заполнило воздух и распространилось по всей Поднебесной. Природа более не могла извлекать эссенции из Неба и Земли, производить сильное снадобье. Те кто ведал точные формулы, уходили в дикие горы и безлюдные долины, умирая, уносили это знание в могилу; а бомбуковые дощечки с записью методов - истлели. Так мир утерял способы получения пилюли.
Говорят, снадобье еще доступно в мире - но почему тогда император Цинь посылал за море искать острова блаженных? Если формула составления эликсира по-прежнему известна - отчего Вэй Боян заново открывал эти способы, изучая теорию перемен? Не стоит верить тем, кто хвастает, будто знает метод. Весма вероятно, знание их основано на досужих домыслах и слухах. Ложные наставники сбивают с толку даже будущее поколение учеников, внося разлад в семьи, вредя тем, кто доверился, не умея помочь даже себе. Нет уж снадобья в мире, те же, что еще ищут его вовне, - лишь напрасно тратят время.
Люй спросил:
О внешней пилюле поведал Гуанчэн-цзы. При помощи искуства брачных покоев он достиг неких результатов после 9-ти лет культивации. Нелегко получить снадобье, еще труднее узнать его формулу. Даже преуспев в составлении пилюли, можно лишь взлететь к облакам, но одолеть свою бренность, войти в святую обитель, вернуться на 10 островов - нет возможности. Выходит, нет иного пути, кроме как прибегнуть к внутреннему снадобью. Не раскажите ли, как получить его?
Чжунли сказал:
Неверно утверждать, что к внешним веществам прибегать не следует. Кто начинает практику в старости, прочного основания уже не имеет. Почки - корни пара, а раз корни неглубоки, то и жизнь не будет здоровой. Сердце - исток жидкости, и коль он мутен, то жидкость утечет. Старым людям в начале практики следует сперва прибегнуть к 5-ти металлам и 8-ми камням. Со временем они смогут сами очистить 3 субстанции, каждая из которых имеет 3 вида, а все вместе они называются девятью видами Великого эликсира дракона и тигра. Эликсир этот воссоединит их с истинным паром. Так эти люди очистят свою форму и смогут наслаждаться долгой жизнью на земле, причем тела их сделаются столь легкими, что им дано будет летать.
Коль продолжат они культивацию, используя искусство брачных покоев, и если ведают лучшее время соития, знают, как собрать нужные вещества, - со временем сбросят оболочку и станут бессмертными. Однако думать, что можно войти в царство Неба, держась внешней пилюли и ежедневно применяя к ней огонь, - конечно, ошибка. Совсем не так действует внешнеее снадобье.
Теперь я расскажу тебе о внутренней пилюле. Снадобье внутренней пилюли дают почки - каждый из нас их имеет. Снадобье также можно отыскать на Небе и Земле. Если режим огня следует числам обращения Солнца и Луны, а способ взаимодействия - образцу соития мужского и женского, то священный плод завяжется и возникнет истинный пар. Подобно жемчужине, растущей в недрах дракона, пар возникает внутри пара.
Великое снадобье получено - появится дух Ян. Иное тело выделится из тела, словно цикада, что покидает свой кокон. Такова внутренняя пилюля. Рождает ее соитие дракона и тигра. Когда они пребывают в соитии, они преображаются в желтые ростки. Желтые ростки созрели - свинец и ртуть разделятся.
10. Свинец и Ртуть.
Люй спросил:
Внутреннее снадобье - не что иное, как дракон и тигр. Тигр рожден во дворце Кань - это вода, что внутри пара. Дракон выходит из дворца Ли - это пар, что внутри воды. Во внешнем снадобье извлеченная из киновари ртуть отвечает Ян-дракону, а полученное из свинца серебро - Инь-тигру.
Свинец и ртуть - внешние вещества. Как сходятся в соитии и становятся желтыми ростками их внутренние подобия - дракон и тигр? Желтые ростки возникают - ртуть и свинец разделяются.
Что же соответствует ртути и свинцу во внутреннем снадобье?
Чжунли сказал:
Черный свинец воплощает в себе субстанцию Неба, он - наивысший среди 5-ти металлов. Он же порождает серебро, потому именуется матерью серебра.
Красная киноварь получает пар Солнца, она - наивысшая среди камней. Она порождает ртуть, потому именуется матерью ртути.
Нелегко извлечь серебро из свинца и трудно удержать ртуть в киновари. Но если сделать это и свести серебро и ртуть - они дадут наиценнейшее вещество. Таковы свинец и ртуть в их внешнем проявлении в природе.
Что касается использования воспроизводящей энергии цзин для продолжения рода, на этот счет есть много мнений. Упомяну лишь одно из них: когда мужчина и женщина сходятся в любовном акте, то семенная жидкость и кровь взаимодействуют самым таинственным образом.
Истинный пар хранится внутри дворца чистого Ян, что в материнской утробе; дух же - в том месте, где Инь и Ян составляют одно целое. В 300 дней плод созревает и в 5000 дней наполняется паром.
Что касается 5-ти элементов, то известно, что тело создается из воспроизводящей жидкости и крови. Первое в нем, стало быть, жидкость. Но если взять 5 внутренних органов, то воспроизводящая жидкость и кровь - лишь проявления. Первыми в плоде возникают почки, ибо их воды уже существуют на момент зачатия плода.
Истинный пар отца и матери спрятан во внутренних почках. Это свинец. Пар управляется почками, а истинная вода в паре именуется истинным тигром или же серебром внутри свинца. Пар почек стремится к пару печени, а пар печени стремится к пару сердца. В Великом Пределе пар сердца рождает жидкость. Внутри жидкости - пар истинного Ян.
Жидкость сердца - это красная киноварь, ртуть же - пар истинного Ян, что внутри жидкости.
Когда истинная вода в паре влечется к пару истинного Ян в жидкости и в гармонии с ним – то пар и жидкость копятся, плод получает форму. Если плод продвинется в Желтый двор и должным образом применить огонь - плод преобразится в бессмертное дитя. Вот отчего говорят: серебро свинца сливается с ртутью - наиценнейшая субстанция получена.
Люй спросил:
Что касается 5-ти металлов, то мы извлекаем серебро из свинца, а что касается 8-ми камней, извлекаем ртуть из киновари. Это снадобья, которые мы кладем внутрь котла.
Ртуть происходит из киновари, серебро - ценная субстанция. Но внутри себя - как человеку извлечь серебро из свинца? В теле - как извлечь ртуть, получив киноварь? И почему серебро считается ценной субстанцией?
Чжунли сказал:
Свинец есть истинный пар отца и матери. Изначально слитые воедино, эти субстанции никогда не оставляют друг друга. Когда они принимают форму, они хранятся в почках.
Две почки работают вместе, возгоняя пар. Этот пар и есть пар изначального Ян. Внутри него - вода, чье имя - истинная вода. Она поднимается вместе с паром. Останавливается пар - прекращает течь и истинная вода. Пар рассеивается - и истинная вода утекает из тела. Вода и пар - как мать и сын. Но даже опытные ученики в состоянии распознать внутри себя лишь пар - вода же для них неосязаема.
Когда истинная вода сливается с истинным паром сердца, это называется дракон и тигр пребывают в соитии, давая желтые ростки. Со временем желтые ростки превращаются в Великое снадобье. Таким вот образом вещества Великого снадобья воплощены в истинной воде, что задает форму утробе и окружает собой истинный пар Ян. Рождение бессмертного зародыша подобно образованию обычного утробного плода:
