и молча я двинулся к воротам, миновав охрану, и вошел внутрь. Когда я проснулся, это чувство сохранялось в дремоте еще некоторое время, а потом угасло.
Халид подробно расспрашивал меня о подробностях сновидения, а затем остановился на невидимости.
- Видит Бог, судьба благосклонна к тебе, засранцу! Такие подарки приходят нечасто, и ты должен немедленно им воспользоваться. Только не спрашивай меня, зачем это нужно в реальной жизни.
- Итак, что мы будем делать? - с готовностью спросил я.
- Будем не торопиться. Подумай, что делает человека видимым, заметным?
- Да все! Тело, одежда, движение, голос.
- Очевидная глупость. Это то, что мы ошибочно называем объективной реальностью.
Вспомни, сколько раз ты, проходя по улице, совершенно не замечал своих знакомых.
Конкретные люди не обращают внимания на конкретных людей в силу конкретных причин.
- Каких причин?
- Например, нежелания видеть.
- Но этого недостаточно.
- Разумеется. Есть и другие причины. Например, когда человек ничем не отличается от всех остальных. А лучше всего это удается тогда, когда сознание чем-то очень занято. Или другой хороший пример: летящая на всех парах 'скорая помощь'. Она яркая, страшно воет. Ее все замечают и сразу дружно перестают о ней думать - никто не хочет там оказаться. Спроси человека, у которого болит сердце, видел ли он сегодня 'скорую', - конечно скажет нет, хотя она проехала у него под самым носом.
- Пока ничего не понимаю, - я покрутил головой.
- Ничего страшного. Искусство быть невидимым - на редкость сложная штука. Ее трудно объяснить простыми словами. Да, впрочем, и объяснять особенно не нужно.
Главное здесь - пустой ум.
- Ты имеешь ввиду прекращение внутреннего диалога?
- Примерно так. Вспомни движение с помощью ветра. Ты даешь ветру заполнить твое сознание, и он несет тебя вперед. Но здесь ветер - это метафора. Начнем с простого. Первое упражнение - 'пустое лицо'. Смотри.
Взгляд Халида слегка затуманился, черты разгладились, стали какими-то нерезкими, расплывчатыми. Ничто не выражало в этом лице мысли или эмоции. Оно было действительно никаким, 'пустым'.
- Лицо, - продолжал Халид, - зеркало сознания, как бы пошло это ни звучало.
Легче всего влиять на сознание с помощью лица, лицевой мускулатуры. Сперва почувствуй лицо как маску из мяса и кожи на передней части черепа. Это действительно так. Помотай головой из стороны в сторону, почувствуй, как эта маска крепится к кости, как неплотно она прилегает. Найди это ощущение неплотности.
Я начал мотать головой, как осел. Действительно через время лицевые мышцы расслаблись и повисли более-менее свободно.
- Сохраняй это чувство 'подвешенности' - так ты сможешь улавливать любое напряжение мимических мышц, а вслед за тем - и напряжение в сознании. Следующий шаг - 'подвесить' глаза. По сути, это небольшие шарики, которые крепятся тонкими глазными нервами. Представь, что они могут 'повиснуть' на своих нервах и лишь слегка покачиваться.
Как по мне, зрелище было не из приятных, но я попробовал. В глазах возникло приятное чувство легкости, взгляд расфокусировался. Как ни странно, параллельно с лицом расслаблялись и тело, и ум.
- Походи так, - посоветовал Халид, - и запомни ощущения. 'Пустое лицо' великолепное упражнения для расслабления и снятия стрессов. Но сейчас это подробности. Теперь, сохраняя 'пустое лицо', вернись к чувству невидимости, которое ты испытал во сне.
Отыскать 'невидимость' не составляло труда. Она возникала в животе и быстро распространялась по всему телу. Я стал очень легким - казалось, вот-вот - и полечу.
- Прекрасно, - констатировал Халид. - Осталось последнее - двигаться с помощью ветра.
