заключенного при Святославе, великом князе русском, и при Свенельде… к Иоанну, называемому Цимисхием, царю греческому, в Доростоле, месяца июля, 14 индикта, в год 6479 (971). Я, Святослав, князь русский, как клялся, так и подтверждаю договором этим клятву мою…»
Клятва была о мире с «греческим царем», то есть византийским императором, и кончалась следующими словами: «Если же не соблюдем мы чего?либо из сказанного раньше, пусть я и те, кто со мною и подо мною, будем прокляты от бога, в которого веруем, — в Перуна и в Волоса, бога скота, и да будем желты, как золото, и своим оружием посечены».
Заключив мир, отправился Святослав на Русь вместе с воеводой Свенельдом. Тот ему советовал миновать пороги на конях. Святослав будто не послушался его, печенегам было сообщено о том, что князь Святослав пройдет мимо. Печенежский вождь Куря напал на Святослава и убил его, а из черепа сделали чашу и пили на пирах, чтобы преисполниться ратным духом русского князя. Гибель Святослава случилась в 972 году, через три года после смерти матери — княгини Ольги.
А воевода Свенельд благополучно вернулся в Киев. Видимо, прав был мудрый Порсенна…
Однако Свенельд не успокоился и стал подговаривать братьев Ярополка и Олега друг против друга.
Когда Олег Святославич был убит, Ярополк сказал Свенельду: «Смотри, этого ты и хотел!»
После гибели князя Святослава самостоятельность Болгарии погибла: болгарский царь Борис будто случайно был убит пограничной стражей. В 1018 году Болгария была покорена Византией столь жестоко, что византийский император Василий получил прозвище Болгаробойца. Жизнь Первого Болгарского царства закончилась.
При Владимире, сыне князя Святослава и Малуши, около 1007 года мощи княгини Ольги были перенесены в Десятинный храм Успения Пресвятой Богородицы и положены в особом саркофаге, в каких принято было хоронить святых на православном Востоке. В саркофаге было маленькое окошечко, в которое можно было видеть тело блаженной княгини Ольги. Однако не всем посылалось это чудо, не всякий мог радоваться, что столько лет лежит в гробу княгиня Ольга, а тело ее нетленно. Неверующие не могли созерцать это чудо.
Летописец Нестор, автор «Повести временных лет», который использовал и не дошедшие до нас первоначальные летописи, начиная с 30–х годов IX века, указал дату смерти Малуши — 1000 год.
Княгиня Ольга, в святом крещении Елена, воздвигла храмы Святителя Николая и Святой Софии в Киеве, Благовещения Пресвятой Богородицы в Витебске, Святой Живоначальной Троицы — в родном своем городе Пскове. Псковский храм был сначала деревянный, и в 1137 году князь Всеволод–Гавриил заменил его каменным, в 1363 году был перестроен и стоит доныне. Так что совсем близко от нас есть следы деятельности княгини Ольги.
Есть предание, что сама княгиня Ольга сначала была похоронена в Никольском храме, воздвигнутом ею на могиле киевского князя Аскольда, а на могиле Дира она поставила Софийский собор, который через полвека сгорел, и правнук княгини Ольги, Ярослав Мудрый, святыни ее храма — и прежде всего Святой Крест, привезенный княгиней из Константинополя–Царьграда, — перенес в заложенный им храм — Софию Киевскую, которая стоит и ныне. Строили ее 13 лет: заложили В 1017 году, освятили — в 1030–м. «Ольгин крест» не погиб даже в пожаре во время татаро–монгольского разграбления Киева в 1240 году. Он пропал уже в XIV веке, когда был вывезен в Люблин. Судьба его неизвестна.
Может быть, найдется?
Комментарии
Светлана Николаевна Кайдаш–Лакшина (псевдоним — Светлана Кайдаш) — современная российская писательница. Родилась в семье авиационного инженера, окончила филологический факультет МГУ. Член Союза писателей и Союза журналистов.
Автор книг: «Сильнее бедствия земного. Очерки о женщинах русской истории». М., «Молодая гвардия», 1983; «Судьбы русских женщин сквозь века. Любовь и долг». М., «Прогресс», 1990 (на французском языке); «Сила слабых. Женщины в истории России XI?XIX вв.». М., «Советская Россия», 1989; «Великие женщины России». М., «Права человека», 2001.
Автор телевизионных фильмов о поэтессе Елизавете Кузьминой–Караваевой (матери Марии) и великой княгине Елизавете Федоровне Романовой.
Исторический роман «Княгиня Ольга» — новое произведение писательницы. Печатается впервые.
Хронологическая таблица (по «Повести временных лет»)
В год 903. Игорь вырос и собирал дань после Олега, и слушались его, и привели ему жену из Пскова именем Ольгу.
В год 913. По смерти Олега стал княжить Игорь.
В год 945. Древляне, выйдя из города Искоростеня, убили Игоря и дружину его, так как было ее мало. И погребен был Игорь, и есть могила его у Искоростеня в Деревской земле и до сего времени.
В год 946. Начало княжения Святослава, сына Игорева. Ольга с сыном своим Святославом собрала много храбрых воинов и пошла на Деревскую землю. И вышли древляне против нее… И так взяла город и сожгла его, городских же старейшин забрала в плен… И возложила на древлян тяжкую дань.
В год 947. Отправилась Ольга к Новгороду и установила по Мете погосты и дани и по Луге — оброки и дани, и ловища ее сохранились по всей земле, и есть свидетельства о ней, и места ее и погосты, а сани ее стоят в Пскове и поныне и по Днепру есть места ее для ловли птиц и по Десне и сохранилось село ее Ольжичи до сих пор. И так, установив все, возвратилась к сыну своему в Киев и там жила с ним в любви.
В год 955. Отправилась Ольга в Греческую землю и пришла к Царьграду… И крестил ее царь с патриархом.
В год 968. Пришли впервые печенеги на Русскую землю, а Святослав был тогда в Переяславце /на Дунае/, и заперлась Ольга со своими внуками — Ярополком, Олегом и Владимиром в городе Киеве. И осадили печенеги город силою великою…
Святослав с дружиною быстро сел на коней и вернулся в Киев, приветствовал мать свою и детей и сокрушался о том, что случилось с ними от печенегов.
В год 969. Сказал Святослав матери своей: «Не любо мне сидеть в Киеве, хочу жить в Переяславце на Дунае — там середина земли моей…» Отвечала ему Ольга: «Видишь — я больна; куда хочешь уйти от меня?» И продолжала: «Когда похоронишь меня — отправляйся куда захочешь». Через три дня Ольга умерла, и плакали по ней плачем великим сын ее, и внуки ее, и все люди, и понесли, и похоронили ее на открытом месте. Ольга же завещала не совершать по ней тризны, так как имела при себе священника — тот и похоронил блаженную Ольгу.
Была она предвозвестницей христианской земле, как денница перед солнцем, как заря перед светом… Она первая из русских вошла в Царство Небесное, ее и восхваляют сыны русские — свою начинательницу, ибо и по смерти молится она Богу за Русь.
