись ...
В данную минуту мы равно были 'бывшие люди'... И с одинаковым основанием могли пожелать друг другу 'нового счастья', ибо 'старое' изменило...
Как-то случилось, что в эту новогоднюю ночь я был совершенно один... От А. М. я пришел рано, - до 'нового года' было еще далеко... Я пришел к себе и никуда не пошел.
'Встречать новый год' ... При этих обстоятельствах это было бы слишком печально... И я предпочел 'встрече' - 'проводы'. Я уселся у изголовья умирающего старого года и читал ему отходную...
Где-то, на каком-то горном перевале, стоит заиндевевший придорожный столб... К этому столбу всегда пробивается умирать старый год ... На столбе сидит 'крук', - одинокая птица... Воет вьюга, и крук каркает умирающему его дела, - добрые и злые ...
Я чувствовал себя в этом роде: в роли крука.
Личное перемешивалось с общим в эту новогоднюю одинокую ночь.
Отчего не удалось дело Деникина? Отчего мы здесь, в Одессе? Ведь в сентябре мы были в Орле... Отчего этот страшный тысячеверстный поход, великое отступление 'орлов' от Орла?..
Орлов ли?..
'Взвейтесь, соколы, орлами' ... (солдатская песня).
Я вспомнил свою статью в 'Киевлянине' в двухлетнюю годовщину основания Добровольческой армии ... два месяца тому назад ...
'Орлы, бойтесь стать коршунами. Орлы победят, но коршуны погибнут'.
Увы, орлы не удержались на 'орлиной' высоте. И коршунами летят они на юг, вслед за неизмеримыми оболами с добром, взятым ... у 'благодарного населения'.
'Взвейтесь, соколы ... ворами' ('Единая, неделимая' в кривом зеркале действительности).
Красные - грабители, убийцы, насильники. Они бесчеловечны. они жестоки. Для них нет ничего священного ... Они отвергли мораль, традиции, заповеди Господни. Они презирают русский народ. Они озверелые горожане, которые хотят бездельничать, грабить и убивать, но чтобы деревня кормила их. Они, чтобы жить, должны пить кровь и ненавидеть. И они истребляют 'буржуев' сотнями тысяч. Ведь разве это люди? Это 'буржуи' ... Они убивают, они пытают... Разве это люди? - Это звери...
Значит, белые, которые ведут войну с красными, именно за то, что они красные, - совсем иные... совсем 'обратные'...
Белые - честные до донкихотства. Грабеж у них несмываемый позор. Офицер, который видел, что солдат грабит, и не остановил его, - конченый человек. Он лишился чести. Он больше не 'белый', - он 'грязный' ... Белые не могут грабить.
Белые убивают только в бою. Кто приколол раненого, кто расстрелял пленного, - тот лишен чести. Он не белый, он - палач. Белые не убийцы: они воины.
Белые рыцарски вежливы с мирным населением. Кто совершил насилие над безоружным человеком, - все равно, что обидел женщину или ребенка. Он лишился чести, он больше не белый - он запачкан. Белые не апаши - они джентльмены.
Белые тверды, как алмаз, но так же чисты. Они строги, но не жестоки. Карающий меч в белых руках неумолим, как судьба, но ни единый волос не спадет с головы человека безвинно. Ни единая капля крови не прольется - лишняя... Кто хочет мстить, тот больше не белый... Он заболел 'красной падучей' - его надо лечить, если можно, и 'извергнуть' из своей среды, если болезнь неизбывна ...
Белые имеют бога в сердце. Они обнажают голову перед святыней... И не только в своих собственных златоглавых храмах. Нет, везде, где есть бог, белый преклонит - душу, и, если в сердце врага увидит вдруг бога, увидит святое, он поклонится святыне. Белые не могут кощунствовать: они носят бога в сердце.
Белые твердо блюдут правила порядочности и чести. Если кто поскользнулся, товарищи и друзья поддержат его. Если он упал, поднимут. Но если он желает валяться в грязи, его больше не пустят в 'Белый Дом': белые не белоручки, но они опрятны.
Белые дружественно вежливы между собой. Старшие строги и ласковы, младшие почтительны и преданы, но сгибают только голову при поклоне... (спина у белых не гнется).
Белых тошнит от рыгательного пьянства, от плевания и от матерщины ... Белые умирают, стараясь улыбнуться друзьям. Они верны себе, родине и товарищам до последнего вздоха.
Белые не презирают русский народ... Ведь, если его не любить, за что же умирать и так горько страдать? Не проще ли раствориться в остальном мире? Ведь свет широк ... Но белые не уходят, они льют свою кровь за Россию ... Белые не интернационалисты, они - русские ...
Белые не горожане и не селяне - они русские, они хотят добра и тем и другим. Они хотели бы, чтобы мирно работали молотки и перья в городах, плуги и косы в деревнях. Им же, белым, ничего не нужно. Они не горожане и не селяне, не купцы и не помещики, не чиновники и не учителя, не рабочие и не хлеборобы. Они русские, которые взялись за винтовку только для того, чтобы власть, такая же белая, как они сами, дала возможность всем мирно трудиться, прекратив ненависть.
Белые питают отвращение к ненужному пролитию крови и никого не ненавидят. Если нужно сразиться с врагом, они не осыпают его ругательствами и пеной ярости. Они рассматривают наступающего врага холодными, бесстрастными глазами ... и ищут сердце ... И если нужно, убивают его сразу... чтобы было легче для них и для него ....
Белые не мечтают об истреблении целых классов или народов. Они знают, что это невозможно, и им противна мысль об этом. Ведь они белые воины, а не красные палачи.
Белые хотят быть сильными только для того, чтобы быть добрыми...
Разве это люди?.. Эго почти что святые...
'Почти что святые' и начали это белое дело ... Но что из него вышло? Боже мой!
Я помню, какое сильное впечатление произвело на меня, когда я в первый раз услышал знаменитое выражение:
'От благодарного населения' ..
Это был хорошенький мальчик, лет семнадцати-восемнадцати. На нем был новенький полушубок. Кто-то спросил его:
- Петрик, откуда это у вас. Он ответил:
- Откуда? 'От благодарного населения' - конечно.
И все засмеялись.
Петрик из очень хорошей семьи. У него изящный, тонкокостный рост и красивое, старокультурное, чуть тронутое рукою вырождения, лицо. Он говорит на трех европейских языках безупречно и потому по- русски выговаривает немножко, как метис, с примесью всевозможных акцентов. В нем была еще недавно гибко-твердая выправка хорошего аристократического воспитания ...
'Была', потому что теперь ее нет, вернее, ее как будто подменили. Приятная ловкость мальчика, который, несмотря на свою молодость, знает, как себя держать, перековалась в какие-то ... вызывающие, наглые манеры. Чуть намечавшиеся черты вырождения страшно усилились. В них сквозит что-то хорошо знакомое... Что это такое? Ах, да, - он напоминает французский кабачок... Это 'апаш' ... Апашизмом тронуты... этот обострившийся взгляд, обнаглевшая улыбка... А говор. Этот метисный акцент в соединении с отборнейшими русскими 'в бога, в мать, в веру и Христа', - дают диковинный меланж 'сиятельнейшего хулигана' ...
