Дорога превращений. Суфийские притчи

А лекарь: «Доверься мне, действуй смелей,
И дело устроится к пользе твоей!..»

...Прибыв в Самарканд, государев посол
Того ювелира на рынке нашел:

Посулами почестей разных прельщен,
С послом к государю отправился он.

Узрела его наша дева – и вдруг
Стал таять, как лед, ее тяжкий недуг.

А царь посылал ювелиру дары,
Его, что ни день, приглашал на пиры,

Пока не устроили свадебный пир:
Невеста – рабыня, жених – ювелир!

Вот вместе живут они месяцев шесть,
И врач получает счастливую весть:

Болезнь у рабыни прошла без следа!..
И новое зелье сварил он тогда,

И юноше в пищу его подмешал:
Напиток сей воли и мощи лишал!..

Чуть муж над женой потерял свою власть,
Исчезла в ней нежность, погасла в ней страсть.

И этим был так ювелир огорчен,
Что вскорости умер, бедой удручен.

Но царь огорчен этим не был совсем,
И тут же рабыню забрал он в гарем!..

...Друг, пусть для тебя эта притча странна,
Но важную тайну содержит она.

Глядишь ты вокруг, но где правда, где ложь, —
Лишь в душу свою углубившись, поймешь!..

Зу-Н-Нун

Притча иллюстрирует тезис о раздвоенности восприятия и связанной с этим нетвердости веры у тех, кто усвоил только внешние формы суфизма, но не его суть. Напряженно ожидая от шейха«особого урока», эти люди оказываются не в состоянии понять, что «урок» уже преподан, поскольку в любом событии они воспринимают лишь его «внешний сюжет».

Д. Щ.

Зу-Н-Нун

Лишился рассудка учитель Зу-Н-Нун.
С тех пор промелькнуло уж несколько лун,

И суфии группой явились в обитель
Безумцев, где был заточен их учитель,

И так рассуждали: «Подобен пророкам
Наш шейх: он здоров, обезуметь не мог он!

Для виду безумствует мудрый пророк,
Желая дать людям особый урок!»

Зу-Н-Нун, их узрев, с ними стал препираться:
Мол, кто вы такие? Вам лучше убраться,

Не знаю, мол, вас и на вас не взгляну,
Уйдите, не то я в вас камень швырну!