— Будет печка, — в дверях появился невысокий коренастый тип и без лишних предисловий по-хозяйски протопал в комнату. — Так, кровати, стол, скамейка, тумбочки — есть. Матрасы — две штуки. На счёт буржуйки я уже распорядился. Дрова справа от барака под навесом. Чайник, ведро и таз организуем. Мыло есть? Очень хорошо. Подушки с одеялами принесу. Что ещё?
— Зеркало неплохо бы заиметь, — попросил Стас. — В человеческий вид привести себя хочется.
— Это можно.
— Интендант Бозов? — обратился к хозяйственному типу Коллекционер.
— Он самый.
— Слушай, Бозов, ты, я вижу, парень ушлый. А мы тут, по всему судя, на недельку застряли. Может подсобишь с досугом за разумное вознаграждение? А то, чую, со скуки подохнем.
— Что в вашем понимании есть досуг? — без доли удивления поинтересовался интендант, заглядывая под кровати.
— Жратва повкуснее и бухло покрепче. Мы без изысков. Ну и бабёнку не плохо было бы подогнать, а лучше двух. Я слышал, их у вас в избытке.
— Золотой.
Охотник округлил глаза и присвистнул.
— Ты, Бозов, совсем уж… это… Я ж тебя о досуге на неделю прошу, а не о пожизненном пансионе. Давай будем реалистами — тридцати монет тебе за глаза хватит.
— Жратва, бухло и две бабы за тридцать монет? — интендант гаденько усмехнулся и покачал головой.
— Я от половых контактов воздержусь, — заявил Стас.
— Ну вот, — просветлел лицом Коллекционер, — значит, сексуальные утехи сокращаются до одной персоны.
— Тогда расценки сокращаются до пятидесяти монет, — ответил Бозов, деловито проверяя внутренности тумбочек.
— Окстись, военный. Сорок — красная цена.
— Сорок пять.
— Ладно, чёрт с тобой. Но бабу приведи молодую, чтоб не за тридцать. А то, знаешь ли, к четвёртому десятку женщина начинает пахнуть могилой, — Коллекционер осклабился и полез в подсумок за деньгами, но очень скоро улыбка сошла с его лица. — Зараза. Восьми монет не хватает. Может, на тридцати семи сойдёмся?
— Исключено.
— Станислав, не хочешь внести свою долю в наше совместное предприятие?
— Я с тобой позже рассчитаюсь, — ответил Стас, крутя вентиль пустого рукомойника. — За съестное. А использовать местных женщин в качестве подневольных шлюх, считаю неэтичным.
— Минуточку, — обратился охотник к Бозову. — Нам с женой нужно поговорить, — после чего переключился на Стаса. — Ты это брось, закидоны свои. Ведёшь себя как последняя сука. Здоровье мне подорвать хочешь?
— На баб денег не проси.
— Профессиональная этика, да?
— Можно и так сказать.
— А в чём проблема? — непонимающе развёл Коллекционер руками. — Они тебе заплатили, ты отработал. Теперь мы им заплатим, они отработают. Всё честно. Ладно, кончай ломаться.
— Мне больше нечего добавить.
— Блядь! Ну что за… — охотник направил в сторону несговорчивого компаньона указующий перст, явно намереваясь поделиться кой-какими соображениями по поводу морально-этических норм вместе с их носителем, но быстро взял себя в руки и почти без раздражения в голосе обратился к интенданту: — Такие вот дела, дружище. Придётся обойтись без женского общества. Тридцать пять, верно?
Бозов молча забрал деньги и, пройдя к двери, остановился.
— Завтрак в восемь, обед в двенадцать, ужин в девятнадцать, — информировал он постояльцев. — Комната ваша не запирается, так что советую ко времени раздачи быть на месте. Тут до пожрать соискателей хватает. И меню свое не светите особо.
— С бухлом напряжённо? — поинтересовался Коллекционер.
— Не очень, но лучше не нарываться.
С этими словами интендант вышел за дверь.
— А за рекой-то нравы построже были, — заметил Стас.
— Чем дальше от начальства, тем меньше условностей, — усмехнулся охотник. — Правда, кое у кого они настолько глубоко вбиты в голову, что никакого начальства не нужно.
— Это не условности, — ответил Стас, пробуя матрас пятой точкой. — Это называется — совесть. Вот она-то и не позволяет мне драть бывшего заказчика против его воли.
— Ерунда, — отмахнулся Коллекционер, развалившись на соседнем топчане. — Такая же условность, как, скажем, рукопожатие. Древний приветственный жест, говорящий — «В моей руке нет оружия, я не враг». Но разве сегодня ты веришь рукопожатию? А веришь ли ты, что благодарность в виде «спасибо» дарует адресату спасение божье? Это элементарные примеры, но мы можем пойти дальше, развивая логическую цепочку и, в конце концов, придём к выводу, что совесть — не что иное, как набор условностей, накрепко вбитых в голову социумом. Понимаешь, — охотник сел и прислонился спиной к стене, изображая руками в воздухе сферу, — социум — это очень серьёзная штука. Ты в нём крутишься, ежедневно, непрерывно. Мозг с детства впитывает и закрепляет шаблоны поведения принятые в социуме. Год за годом этих шаблонов становится всё больше. И в один прекрасный день ты пропитываешься ими насквозь. Тебе уже не нужно решать — что и как. На любой жизненный случай найдётся подходящий сценарий действия, или бездействия. И ты перестаёшь задумываться над сутью. Шаблоны, поверхностные слои поведенческих рефлексов заместили её целиком. Совесть, честь, стыд, долг — всего лишь разные комбинации примитивных условностей. А кто сказал, что они так уж необходимы? С чем обычно ассоциируются у тебя эти понятия? Ну, давай, вспомни. Угрызения, муки, жертвы. Всё? А хоть что-то приятное, что-то полезное? Нет. Так зачем же тащить на себе эти чугунные болванки?
