Блаженные похабы

монастыря. М., 1826, с. 8.

694

Город Кашин // ЧОИ ДР. 1903. Кн. 4, с. 32, 39.

695

Исаак Масса. Краткое известие о Московии в начале XVII в. М., 1937, с. 83, 127. В работе: Kobels S. Foolishness in Christ: East vs. West // Canadian?American Slavic Studies. V. 34. № 3. 2000, p. 339, n. 4 — эти сведения ошибочно приписаны Джильсу Флетчеру.

696

Толстой М. В. Книга глаголемая Описание о российских святых. М., 1887, с. 212.

697

Руднев В. Блаженная схимонахиня Марфа. М., 2002, с. 18; Баталов А. Л. Ивановский монастырь (в печати).

698

О слиянии феноменов юродства и скоморошества свидетельствует и простодушный рассказ голландского путешественика Николааса Витсена, который записал в дневнике 14 февраля 1665 г.: «За эти дни я видел несколько безумных. Они шли почти совсем голые, на них были только переднички на поясе, в эти пьяные дни [масленицы] они скоморошничали; русские считают их святыми, дают им деньги и сажают на почетные места за столом» (Николаас Витсен. Путешествие в Московию. 1664—1665. СПб., 1996, с. 111).

699

Забелин И. Е. Домашний быт русского народа в XVI?XVII ст. Т. II. М., 2001, с. 266. После смерти Марфы ее место в том же монастыре заняла «уродивая старица Анна», также пользовавшаяся благодеяниями дворца (Там же, с. 319).

700

«Князь великий, яко урода, повеле поимати и на Угрешко его посла» (ПСРЛ. Т. 6. 1853, с. 228).

701

Зверинский В. В. Материал для историко– топографического изследования о православных монастырях в Российской империи. Т. 2. СПб., 1892, с. 395.

702

Рукопись РГБ. ф. 354, № 74.

703

Верюжский И. Исторические сказания о жизни святых, подвизавшихся в Вологодской епархии. Вологда, 1880, с. 593—601.

704

Андроник (Трубачев). Арсений Новгородский // ПЭ. Т. 3. 2001, с. 438.

705

Алферова Г. В. Каргополь и Каргополье. М., 1973, с. 15, 86.

706

Романенко Е. В. Василий Каменский // ПЭ. Т. 7. 2004, с. 203.

707