Я полыл по траве, едва касаясь ее ногами. Тело как бы осознавало движение, но ум оставался пустым и ясным. Взгляд был расфокусирован, однако я ни разу не споткнулся, не наступил на камень. Халид внимательно наблюдал за мной, что-то напевая себе под нос. Звук был очень тихим, но в моих ушах он отдавался громыханием, да и все остальные звуки и цвета стали гораздо ярче, острее. Я видел каждую травинку, ее оттенок, фактуру, не прикладывая малейших усилий. Это напоминало 'гиперреальность', но было в то же время чем-то совершенно иным.
Халид перестал петь, и я вернулся в свое обычное состояние.
- На первый раз неплохо, - заявил Халид, и в его глазах впервые за все время мелькнуло нечто, похожее на уважение. - Но ты слишком увлекаешься и не стремишься контролировать процесс. Главное в невидимости - управлять. Можно сказать, это вершина управления, а ты пока стоишь у подножия. Впрочем, ты поймал главное. Не стремись практиковать сразу же, дай ощущениям отлежаться, уйти в клеточную память.
- Но у невидимости должны быть цели, - вспомнил я о незаданном вопросе.
- Разумеется. Более того, эти цели должны быть очень конкретными. Во сне ты намеревался миновать стражей - это была ясная и понятная цель. Собственно, цель не должна присутствовать в уме - мастера невидимости опускают ее в живот и действуют оттуда. Вспомни: всякое действие должно начинаться в животе!
- Ты можешь дать более четкие рекомендации?
- Не могу и не хочу. В этом суть Искусства. Во всем я даю тебе начатки, и ты овладеваешь большим в своих интересах. Нет двух одинаковых мастеров невидимости, нет и единой системы. Возможно, ты будешь применять этот опыт в совершенно иных целях. Например, в сновидении. А главное - ты формируешь собственное понимание Искусства, собственный путь. Именно благодаря этому Искусство живо по сей день.
ГЛАВА 11. ДЖАМШЕД И РАМ Не раз и не два я приставал к Халиду с просьбой познакомить меня с его друзьями.
Халид отнекивался, считая, что не пришло подходящее время. Наконец, однажды он объявил, что собирается с приятелями на шашлыки и намерен взять меня с собой. Я буквально запрыгал от радости, хотя что-то тревожно екнуло в сердце.
Мы вышли из общежития часов в шесть утра. Во дворе стоял старенький разбитый 'Форд', а рядом оживленно беседовали двое. Халид познакомил нас. Его друзей звали Джамшед и Рам. Более странной парочки представить было просто невозможно.
Рам внешне напоминал индуса - смуглый, невысокого роста, хрупкий, очень женственный и совершенно нелепый. Тонкие ручки и ножки непрерывно двигались, выделывая забавные, как у обезьянки, жесты. Его тело было необыкновенно гибким и подвижным, словно каждый мускул жил своей, обособленной жизнью. То и дело Рам смеялся, обнажая ровные белоснежные зубы. Лицо его постоянно меняло выражение - одна нелепая гримаса тотчас же сменяла другую. Большие карие глаза светились ласковой издевкой. Здороваясь со мной, Рам демонстративно долго тряс мою руку, бормоча под нос: 'Очень приятно, очень приятно'.
Джамшед был полной, почти метафизической противоположностью. Огромный араб, не менее двух метров ростом, он возвышался над Рамом, как гора, которая неожиданно пришла к Магомету. Короткая футболка едва обтягивала могучее брюхо, слоноподобные ноги в растоптанных кроссовках безжалостно попирали землю. Венчала этот обелиск конусообразная голова с круглыми выпученными глазами и широким плоским носом. Джамшед с шумом вдыхал воздух и переминался на месте, пока Рам, кривляясь, что-то быстро говорил ему.
Мы загрузились в 'Форд'. За баранку уселся Халид, мы с Рамом оккупировали заднее сиденье, а Джамшед чудом втиснулся впереди. Халид сообщил мне, что путь предстоит дальний, а потому можно расслабиться и немного поспать. Но Рам был не из тех спутников, которые позволят это сделать. На мою беду, он замечательно говорил по-русски и усердно заливал меня потоком своей трескотни. Я узнал, что Рам родился в маленькой деревне на Шри-Ланке, что у него имеется семеро братьев и сестер, что отец раньше торговал в лавке, но теперь состарился и отошел от дел, а семейный бизнес возглавил старший брат. Здесь