армии. Они боятся нас и для самоуспокоения внушают себе, что русский народ есть народ варварский, тупой, ничтожный, привыкший к рабству и деспотизму, к бесправию и жестокости, что религиозность его из суеверия и пустых обрядов.
Европейцам нужна дурная Россия: варварская, чтобы 'цивилизовать' ее по-своему; угрожающая своими размерами, чтобы ее можно было расчленить; завоевательная, чтобы организовать коалицию против нее; реакционная, религиозно-разлагающая, чтобы вломиться в нее с пропагандой реформации или католицизма; хозяйственно-несостоятельная, чтобы претендовать на ее 'неиспользованные' пространства, на ее сырье, или, по крайней мере, на выгодные торговые договоры и концессии.'
Вот в открытости те истины, которые плутовато стремятся залгать - Россия великодержавна не потому, что таковой ее пытаются выставить русские националисты, она великодержавна сама по себе, обладая гигантской территорией, многочисленным народом и богатейшими сырьевыми запасами.
Вера, история и суровый климат выковали сильный характер русского человека. Не раз разоряли до тла, сжигали молодую Русь. Но каждый раз она отстраивалась краше прежнего. В борьбе с завоевателями русский человек постигал военное мастерство. Однако став искусным воином и разгромив непобеждаемых до него шведов, немцев, татар, турок, французов и еще 'двунадесять языков', русский человек не потянулся копьем за рядом лежавшими лакомыми заграничными землями, а двинулся на Север, в Сибирь осваивать далекие суровые земли, до которых не находилось тогда иных охотников. В то время, как другие народы могли и по тридцать, и по сто лет воевать за кусок земли размером с сибирский огород, русский мужик, полагаясь на Бога и крепость характера, открывал, изучал, обживал, поднимал новые края. Богатства российской земли - более 60 процентов разведанных на сегодня в мире месторождений - к которым нетерпеливо тянутся из-за океана жадные руки, они не с бананового дерева свалились, они добыты талантом и трудом русского человека, уже не раз пугавшего, именно пугавшего Европу своим умением работать.
Вся забота Запада о России, вся их забота об успешном развитии демократии в России, на что нацелен планомерный подкуп прессы и политиков, шиты белыми нитками корысти дорваться до наших сырьевых запасов. Покупать сырье у России при нормальных отношениях продавца и покупателя для Запада слишком накладно, не потому что Запад жаден, а потому что беден, для него раззорно покупать у нас сырье по мировым ценам в требуемом количестве. Двадцать процентов мирового населения, тех, что проживают на процветающем Западе, поглощают более восьмидесяти процентов добываемого в мире сырья, то есть живут за счет обкрадывания других народов.
Два варианта дальнейшего развития Запада и оба для него гибельны: снижать жизненный уровень, по сырьевой одежке протягивать ножки, или честно покупать сырье в других странах, в первую очередь у России. Это грозит немедленной сменой правительств и полным экономическим банкротством. Вот почему Запад жаждет сделать Россию дармовым сырьевым придатком, и очень давно, точно и злоумно рассчитал, как этого добиться.
Но, успешно реализуя задуманное, - доллар хозяйничает в стране, по заокеанскому сценарию осуществлен первый этап спектакля 'приватизация в России' и кадры на ключевых постах свои и новые политики им на смену подготовлены, - западные стратеги, учитывая опыт российской истории, понимают, что вся их злоумная стратегия и все их достигнутые успехи не будут стоить и понюшки табаку, если поднимется в коренном народе России - русских - национальное достоинство, национальное самолюбие, национальная гордость, одним словом, созданный нашими предками в боях и в труде за тысячелетнюю историю героических, подвижнических, православных подвигов могучий дух, всеобъемлющее название которому - национализм.
Национализм - та сила, которая дает человеку непоколебимую веру в свою Родину, когда любовь к Родине соединяется с верою в нее, в ее призвание, в творческую силу ее Духа, в тот грядущий расцвет, который ее непременно ожидает.
Вера и ведение, любовь и воля, живой опыт и победы прошлого - все объединяет в себе национализм, сосредоточивает веру народа в свое Отечество, крепкую уверенность в том, что дни падения преходящи, а национальный дух вечен и незыблем.
Русского национализма больше всего боятся чужеземцы в России, потому и клеймят его в истерике 'фашизмом', тем самым, который мы победили в 1945-м году именно силою своего национального духа. Не могли мы победить фашизм при том раскладе сил, какой сложился на июнь 1941 года, и по всем прагматическим расчетам, коими и ныне пользуется Запад в приложении к России, надо было нам не раздумывая сдаваться. Но хватило у Сталина чутья прислушаться к митрополиту Сергию, поверил он в явление Богородицы митрополиту Илии, приказал, по их слову, открывать храмы, выпускать священников из тюрем и лагерей. Вместе с Верою воскрешался народный Дух, который поднимали имена и подвиги достославных героев русской земли Сергия Радонежского, Александра Невского, Дмитрия Донского, Кузьмы Минина, Дмитрия Пожарского, Александра Васильевича Суворова, Михаила Илларионовича Кутузова, адмирала Нахимова, Ушакова. . . . - многочисленная, забытая было, из памяти гонимая русская рать.
Подняв национальный Дух, мы победили фашизм. Вместе с победой военного искусства одержали в той войне еще одну, не менее значимую - экономическую победу. Тогда не только количеством, но и качеством вооружения обошли мы гитлеровскую Германию, поставившую себе на службу и на труд всю Европу. Так чего же вдруг сегодня испугались, когда нет на отеческой земле вооруженного до зубов врага, и молох фронта не перемалывает тысячами каждый день наших лучших людей, и не женщины с детьми у станков, и не бомбят, и не по карточкам отпускают скудные пайки черного хлеба - с чего вдруг психоз катастрофы, уныние поражения охватывает людей ?
Психоз этот нагнетается демократической печатью, а так же власть ухватившими и иными, жадно рвущимися к ней.. Они не знают русского народа, не верят в него, никогда не гордились им, никогда не жили с ним одной национальной душой, иначе б не взрывали горькую святыню Ипатьевский дом, последнее пристанище российского государя-мученика, иначе б во рвении угодить иностранному гостю не сажали на кремлевский пятачок вертолеты, опасные вибрацией для русских святынь - кремлевских храмов, иначе б не определяли своих детей на жительство в иноземные государства. . . .
Не знают российские правители своего народа, не любят и не верят в него, нет у них душевного и духовного запала и страха, нет полной зависимости от своего народа, чтобы из груди вырвалось 'братья и сестры'. Зато у западных кукловодов наших властей, оппозиции, прессы, напротив, хватает и чутья и знаний, чтобы сполна оценивать наш народ, его мощь, его дух, а потому понимают они, что успешно развиваемая ими интервенция в России, она хоть и победно быстро развивается, да в любой момент может больно обломаться о русский дух. Все силы бросают они против подъема русского Духа, потому что опаснее врага, чем русский национализм для них действительно нет. И ярлык 'фашизма' навешиваемый ими на русский национализм - это не только психологически верно выбранная подмена, когда генетически присущее нации - национализм - подменяется на генетически ей ненавистное - фашизм, - но и безрасчетно выкрикнутая всей перепуганной натурой ненависть и страх перед русским Духом.
Ненавидят они наш национальный Дух, и прежде ненавидели, а теперь, когда об него может сломаться, так хорошо задуманное и почти что осуществленное, когда так близко возжелаемое, ненавидят во сто крат
