характере этой поэмы. См. G.R.S.Mead, 'Echoes from the Gnosis', 1896.
300
Jalalu'ddin Rumi (Wisdom of the East Series), p. 77.
301
У Данте читаем:
Я видел в этой глуби сокровенной
Любовь как в книгу некую сплела
То, что разлистано по всей вселенной…
302
Patmore, 'The Rod, the Root, and the Flower', 'Aurea Dicta', CCXXVIII.
303
'Das Fliessende Licht der Gottheit', pt I. cap. III.
304
'Quia amore langueo', анонимная поэма XV в. Печатается по Lambeth MS, E.E.T.S., 1866-67.
305
Pred. LXXXVIII.
306
Так, Франциск Асизский рассказывает, что в юности он
307
St. Bernard, 'Cantica Canticorum', Sermon VII. Дальнейшее превосходное обсуждение мистического языка св. Бернарда см. Dom Cuthbert Butler, 'Western Mysticism', 2nd ed., pp. 160 seq.
308
309
Профессор Пратт, свидетельство которого менее всего может быть расценено как пристрастное, совершенно справедливо замечает: 'Существует несколько превосходных объяснений того, что мистики почти неизбежно используют язык человеческой любви в описании радости любви к Богу. Первое, и самое простое, состоит в том, что у них нет никакого иного языка… мистик вынужден либо использовать выражения, заимствованные у земной любви, чтобы описать свое переживание, либо вообще отказаться от попытки его описать. Это единственный способ, каким он может передать не-мистику хотя бы намек на то, что он чувствовал' ('The Religious Consciousness', p. 418).
310
'El Castillo Interior', Moradas Setimas, cap. II.
311
'De Quatuor Gradibus Violentae Charitatis' ('О четырех шагах пламенной любви'). — Migne, Patrologia Latina, vol. cxcvi. col. 1207.
312
'In primo gradu fit desponsatio, in secundo nuptiae, in tertio copula, in quarto puerperium… De quarto dicitur, Concepimus, et quasi parturivimus et peperimus spiritum' ('Первым шагом было обручение, вторым — бракосочетание, третьим — совокупление, четвертым — деторождение… По подобию этих четырех мы зачали и рождали и родили дух'). — Isa. XVIII. 26. —
313
