которых входили самые богатые и важные эмиры, были доставлены и приняты. Было условлено, что Святой крест будет доставлен в конце месяца, так же как и пленные, которых пока собирали. Когда слухи об этих договоренностях, касающихся сдачи города, стали известны, невежественная толпа пришла в ярость. Но умные люди исполнились радости, поскольку быстро и без опасностей достигли цели, которой перед этим не могли достичь так долго.
Тогда глашатаи объявили, что всем запрещается словом или делом оскорблять турок или наносить вред побежденным людям. Также нельзя было метать снаряды в разрушенные стены или в турок, которые могут быть замечены на фортификационных сооружениях. В тот решающий день честность турок была безукоризненной, так же как велика была их храбрость, поскольку они бы ли очень искусны в военном деле. Теперь же, когда они покидали город, их провожали любопытные взгляды христиан, которые восхищались их военной доблестью. Их походка, когда они появились на выходе из города практически с пустыми руками, была полна достоинства. Они были побеждены, но не покорены своими противниками. Хотя крайняя нужда довела их почти до нищенства, они не были сломлены терзающим их беспокойством, не были угнетены и утратой своего имущества. Их сила духа не исчезла, даже наоборот, они выглядели победителями. Однако их лживый суеверный культ развратил этих людей. Их непростительная ошибка превратила их в идолопоклонников.
Когда все турки покинули город, христиане по приказу двух королей открыли ворота и свободно вошли. Они ликовали, пели и танцевали. Они славили Всевышнего и возносили ему благодарственные молитвы, поскольку возвеличил Господь милость свою[255] на спасение своим людям. На стенах и башнях были подняты королевские флаги. Город был поровну разделен между двумя королями. Пропорционально распределялось оружие и продовольствие. Пленные высокого ранга были разделены по жребию. <…> Король Франции в числе прочего приобрел величественный дворец тамплиеров со всем, что в нем было. Король Ричард получил королевский дворец, куда отправил королев с детьми и слугами. Таким образом, каждый из королей мирно обеспечил свое положение. Армия разместилась по всему городу. После длительной осады наши люди наконец смогли отдохнуть и насладиться миром. В ночь после того, как мы вошли в город, Саладин, опасаясь наших людей, снялся с места, где раньше был его лагерь, и расположился на горе, находящейся в отдалении.
Филипп-Август считал захват Акры своим личным освобождением от дальнейшего участия в Крестовом походе. Он никогда не был таким же пламенным крестоносцем, как Ричард, и к тому же после прибытия в Палестину постоянно испытывал проблемы со здоровьем. Когда Акра снова оказалась в руках христиан, французский король решил, что его миссия выполнена, и немедленно начал готовиться к возвращению на Запад.
Филипп-Август возвращается во Францию
После взятия города все практические вопросы были решены, и к концу месяца июля [в течение которого турки обещали вернуть Святой крест] в армии прошел слух, что король Франции, на которого люди возлагали столько надежд, хочет возвратиться домой и готовиться к путешествию. Стыд и позор! Он хотел вернуться, когда дело еще не сделано! Стыдно должно быть тому, чей долг – править множеством людей, поднимать христиан на такое богоугодное дело, заботиться о решении труднейшей задачи. <…>
Но что можно было с этим поделать? Французский король признался, что болезнь явилась причиной его паломничества и что он уже выполнил свою клятву, конечно, насколько это было в его силах. Но, поскольку он был вполне здоров, когда принял крест вместе с королем Генрихом[257] между Триром и Жизором, это его заявление как-то не вязалось с очевидным.
Нельзя сказать, что он оставлял дело недоделанным. Король Франции совершил многое на Святой земле, проведя осаду города. Он сделал много полезного и оказал большую помощь. На людей благотворно действовало уже одно только присутствие этого самого могущественного христианского короля. <… >
Когда стало известно, что желание французского короля вернуться на Запад непоколебимо и он не поддастся ни на уговоры, ни на слезные мольбы, французы по возможности отказывались подчиняться ему и отвергли своего господина. Они призывали на голову человека, собиравшегося уезжать, все беды, какие только могли произойти с человеком в этой жизни. Тем не менее король собрался в путь со всей возможной поспешностью. Вместо себя на Святой земле он оставил герцога Бургундского. Он попросил короля Ричарда предоставить в его распоряжение несколько галер, и Ричард великодушно приказал, чтобы ему отдали две самые лучшие. Неблагодарность Филиппа позднее стала очевидной.
