См.
12
13
14
15
16
17
Если победа была сомнительной, противники на состязаниях жертвовали венок — награду победителю — богам. Отсюда и эта поговорка.
18
Читатель без труда узнает в этом сухом описании сюжет замечательного романа Г. Флобера «Саламбо».
19
Существует, правда, другая, гораздо более благоприятная для римлян версия этих событий, изложенная Аппианом. Он рассказывает, как помогли римляне карфагенянам во время наемнической войны. А карфагеняне заплатили за все это самой черной неблагодарностью: они захватывали римские торговые корабли, а экипаж топили, чтобы скрыть свое преступление. Когда же после окончания войны их злодеяния выплыли наружу, римляне в гневе объявили им войну, а карфагеняне в страхе отдали им как компенсацию Сардинию (
20
Выражение «пунийское вероломство» вошло в поговорку в древности.
21
Масинисса — нумидийский царь, служивший под началом карфагенян. С ним мы в дальнейшем близко познакомимся.
22
По словам Аппиана, все поголовно (
23
Жестокий Африканец несся по италийским городам, как пламя по сухому сосняку или вихрь по сицилийским волнам (
24
25
Интересно, что здесь под родиной Ганнибал, несомненно, понимал Иберию, а не Африку.