J. Bohme. Mensch werdung, I, 10.
46
J. Bohme. Teosophische Fragmente, 1929, S. 117.
47
Polemanin, Joachim. Nouvelle lumiere de medeine, 1721, P. 93.
48
Цит. Barde J. Ze Tresor secret d'Jshrael, 1970, P. 42.
49
'Шекине' как возможности реализации Творения и важности женского начала в иудаизме посвящена глава выдающейся книги Поля Вюйо (Vuillaud, P. La Kabbale juive, 1938).
50
Leeuw, B. La femme primitive en Afrique, 1970, P. 95–100..
51
Eliade, M. Traite d'histoire des religions, 1954, P. 204–207.
52
Remigius. N. Demonolatria, 1617, P. 310.
53
Margaret Mead, Women, 1965, P. 92.
54
Benn, G. Gegammelte Werke, Band Z.
55
Цит. Abicassis, Armand, La pensee juive, Paris, 1987, P. 62.
56
Цит. H. Maimonide, Paris, 1951, P. 220.
57
J. Bohme, Teosophische Fragmente, 1929, S. 182.
58
M. Eckhardt, Werke, 1935, S. 223.
59
Предупреждая об опасностях псевдо- или контр-инициации, Рене Генон акцентирует необходимость квалифицированного посредника между неофитом и мистерией. Это сомнительно в случае христианской инициации. По крайней мере, ни одна биография Беме не упоминает о таком посреднике.
60
J. Bohme, Teosophische Fragmente, 1929, s. 72..
61