Король Ричард предложил французскому королю соглашение о взаимном доверии и безопасности. Этим королям не нравилась вражда, и, хотя они стремились к взаимной любви, этого было недостаточно, чтобы исключить страх. Король Ричард очень хотел заключить пакт, поскольку его нередко беспокоил страх. Он потребовал, чтобы французский король поклялся хранить доверие, и пообещал, что, сознательно или злонамеренно, не посягнет на земли короля Ричарда или земли его соратников, пока Ричард будет в Крестовом походе. Но если окажется, что король Ричард виновен в чем-то недостойном, он будет призван французским королем в течение сорока дней после своего возвращения домой, чтобы исправить содеянное, что бы это ни было. И он будет предупрежден французским королем, прежде чем монарх помыслит о мести. Французский король поклялся в этом и обещал королю Ричарду, что будет неукоснительно соблюдать все условия. Он оставил в качестве заложников герцога Бургундского и графа Генриха[258] и еще пятерых человек или даже больше, чьи имена неизвестны. Насколько верным клятве был французский король, хорошо известно каждому. Едва возвратившись домой, он возбудил недовольство в стране, а в Нормандии начались беспорядки. Что еще можно сказать? В общем, король Франции уехал из армии в Акре. Его не благословляли, а только проклинали и желали самого худшего.
В день праздника поклонения честным веригам св. Петра[259] король Франции поднялся на борт корабля и отплыл в Тир. Большая часть его армии осталась с королем Ричардом.
После отъезда французского короля со Святой земли Ричард принял командование всеми оставшимися крестоносцами. Теперь главным было выполнение условий перемирия в Акре, и Ричард торопил Саладина с освобождением пленных, о котором была достигнута договоренность. Однако действия мусульман показались нетерпеливому английскому королю слишком медленными.
Убийство мусульманских заложников в Акре
Король Ричард ждал истечения срока, о котором была достигнута договоренность между ним и турками, как уже упоминалось ранее. А пока осадные машины и баллисты складывались для перевозки. Даже после того, как установленный сарацинами срок возвращения Святого креста и освобождения пленных истек, он ждал еще три месяца, чтобы убедиться, останется ли Саладин верным договоренности или нарушит ее. Король Ричард думал, что, поскольку Саладина, похоже, договоренность совершенно не волнует, возможно, Господь устроит так, что может получиться даже нечто лучшее. Да и, возможно, сарацинам действительно нужно дополнительное время для выполнения своих обязательств.
Можно было часто слышать, как христиане интересуются новостями о возвращении Святого креста. Однако Господу не было угодно, чтобы крест был возвращен в то время из-за освобождения тех, кому была обещана свобода в обмен на это возвращение. Наоборот, он желал их гибели. Один человек говорил другому: «Крест прибыл». Другой человек говорил кому-то еще: «Его видели в сарацинской армии». Но все они ошибались.
Саладин ничего не сделал для возвращения Святого креста. Он даже отказался от заложников, которые были гарантом его возвращения. Он надеялся, что, используя Святой крест, сможет добиться больше уступок в переговорах. Саладин посылал подарки и гонцов к королю, выигрывая время лживыми и умными словами. Он не выполнил ни одного из своих обещаний, но, умело пользуясь льстивыми и лукавыми речами, долгое время отвлекал короля. <…>
Позднее, когда установленный срок уже давно истек, король Ричард понял, что Саладин очерствел сердцем и больше не тревожится о судьбе своих заложников. Он собрал на совет самых мудрых и могущественных людей, и те решили, что больше не будут ждать зря и пленных следует обезглавить. Правда, они решили отделить самых знатных людей на случай, если их выкупят или их можно будет обменять на других христианских пленных.
