превращая в уже ставший привычным патриотический маскарад и этим самым на корню подрубая всякое начинание.

Так и сидят эти собаки на своем сене. Как в шерсти блох, бьют жидов в Интернете, виртуально спасают Россию, да периодически выгоняют на мороз с плакатами несчастных «чудаков», чтобы патриотизмом народ попугать...

А за то время, пока «патриоты» на своем сеновале просидели, реалии жизни поменялись. Россия стала другой страной, выросло целое поколение, которое уже на них взирает, как на пережиток прошлого века, элемент русского фольклора, наряду с матрешкой и балалайкой. И, действительно, в нынешнем российском обществе остаются они атавизмом ушедшей эпохи, а не живой силой, способной возродить Россию в ее прошлом могуществе и величии. И все-таки, до последнего времени, у меня оставалась надежда, что движение это можно оживить, стоит только привлечь под патриотические знамена новую генерацию русских.

Несмотря на сложившееся в обществе негативное отношение к «новым русским», мое твердое убеждение в том, что Россию возродят именно они. Здесь не имеются в виду «новые русские евреи», которые, в основном, и создали этот типаж в представлении обывателя, а действительно новое поколение во всех отношениях крепко стоящих на ногах русских людей. И в бизнесе, и в политике таких немало.

Но вот как раз эта надежда оздоровить «патриотическое движение» притоком новой крови оказалась полнейшей утопией. – Солидным людям засветиться в компании чудаковатых патриотов и ряженых казачков стыдно... Патриотическим вождям эта новая кровь тоже не больно нужна – положения можно лишиться. Ведь уж лучше, хоть и в деревне, но первым парнем быть... Батюшки о своем: какой патриотизм – строиться надо...

Оказались мы, русские, в какой-то странной и противоречивой ситуации, а, впрочем, для нас уже типичной, – главные препятствия русскому национальному возрождению создают «профессиональные патриоты» и православные пастыри. В результате, получается какой-то замкнутый круг. – «Носители» русской идеи для ее воплощения ничего сделать не в состоянии, а те, кто в состоянии что-то сделать, не хотят иметь никаких дел с приватизировавшими русскую идею шутами, и, по этой причине, вообще от участия в русском национальном движении устраняются... Церковь же, в свою очередь, потенцию наиболее дееспособной части русского народа подавляет и, отвлекая от идеи национального возрождения, использует ее на решение третьестепенных, в основном, хозяйственных задач.

Окончательное же представление о «православных патриотах» сложилось у меня, после того, как довелось поприсутствовать на Учредительном съезде «Союза русского народа», на котором несостоятельность «православно-патриотического» движения и убожество его лидеров проявились со всей наглядностью. Этот «исторический съезд» во многом охарактеризовал наше, русского народа, состояние и дал богатую пищу для размышлений.

Думается мне, что стал этот пустопорожний съезд лебединой песней «заслуженных патриотов России» прошлого века. Уходите с миром на покой, пока от своих же битыми не оказались, отсидевшиеся в блиндажах ветераны проигранной битвы за Россию. И даже о передаче молодым вашего опыта не заботьтесь. Вам Россию не спасти, а ваш опыт позора и поражений никому не нужен. Поиграли в казаков- разбойников и хватит – ваше «патриотическое» движение закрывается. «Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие». (Мар.2:22)

Пока отирались вы на своих «стояниях», нашу Родину оккупировали, и чтобы вернуть ее назад необходимо создавать уже движение национально-освободительное. Кто же из «ветеранов патриотизма» захочет искупить вину перед Родиной и встать в его ряды, таковых принимать, но только в рядовой состав и сразу – на передовую. И за каждый незаслуженный орден – по подбитому танку. Ну а нетрудоустроившихся «барабашек» и продолжающих морочить русским людям голову «профессионалов» придется действительно бить, чтобы прекратили патриотизмом заниматься.

Время на игры «в солдатики» для русских закончилось. Если же и дальше будем продолжать воевать за Россию «понарошку», то лишимся мы Великой Родины нашей с ее златоглавыми церквями и древними городами, высокими горами и безкрайними степями, могучими реками и дремучими лесами, чистыми озерами и белыми снегами, сказочными недрами, плодородными полями, душистыми лугами, звонкими песнями, отеческими могилами, материнскими слезами...

А в москвабадских школах черноголовые дети на уроках истории будут слушать рассказы о некогда могучем, но странном народе, безропотно позволившем отобрать у него все это богатство и красоту.

Неужели мы действительно это допустим?! – Ни-ког- да.

Потому что мы – русские и с нами Бог! И если мы ими останемся, Бог нам поможет.

В нашей истории уже было иноплеменное иго, и Москву отдавали не раз, и времена были смутные, но всегда русский народ находил в себе внутренние силы подняться с колен. Только почему нам всегда нужно доходить до крайней черты, до обрыва, до пропасти?.. А к ней мы опять подошли – Москву уже отдали. Дальше отступать некуда. Дальше нам, как народу, смерть. И каждый русский человек должен осознать это.

Если в 2008 году мы не приведем к власти русского президента, через несколько десятков лет от русского народа останется двадцать-тридцать миллионов выдрессированных к шабес-гойскому труду особей…

«Вы – это кто? Где вы? И почему вас не видно?» – спросят малодушные и разуверившиеся в том, что русский народ возродиться еще способен. А торжествующие победу враги просто презрительно усмехнутся.

Однако торжествовать им рано – мы существуем, пускай до сих пор себя и не проявили. Хоть и находимся мы до сей поры в атомарном состоянии, без структуры и связей, и пока мало кто из нас в лицо друг друга знает, но каждый из нас все увереннее начинает чувствовать, что он не один, где-то рядом есть русский дух, вокруг еще Русью пахнет. Во всех нас живет потребность искать собратьев по духу, и мы их находим. И когда мы, наконец, все найдемся и сплотимся, (а это уже вопрос недалекого времени – первой ласточкой был «Русский марш» осенью 2005 года), мы станем несокрушимою силой. Надеюсь, мои книги этому тоже послужат.

Мы принадлежим к различным классам, сословиям и социальным группам. Среди нас есть рабочие и банкиры, военные и монахи, милиционеры и бывшие преступники... Но нас объединяет одно. Мы – это те, в ком проснулось и живет национальное самосознание, те, кто хочет остаться русским человеком, а не превратиться в унифицированное существо без каких-либо национальных, религиозных и половых признаков, кто не допускает и мысли, что Православная Русь будет Российским каганатом, халифатом или «содоматом».

Мы – не фашисты, даже не ярые националисты и не какие-нибудь религиозные фундаменталисты. Мы – просто нормальные русские люди с традиционным для православных мiровоззрением. Но как раз именно этим мы и бросаем вызов современному «цивилизованному обществу».

Мы не посягаем на права человека, наоборот, мы намереваемся их отстаивать. Но права нормального человека на традиционный уклад жизни, охраняющий христианские нормы морали и справедливости и ограждающий общество от всякой нечисти – визажистов и пидарасов, еврейских олигархов и продавцов урюка, сутенеров и шахидок, «мастеров разговорного жанра» и сердючек...

Хотим мы не многого – быть хозяевами своей собственной страны и сохранить в ней завещанные нам предками Веру, жизненный уклад, нравственные нормы, общепринятые ценности... И имеем на это полное право.

Мы хотим жить в православной стране, которой Россия была тысячу лет, а не в Королевстве кривых

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату