Сципион Африканский

26

Ганнибал поощрял своих воинов поистине с чисто восточным символизмом. Также Кир, чтобы убедить персов восстать против мидян, заставил их один день работать, а другой пировать, а потом спросил, какой день им нравится больше, прибавив, что если они победят, все дни у них будут такими. Так Исайя закапывал пояс, чтобы показать, что будет с Израилем.

27

Император — победоносный римский полководец. Здесь имеется в виду просто командующий армией.

28

Возле Канн был город, основанный по преданию Диомедом.

29

Scullard H. H. Scipio Africanus: Soldier and Politician. Bristol, 1970, p.30.

30

По Дионисию, у них в руке не меч, а копье, а на голове не шлем, а коническая шапка (Dionys. Ar., II, 70).

31

Hor. Carm., I, 37, 2–4; I, 36, 12; IV, 1, 28; Catul., 17, 6; Cic. Att., V, 9, 1; Fest., p. 329. «Плясать, как салии» означало «плясать, как сумасшедшие».

32

Полибий называет его ?????????, то есть «любящий женщин» (Polyb., X, 18, 3) и говорит, что эта слабость его была хорошо известна воинам. Ср. Val. Max., VI, 7, 1.

33

Очень подробно об этих «слухах» мы будем говорить ниже. См. главу IV. Избранник богов.

34

См. комментарий 8.

35

Потому что здесь Полибий не ссылается на Лелия.

36

Scullard H. H. Scipio Africanus, p. 240.

37

Этот великий прекрасный день, который впервые разогнал сумерки, сгустившиеся над Лациумом, и засиял благословенным успехом (Гораций).

38

О времени см. ниже.

39

См. главу «Энний» книги II.

40