— Отличная речь, — оценил Стас.
— Благодарю.
— Но ты меня не убедил и даже не удивил. В твоих аргументах есть огромная брешь.
— Просвети.
— Без этих, так называемых условностей, социум в принципе невозможен. Они — цемент для его строительных блоков. Без условностей всё развалится, наступит абсолютная анархия. Но, — Стас выдержал многозначительную паузу, указывая пальцем в потолок, — и этот сценарий невозможен. Идея абсолютной анархии утопична. Люди — стадные животные в массе своей. Если место пастуха освободится по каким-то причинам, то оно не долго пробудет вакантным. Наступит примитивная власть сильного. А на каждого сильного очень скоро найдётся умный, и условности вернутся. Они естественны и неизбежны. Чего никак нельзя сказать о твоей теории, которая, как видишь, содержит логическую мину с элементом неизвлекаемости. Вот.
С этими словами Стас глубоко вздохнул и растянулся на топчане, довольный видом удлинившейся физиономии Коллекционера.
— Хе-хе, — охотник улыбнулся и покачал головой, обдумывая выдвинутый оппонентом контраргумент. — Как у тебя всё выходит. Складно да гладко. Значит, никак без совести?
— Никак.
— Угу. Стало быть, уел ты старика Кола? Меняться мне нужно, совестью обзаводиться? С тебя пример брать надо?
— Не передёргивай.
— Даже не собирался. Может, так и поступлю. Только ты вот мне объясни, как это получается, что совесть не позволяет тебе удовлетворить естественные биологические потребности, но, в то же время, позволяет выкрутить кишки наизнанку пятидесяти тысячам муромских граждан, среди которых полно стариков, женщин и сопливых ребятишек? Ведь они тебе ничего плохого не сделали.
— Я не рассматриваю Муром, как пятьдесят тысяч человек за стеной, — ответил Стас после продолжительного молчания. — Для меня он…
— Зло? — подсказал охотник.
— Да, пожалуй.
— И это даёт право отодвинуть совесть в сторонку? Тут ты не можешь отодрать одну бабу, а там с твоей подачи они будут тысячами дохнуть. А кто не подох — пойдёт обслуживать вояк Легиона, если удача снова улыбнётся. Легионеры, вроде бы, парни чистые, интеллигентные, скоро будут мечтой всех муромских недотрог. Ну, а кому «счастья» не перепало, достанутся арзамасской и навашенской швали. У этой публики джентльменство не в чести. Даже подумать страшно, сколько молодых дев сгинет в омуте кровавых оргий. А дети… — Коллекционер вздохнул и с картинной сокрушённостью покачал головой. — Господи боже. За что ты так ненавидишь муромских детей, Станислав? Этих милых безгрешных крошек. Почему ты обрёк их на мучительную гибель или на жизнь, что хуже самой чудовищной смерти? Где же твоя совесть?
— Хватит, — Стас сел и глотнул из фляги. — Ты ошибаешься, если думаешь, что мне плевать на всех вокруг. Мы с тобой не похожи.
— Да ну? Я, по-твоему, настолько плох? Убийца, садист, психопат тебе не ровня? А кто ты сам теперь? Молчишь? Ладно, помогу вспомнить, — Коллекционер чуть подался вперёд, сверля оппонента немигающими янтарными глазами со светящейся в глубине искоркой. — Ты — ренегат, отступник, предавший собственную расу, переметнувшийся на сторону выродков, Муромский палач — так будут называть тебя. И никто не вспомнит о растоптанной чистой любви, — охотник всплеснул руками и, приняв обычный насмешливо-беззаботный вид, привалился к стене. — Не подумай, что хочу уязвить, мне твоя идея, с химической обработкой Мурома, по душе. Они давно напрашиваются. А вся эта херня про невинные жертвы… — он покривился и цокнул языком. — У тамошних баб, я слышал, равные права с мужиками, так пусть несут равную ответственность, и вообще, застоялись они без дела. Ребятишки? Зачем ждать пока из бесполезных мелких ублюдков вырастут большие? Рабов и так хватит. А что до стариков, то тут уж вообще разговоры ни к чему. Эти «божьи одуванчики» как никто другой виновны в сложившейся ситуации. Они должны быть благодарны за смерть, слишком лёгкую, по сравнению с той, которую заслужили. Так что, Станислав, мой тебе совет — пошли совесть нахер. А то цепляешься за неё, как старая шлюха за румяны. Всё равно ж не помогает. Ладно, — Коллекционер лёг, сунув руки под голову, и закрыл глаза, — утомил ты меня своими разговорами, вздремну чуток.
Лишившись, наконец, собеседника, Стас так же счёл за лучше потратить оставшееся до обеда время на отдых. Последняя неделя не баловала такими
