отличаться друг от друга по цвету, по размеру, по форме.
Подобный ход мысли никогда не приходил мне в голову. Страхи представились мне как семь темно- серых 'хвостов' или щупалец, шевелящихся вертикально за спиной.
Зрелище было не из приятных. Наблюдая дальше, я заметил, что среди них выделялось два особенно темных и устрашающих. Эти щупальцы поднимались выше головы и зловеще извивались. Я описал картинку Халиду.
- Замечательно. Остальные пять, стало быть, неважные?
- Похоже на правду.
- Попробуй сказать им об этом.
- Сказать что?
- Что они для тебя не имеют значения и общаться ты намерен только с самыми важными.
- Как я должен это сказать?
- Да как хочешь. Например, словами. И еще - не забудь поблагодарить все свои страхи за то, что они существуют и помогают тебе.
- Интересно, как это они мне помогают? По-моему, только вредят. И у меня совершенно нет желания их благодарить.
- Нет - значит появится! Не надо много думать. Делай то, что я тебе сказал.
Преодолевая острое нежаление, я весьма коряво высказал про себя благодарность своим страхам. Наверное, по правилам Искусства, это следовало делать от души, но душа упорно сопротивлялась. Что-то абсурдное виделось мне во всем этом упражнении. Вслед за тем с гораздо большей охотой я высказал пятерым 'хвостам', что не нуждаюсь в их услугах. Как ни странно, 'хвосты' поблекли и словно бы увяли. Осталось два самых главных.
- Хорошо, - заметил Халид, выслушав мои результаты. - Теперь ты видишь со страхами можно общаться. И договариваться.
- Зачем это нужно?
- На пути Искусства необходимо уметь общаться с миром. В том числе, и с внутренним. Я задал тебе саму возможность общения, контакта. Ты убедился, что твои страхи - это не нечто абстрактное. Они имеют форму, цвет, размер, они могут подчиняться твоей воле. Хотя воля здесь - далеко не самое главное.
- А что главное?
- Твоя благожелательность. В тебе, как и в любом человеке, обитает множество внутренних жителей или частей сознания - называй как хочешь. Они все разные, у каждого - свои интересы. Вот ты почему-то решил, что твои страхи враждебны тебе. Но что такое ты? Вероятно, они враждебны той части, которая их боится.
Другие части чувствуют все по-другому.
- Растолкуй, пожалуйста.
- Ради Бога. Природой в человеке заложен страх. Это совершенно нормальное чувство - такое же, как гнев, радость, уныние. При этом страх - очень древнее существо. Он - страж, который охраняет нас, равно как и другие живые формы, от опасности, от необдуманных поступков, наконец, от преждевременной гибели. Именно за это его и следует благодарить. Однако есть и другое чувство - боязнь страха.
Вдумайся, чего ты боишься больше - реального хулигана, который может напасть на тебя, или того, что ты испугаешься, не сможешь постоять за себя, будешь унижен и в результате станешь презирать себя. Вернее, твои амбиции, твоя гордыня не дадут тебе спать спокойно.
- В общем, ты прав. Но страх все равно остается. Например, когда я попадаю в ситуацию реальной агрессии, тело и ум как бы цепенеют, и я оказываюсь просто бессилен. Тогда я начинаю искать иные выходы. Например, пытаюсь договориться с человеком, который мне угрожает, вместо того, чтобы сопротивляться, драться.
- Что же в этом плохого?
- Ну как что? Нападающий имеет надо мной полную власть.
И я рассказал Халиду одну историю из детства. Мы с приятелем убегали от соседских мальчишек - они были из чужой компании, и отношения между нами были крайне воинственные. Как правило, я не принимал участия в потасовках, да и соперники были не из самых сильных, но страх все равно брал свое. Мы бежали к подъезду, где жил мой приятель - там была 'зона безопасности'. Преследователи приближались. Приятель уже вбегал в подъезд, а я был от него метрах в двадцати.
Неожиданно какая-то сила остановила меня, словно бы я впал в кому. Тело одеревенело. Я остановился и стал терпеливо дожидаться преследователей.
Удивленные, они догнали меня и 'взяли в плен'. Нельзя сказать, что 'враги' издевались надо мной, но было очень гадко. Отношения с приятелем испортились навсегда - он счел меня трусом, и правильно сделал.
- Я ничего не мог с собой поделать, - так я закончил эту невеселую историю.
- И с тех пор ты считаешь себя трусом? - спросил Халид.
- Да нет, еще раньше - такое приключалось много раз.
- Чего бы ты хотел теперь?
- Избавиться от этой 'комы', сопротивляться.
И я снова пустился в излияния. С детства я мечтал стать сильным, заниматься спортом - например, борьбой. Однако родители были против: мать считала, что борьба - опасная штука, можно покалечиться. Меня думали определить на фигурное катание, но я считал, что это занятие для девчонок, и фигурное катание заглохло.
Выросши, я многократно пытался заняться атлетической гимнастикой, но всегда происходило одно и то же: после полутора-двух месяцев я простужался, и дальше дело не шло. Мне казалось, что тело активно сопротивляется физическому развитию.
- Правильно казалось, - утвердительно закивал Халид. - Оно у тебя сковано страхом изнутри, и малейшие попытки что-либо изменить нарываются на отчаянное сопротивление. Между умом и телом есть негласный договор; я не совсем еще разобрался, в чем суть, но главное - тебя этот паритет устраивает.
- Да не устраивает! - вскипел я, и, чуть успокоившись, добавил: - Уже не устраивает.
- Допустим, уже не устраивает. Замечательно. Но что ты можешь предложить телу взамен твоей 'комы'?
- Не понял.
- Попытаюсь объяснить. Оцепенение тела - древнейшая реакция живого организма на опасность. Так поступают многие животные, притворяясь падалью. Приведу пример в стиле твоего любимого Кастанеды. Есть такой зверь опоссум. Это жирная и ленивая тварь. Он не умеет быстро бегать, и когда приближается опасность, опоссум падает на спину и цепенеет. Практически останавливается дыхание, тело делается твердым, как у мертвого. На свою беду, злейший враг опоссума - койот
- не есть падали, и потому, если игра удалась, уходит восвояси без ужина.
'Страх опоссума' - совершенно нормальная реакция твоего тела, она идет из клеточной памяти.
- Но мне совсем не нужен 'страх опоссума'!
- Допустим, хотя это действенная мера. Я хочу, чтобы ты понял: ни одна из реакций твоего тела или ума не бесполезна. Они все имеют большое значение именно за это ты должен благодарить свой страх. Поверь: тело знает лучше, другое дело - в какие условия оно поставлено твоим умом.
- Не надо убеждать меня в том, что мои страхи жутко полезны. Все равно не поверю. Лучше посоветуй, как от них избавиться.
- Опять ты за свое. Слишком торопишься. Вынь шило из задницы - тебе же легче станет. На пути Искусства главное - уметь выбирать. Ты смотришь со всех сторон на свой 'страх опоссума' и все больше убеждаешься, что он перестает тебя устраивать. Отлично. Но не стоит от него отказываться, можно просто отложить в сторону. И найти адекватную замену.
- Какую замену?
- Живые существа пугаются по-разному. Возьми, например, крысу. Загнанная в угол, испуганная крыса - поистине страшное существо. Ее сила возрастает безмерно. Охваченная страхом, она готова сражаться с величайшей отвагой. Голыми руками ее не взять. Точно так же поступает и кошка - враг крысы, и койот.
