ветерану Умбрену.
134
О людском безумии. Этот парадокс — «все люди безумны, один мудрец разумен» — развивает перед Горацием Дамасипп, пересказывая ему свою беседу с уличным философом-стоиком Стертинием и последовательно рассматривая четыре вида безумия: скупость (ст. 82-157), тщеславие (ст. 158-223), роскошь (ст. 224-280), суеверие (ст. 281-295).
Ст. 5.
Ст. 11-12.
Ст. 16-17.
Ст. 43.
Ст. 60.
Ст. 83.
Ст. 100.
Ст. 182.
Ст. 229.
Ст. 239.
Ст. 253.
Ст. 260-271 — пересказ первой сцены из «Евнуха» Теренция.
Ст. 287.
Ст. 310.
135
О застольной роскоши: предписания эпикурейца
Ст. 3.
Ст. 60-61.
136
О погоне за наследством: диалог
Ст. 14.
Ст. 41.
Ст. 54.
Ст. 62.
137
О сельской жизни. Начальные слова ст. 60 — О rus (quando ego te aspiciam…) — Пушкин взял эпиграфом ко II главе «Евгения Онегина».
Ст. 11.
Ст. 18.
Ст. 34.
Ст. 36.
Ст. 40.
Ст. 64.
138
О рабстве людей перед пороками. Этот стоический парадокс — «все люди рабы, один мудрец свободен» — развивает перед Горацием его раб
Ст. 14.
Ст. 58.
Ст. 76-77.
Ст. 79.
Ст. 95.
Ст. 118.
139
О застольной безвкусице. На пиру обычно гости располагались вокруг стола по трое на трех ложах (ст. 20-23), причем хозяин лежал на нижнем, а почетный гость (здесь — Меценат) — на среднем.
Ст. 14.
Ст. 15-16.
Ст. 42.
Ст. 91.
140