Мистицизм

374

Dialogo, cap. VII.

375

'De Ornatu Spiritalium Nuptiarum', I. II. cap. LCXIII.

376

Е.Gardner, 'St. Catherine of Siena', p. 15.

377

St. Catherinae Senensis Vitae (Acta SS. Aprilis t. III.), II. II. § 4.

378

См. Starbuck, 'The Psychology of Religion', cap. XXIX.

379

Op. cit., cap. XII.

380

J. В. Pratt, 'The Religious Consciousness', cap. XIII. Внимательного изучения заслуживает вся эта глава.

381

Journal of George Fox, cap. I.

382

Августин, «Исповедь», кн. 7, гл. 17. Совершенно явственно сходство этого переживания с бывшим у св. Павла, — в его классическом описании того, что на современном языке именуется 'внутрипсихическим конфликтом' (Рим 7:14–25).

383

Plotinus, Ennead, VI. 9.

384

'Подробно изучая жизни тех, кто пережил внезапное обращение, — говорит де Санктис, — мы обнаруживаем, что феномен, называемый coup de foudre (буквально — удар грома), явно прослеживается лишь в некоторых случаях пробуждения религиозного сознания и фактически является наименее важным, хотя и самым красочным аспектом обращения' ('Religious Conversion', Eng. trans., p. 65). Напрашивается также параллель с описанными в «Исповеди» св. Августина годами неуверенности и внутренней борьбы, которые подготовили его к окончательному обращению, которое, в сущности, и было долгожданным посвящением в мистическую жизнь.

385

Op. cit., p. 171.

386

'Journal Spirituel de Lucie-Christine', p. 11.

387

Thomas of Celano, Legenda Prima, cap. I.

388

Thomas of Celano, Legenda Secunda, cap. V. Срв. с P.Sabatier, 'Vie de S. Francois d'Assise', cap. II., где изложена более ортодоксальная версия.