знатность рода, на ум, на образование, на книги, внушает нам искать наслаждения в пище, питье, одеждах, в концертах светских, в театрах, в смехотворстве, в празднословии, в игре слов. Но истинный раб Божий всегда и во всем полагается на Господа своего, действующего вся во всех, общего всех Отца и Промыслителя, слыша глаголющего: всю печаль вашу возверзите на Него, яко Той печется о вас.
Стар. Александр Гефсиманский
Смехотворство и вольность в обращении - дело блудного беса.
Преп. Арсений Великий
Зрелища - школа прелюбодеяния, училище разврата; от них великая грязь в нравах.
Искусства стряпать и приправлять пищу вредны: приучают к сластолюбию
Отцы, воспитывающие детей в привязанности к житейскому, хуже детоубийцы.
Печаль о Боге лечше и полезнее радости мирской.
Слава человеческая - дикий зверь, злой демон, язва вселенной, ядовитая ехидна.
Смерть для христианина приятнее жизни: есть успокоение, освобождение от житейских трудов и забот.
Убийство было оправдываемо, когда совершалось по воле Божией.
Св. Иоанн Златоуст
Это не только теория. Это и соответствующая практика. Не стоит стремиться сохранить природу от загрязнения, виды животных от вымирания. Пускай все летит в тар-тарары. Так угодно Богу. На этом свете... Вот только другого света мы не знаем!.. Не верите, что Церковь думает именно так? В 'Эволюции или тлении?' священника Тимофея читаем:
'Бог дает общий путь: прежде исцелить голову всего творения - человека, пусть хотя бы за счет прочего тела - биосферы.
Отсюда и наука всем экологам, верующим в прогресс и не видящим закона всемирного тления: совершенно суетны все попытки спасти экологию земли рациональной человеческой деятельностью, оставляя человека естественным, тленным, не возрожденным во Христе. Построить рациональную и нетленную экологию ничуть не легче, чем построить искусственную жизнь.
Современное экологическое движение, направляемое все теми же масонами, хилиастами и прогрессистами, носит явно антихристианский характер. Оно дерзает открыто осуждать христианскую веру за ее взгляд на взаимоотношение человека и твари. Христианская экология - это красная стрелка, начертанная от Творения к Концу. Конечно, прогрессистам и 'самоделателям естества' такой взгляд неприемлем. Им нужен рай на Земле, а не подготовка к раю на Небе, по общем Воскресении. Но весть Господь и их помышления, яко суть суетна'.
Закончим ответ на вопрос о 'светлой' и 'мрачной' философии попыткой разобраться - в чем же Церковь видит смысл мировой Истории? В 'Диалогах' протоиерея В. Свенцицкого написано следующее:
'По христианскому учению, конечная цель мироздания, как и отдельной человеческой жизни, заключается в совершенном восстановлении через веру в Иисуса Христа нарушенного в грехопадении единства с Богом.
Прогресс - это не аэропланы, радио, чудеса техники и утонченные наслаждения - это страшная борьба с мировым злом, препятствующим достижению конечной цели мироздания - единству с Богом.
Исторический процесс - это, с одной стороны, созидающееся Царство Христово - святая Церковь, а с другой - созидающееся царство антихриста.
Смысл всех мировых изменений лежит в процессе моральной дифференциации, которая окончательно отделит царство Христово от царства антихриста.
Завершится ли земной прогресс благополучием? Церковь отвечает на этот вопрос категорическим отрицанием. По учению Церкви, мировая жизнь в смысле земного благополучия будет все более и более ухудшаться, пока не придет к катастрофе. Земного счастья человечество не достигнет никогда. И в этом смысле никакого прогресса не существует'.
Так вот. Мир во зле лежит, и в пропасть катится, а истинная жизнь - в Церкви.
Но эта Церковь - горстка людей. Получается, что культура, наука, искусство, все, чем живет этот во зле лежащий мир - пустая комедия. Неужели весь смысл существования этого громадного злого, но прекрасного 'мира' только в том, чтобы соблазнить благочестивых христиан? Неужели он 'проклят' и больше ничего? Кто-то скажет, что мир на 80% состоит из верующих и все это создали они же! Нет. Почти все из этих 80% - псевдоверующие (об этом мы говорили ранее)! Положение безвыходное: или надо признать мировую историю бессмысленной комедией, и тогда все, чему учит Церковь, окажется истиной; или надо признать бессмысленным (но не бесполезным!) христианское учение, и тогда истиной окажется то, что создал 'мир'. А создал 'мир' немало...
Итак, марксистско-материалистическая философия аморальна, религиозная концепция мрачна. Чем же 'оптимистична' философия представленная в 'Формула Жизни'?
Во-первых, надо признать, что в своей основе она опирается на материализм, но это только фундамент. Предложенная философия, будучи материалистической, отказывается от главной скрытой материалистической веры - 'ЧЕЛОВЕК - это звучит гордо, ОН - венец творения природы'. Поэтому и выводы получаются совершенно иные!
