ком«иссии». 1864.
Н. Калачов. Исследования о Русской Правде.
Псковская судная грамота 1467 года.
Калачов. Текст Русской Правды.
Андреевский. О договоре Новгорода с немецкими городами и Готландом, заключ«енном» в 1270 г.
Его же. О правах иностранцев в России до Иоанна III.
Памятники диплом«атических» сношений древней России с иностранцами).
Сергеевич. Вече и князь.
Калачов. Артели в древней России. 1864.
Калиновский. Исторический очерк акклиматизации важнейших в сельском хозяйстве растений и животных. 1858.
Турчанинов. История сельского хозяйства в России. 1854.
А. Уваров. Исследование о древностях южной России и берегов Чер«ного» моря.
А. Вельтман. Аттила и Русь IV и V в. Свод истор«ических» и нар«одных» преданий. 1858.
Срезневский. Исследования о языческом богослужении древних славян.
1848.
Шеппинг. Мифы славян«ского» язычества. 1849.
Костомаров. Славянская мифология. 1847.
Библиотека иностранных писателей о России. 1836.
П. Петрей де Ерлезунд. История о вел«иком» княж«естве» Московском. Пер«евод» Шемякина.
В. Ключевский. Сказание иностранцев о моск«овском» государстве).
1866.
М. Т. Каченовский. Два рассуждения о кожаных деньгах и русской правде. 1849.
Древности российского государства.
Фундуклей. Обозрение Киева в отношении к древностям. 1847.
Его же. Обозрение могил, валов и городищ Киев«ской» губ«ернии» 1848.
П. Савваитова. Описание старинных царских утварей, одежд, оружия и проч. 1865.
В. Доброхотов. Памятники древности во Владимире Кляз«емском». 1849.
И. М. Снегирев. Русская старина в памятниках церковн«ого» и гражд«анского»* зодчества. 1851.
* Далее вычеркнуто: творчества.
Герберштейн. Записки о Московии. Перевод И. Анонимова.
И. Прыжов. История кабаков в России.
В. Шульгин. О состоянии женщин в России до Петра.
А. Терещенко. Быт русск«ого» народа: народность, жилища, домоводство и проч.
Худяков. Великорусские загадки.
Его же. - «- сказки.
А. Афанасьев*. Ведун и ведьма. 1851.
* В автографе ошибочно: Н. Афанасьев.
А. Щапов. Истор«ические» очерки народн«ого» миросозерцания и суеверия. 1862.
П. Бессонов. Калеки перехожие.
А. Юшкевич. Литовские народные песни.
А. Афанасьев. Народные русские сказки.
Даль
Смирнов. Песни к«рестья»н Влад«имирской» и Костр«омской» губ«ерний».
Сахаров. Песни рус«ского» народа.
П. Киреевский. Песни.
Рыбников. Песни.
Шеппинг. Русская народность в ее поверьях, обрядах и сказках.
Снегирев. Русские в своих пословицах.
Его же. Русские простонар«одные» праздники и суеверные обряды.
Его же. Пословицы и притчи.
Макаров. Русские предания.
В. Варенцов. Сборник духовных стихов.
Сахаров. Сказания русского нар«ода» о семейной жизни своих предков.
В. Я. Буняковский. Опыт о законах смертности в Р«оссии».
Н. Куприянов. История медицины по лекциям С. Е. Ивановского.
А. Никитин. Краткий обз«ор» состояния мед«ицины» в Р«оссии» при Екатерине II. 1855.
С. Вольский. Об Иппократе.
Ж. Буден. Опыт медиц«инской» географии или исследов«ание» законов географ«ического» распределения болезней. Пер. Чистовича. 1852.
Снегирев. Памятники древнего художества в России; изд. Мартынова.
Сахаров. Исследование о русском иконописании.
Ровинский. История русских школ иконописания до конца XVII в. 1856.
И. Снегирев. Лубочные картины р«усского» нар«ода» в московском мире.
1861.
XII
От лишаев - прикладывание серебряного пятачка. Звениг«ородский» у«езд». Божарово.
Ревматизм - спиртовый настой дождевых червей, наружно. Игумения Аносина монастыря Иоанна.
Ожоги - барсучий жир; жженая рогожа со свиным салом. Звениг«ородский» у«езд».
Раны - листья подорожника. Моск.
Febris intermittens - листья ricimis'а к плечам и икрам. Екатериносл.
Icterus - янтарь в порошке. Екатериносл.
Кашель - отвар ржаной соломы.
Грыжи - грызут зубами. Моск.
Ознобления - гусиное сало, жеваный горох. Екатериносл.
Обыкновенно бабки и не поднимают даже подола роженицы, уж не говоря о внутреннем исследовании (оно абсолютно никогда не делается) и поддерживании промежности во время прорезывания головки. Их деятельность ограничивается разминанием живота (это называется «править живот», что бабки проделывают несколько раз еще и во время беременности), тисканьем в рот роженицы косы и всяким варварством, соединенным всегда с причитаниями. И уже только когда ребенок шлепнется на солому, они
