Мистицизм

329

См. 'A Short Enquiry', p. 17, а также 'A Suggestive Enquiry', pp. 297 et seq., где поэтический алхимический трактат 'Охота на Зеленого Льва' ('Hunting the Greene Lyon') опубликован полностью.

330

'Наш лев, жаждущий зрелости, / Зовется зеленым из-за своей доверчивой незрелости; / И все же как быстро он бегает! / Он скоро сможет догнать Солнце'. (Op. cit.)

331

Откр. 3:15.

332

Sir Thomas Browne, 'Religio Medici', pt. I.

333

R.A.Vaughan. 'Hours with the Mystics', vol. I, bk. I, ch. V.

334

В перечне мыслителей, опубликованном Папюсом на основании его изучения архивов мартинистов, мы находим столь различные фигуры, как Аверроэс, св. Фома Аквинский, Винсент из Бовэ, а также Сведенборг; все они преподносятся как последователи оккультной традиции!

335

См. R.Steiner, 'The Way of Initiation', p. III.

336

'Средство достижения' (франц.).

337

А.Е.Waite, 'The Occult Sciences', p. I.

338

Steiner, 'The Way of Initiation', p. 66.

339

Лидийский царь Гиг (VII в. до н. э.), согласно греческой легенде, обладал способностью становиться невидимым благодаря волшебному кольцу. — Прим. перев.

340

'Желаю' (лат.). — Прим. перев.

341

См. Е.Towne, 'Joy Philosophy' (1903) and 'Just How to Wake the Solar Plexus' (1904); R.D.Stacker, 'New Thought Manual' (1906) and 'Soul Culture' (1905); Floyd Wilson, 'Man Limitless' (1905). Литература, выпущенная этими сектами, невероятно обширна. Критический, дающий возможность позабавиться обзор, см. С.W.Ferguson, 'The Confusion of Tongues' (1929).

342

Следует указать, что подлинная «Герметика» — свод философских и религиозных сочинений, собранных под таким общим заголовком, — никак не связана с оккультизмом. Срв. «Hermetica», издал с англ. переводом W.Scott, 3 vols. 1924-8.

343

Уэйт [А.Е.Waite], всю жизнь изучавший эти окольные пути мысли, в качестве основных каналов, по которым, 'как считается, тайное знание было передано на Запад', указывает магию, алхимию, астрологию,