Поэтому и нет противоречия с теорией эволюции! Она продолжается, только уже на следующей ступени - ступени общественных образований, и будет продолжаться далее (на еще более высоких ступенях).
И в это устремленное в неведомое будущее развитие, в эту Великую Организацию Материи каждый нормальный человек (каждый!) вносит свой микровклад, крупинку своего я (выраженную в делах, в делах его детей и т.д.).
Поэтому и живем и умираем мы не просто так, не бессмысленно. Поэтому даже самый замшелый, самый бестолковый обыватель, если не нарушал закон, работал или хотя бы просто родил ребенка, уже тем самым сделал свой микровклад, принес свою, пусть даже исчезающе малую пользу. Такая вот оптимистическая трагедия...
Но в повседневной жизни человек редко задумывается о смысле своего существования, живет рутиной мелькающих дней: работает, отдыхает, веселится. И это правильно: на нашем человеческом уровне действует своя привычная нам система координат, свои мерки ценностей, которые никто не отменяет (хорошо - плохо, добро - зло, и т.п.). Выходить за эту систему координат (хоть иногда, мысленно), 'копать глубже' дано не всем. Да всем и не нужно...
Вопрос.
Почему не может быть экспансии человечества или инопланетных цивилизаций в дальний Космос? Ведь все прекрасно знают, как наиболее передовые страны осваивали новые земли на островах, материках. Аборигены встречали их представителей как людей из неведомых миров. Кука и других мореплавателей вначале принимали за богов ... Почему же подобная модель развития не годится для освоения планет других звезд?
Ответ.
Дело в том, что организация материи на Земле происходила по всей ее территории благодаря воздействию нашей звезды - Солнца. Поэтому все живое здесь имеет единый, изначально случайно установившийся генетический код. Он волной распространился по всей среде обитания. Даже общества образованы единой структурной составляющей - человеком (он произошел не от разных видов животных, а от одного - обезьяны, в одной 'точке' Африки, и тоже стихийно мигрировал по всему свету). Человек (а в действительности - примитивные формы обществ) расселился по своему дому (всей планете) еще в доисторическую эпоху. Экспансия более совершенных обществ в колумбовские времена - лишь очередная волна распространения более развитых форм в зоне своего обитания (окрестности Солнца). Все эти формы, как показывают имеющиеся данные, не могут хоть в сколько-нибудь заметных количествах физически распространяться вне воздействия своего 'двигателя' - Солнца. Космос же характеризуется качественно иными масштабами. Кроме того, миры, развившиеся за счет энергии разных звезд, биологически несовместимы.
Еще аргумент. Никому не приходит в голову, что когда-нибудь человек лично сможет погулять по поверхности ядра атома или электрона (микромир). Но в то же время его представляют будущим покорителем других звездных систем (макромир). А ведь по соотношению масштабов эти миры ОДИНАКОВО, практически бесконечно далеки от нас.
Конечно, единичные случаи полетов к ближайшим звездам возможны. Но, так как они малоэффективны, а по большому счету - бессмысленны, то это не путь дальнейшей организации материи. В пользу этого предположения говорит и само существование парадокса молчания космоса.
Неоднократно приходилось читать признания сегодняшних космонавтов о том, что на самом деле даже в ближайший космос (на орбиту Земли) летать людям нет особого смысла (все исследования и работы могли бы осуществляться автоматически).
Скорее это дань людским представлениям и подготовка на перспективу. Думаю, что, когда компьютерная техника дойдет до появления ИИ - нас будут ждать иные перспективы... Хотя, конечно, освоение, в некоторой степени, ближайших планет - реальная задача.
Вопрос.
Некоторые более-менее образованные люди рассуждают примерно так: 'Чтобы получить молекулу, допустим, протеина (белок, состоящий из нескольких десятков тысяч атомов) случайным образом, в результате естественного взаимодействия атомов, по теории вероятностей, необходимо 10 в 247-й степени лет. Это более биллиона биллионов! А сколько лет Земле? Всего 4,5 миллиарда. Значит, жизнь привнесена к нам из Космоса или создана высшим существом.'
Что можно на это возразить?
Ответ.
Да, просто так, случайным образом, с 'нуля', молекула протеина вообще вряд ли когда появится. Но зачем же вырывать факт ее образования из общей последовательности ступеней организации материи? Ведь сам протеин и образуется совсем не в результате 'случайного взаимодействия атомов'. Он синтезируется на ДНК по определенному закону.
Путь самоорганизации материи напоминает перевернутую пирамиду, в основании которой лежит взаимодействие элементарных частиц. Их взаимодействие и самоорганизация под воздействием излучения звезд - процесс неизбежный. При переходе на качественно новую ступень (образуется очередная 'пирамида') - процесс самоорганизации на порядок ускоряется. Можно сказать, что одно последовательно тянет за собой другое.
Вопрос.
