Смысл притчи в том, что суфий («Лукман»), в течение всей жизни благодетельствуемый Богом («хозяином»), не должен роптать на испытания и кары, которым Он его время от времени подвергает. Ибо и в эти моменты суфий не лишается радости, связанной с ощущением Божественного Присутствия («блаженствовал всегда я под твоим крылом»). Он постоянно чувствует ту нисходящую свыше любовь (мухабба), которая услаждает для него горечь испытаний («претворяет яд в целительный настой»). Терпение (сабр) – одна из главных суфийских добродетелей.
Д. Щ.
Мудрец Лукман Хозяина Лукман разумностью пленил, И тот его с тех пор так высоко ценил, Что вместе с ним всегда садился он обедать, И блюдо каждое давал ему отведать, И лишь когда Лукман вкус пищи проверял, То и хозяин ел и тоже одобрял. Вот как-то он зовет Лукмана: «Слушай, ныне К обеду нам сосед прислать изволил дыню. Попробуй поскорей – сладка она, иль нет?» Вкушает раб кусок с восторгом, как шербет, А тот ему уже дает второй и третий — Лукман смакует их, как будто нет на свете Вкусней. А господин глядит, как раб жует: «Ну что ж, пора и мне наполнить свой живот!» Но только он кусок от дыни откусил, Как тотчас побледнел, вскричал, лишился сил, — Так горечь обожгла и рот, и всю утробу, Что час ему пришлось отлеживаться, чтобы Прийти опять в себя. И он спросил раба: «Как мог ты это есть? Как понимать тебя? Притом ведь на лице твоем сияло счастье?!» А тот в ответ: «Во мне ты принимал участье, Меня ты одарял сочувствия теплом, Блаженствовал всегда я под твоим крылом. 
