Что это за дрянь такая? Нет, сову эту мы разъясним. Безо всяких интеллигентских бредней. Чему нас учит словарь политических терминов?
«Пессимизм – уныние, безнадежность, неверие в будущее, характерное для отживающих эксплуататорских классов. Противоположен оптимизму (см.)».
Хм… Выходит, я – отживающий, да еще и эксплуататорский… Вот уж хрен.
Глянем-ка «оптимизм»…
«Оптимизм – жизнерадостное отношение к окружающей действительности, проникнутое уверенностью в будущем; оптимизм в общественной жизни присущ рабочему классу, его мировоззрению, его партии. Оптимизму противоположен пессимизм».
Коротко и ясно. М-да… Жизнерадостное отношение к окружающей действительности присуще пролетариям но после стакана… И уверенность в будущем также присутствует, когда представитель класса убежден в утренней опохмелке. В любом другом случае после третьего стакана он скатывается в уныние и безнадежность, характерные для эксплуататорских классов. Капкан.
Блин, но я же не пил накануне! Ни как пролетарий, ни как ученый, ни как моряк-подводник!
Придется сделать неутешительный вывод: психика у меня далека от полного баланса. Признаю, что примитивен, как автомат Калашникова. Впрочем, надеюсь, что в такой же степени и конструктивен. Для наилучшего функционирования мне необходимо понятие цели. Причем вполне конкретной. Тут срабатывает какой-то внутренний механизм: все, что было в твоей жизни до этого момента, – всего лишь подготовка к нему, все твои знания, опыт, прошлые достижения и успехи – ничто; главное – стоящая перед тобой цель, и ты должен ее достигнуть! Во что бы то ни стало!
Потом… Потом придет депрессия или «отходняк», пока…
Пока не будет поставлена следующая задача. Цель. Лев Николасвич Гумилев определил это понятие, как «пассионарность». Стремление к достижению цели, которое может превышать инстинкт самосохранения. Но он же ввел и понятие «аттрактивность». Стремление к добру и справедливости.
Добро и справедливость, как категории философии, малопонятны и необъяснимы.
А вот в конкретной жизни – вполне. Нужно просто помочь человеку, если ты можешь это сделать.
Ну а для меня, чтобы сформулировать цель, нужно определиться. По понятиям.
Ведь если люди не занимаются политикой, политика займется ими. Думай.
Мир состоит из культурно-исторических общностей, объединенных языком, вероисповеданием, традициями, историческим прошлым – да и еще тысячами вещей – одни оформлены в государственные образования, другие – нет. Но каждая такая общность ведет борьбу за собственное выживание, проводя определенную политику.
Что есть политика?
По греческим канонам – это искусство управления государством.
Но мы давно живем не в Элладе… Так что…
Политика – это деятельность, направленная на завоевание, удержание и использование власти.
Власть может быть как политическая, так и экономическая – то есть создание таких условий в отдельно взятой стране или в мире, при которых люди будут поступать так, как выгодно власть имущим.
Что есть власть?
Власть – это способность и возможность осуществлять свою волю с помощью каких-либо средств: авторитета, права, прямого насилия…
А значит, что есть воля?
Воля – это целеустремленность, направленная на выполнение тех или иных действий.
И воля, как известно, бывает благонамеренная и злонамеренная.
Соответствующая воля формирует и соответствующую власть.
Когда-то Фридрих Ницше создал легенду о «белокурой бестии» и накатал даже сочинение – «Воля к власти». Сам автор был тяжелым меланхоликом, мухи не обидел, всю жизнь был под каблуком суровой сестры, с которой потихонечку мастурбировал на пару… Закончил, как водится, в дурдоме: увидев, как кучер избивает лошадку, бросился к ней со слезами на глазах и рухнул в истерике… «Подтолкни слабого?..»
Не бывает «белокурых бестий». Равно как и «чернокудрых» и «чернокожих».
Есть люди нормальные, готовые нести ответственность за себя, своих близких, вое Отечество, и шизофреники, мечтающие властвовать…
Нет плохих или хороших народов, есть плохие или хорошие люди. Ну а если плохой человек проявляет свой «комплекс власти» в отношении людей хороших – так его нужно изолировать. Пусть себе будет наполеоном, гитлером, лениным, ницше в отдельно взятой палате. Если этого вовремя не сделать, он превратит в отдельно взятую палату отдельно взятую страну. А то и весь мир.
Вообще-то человечество – странное единство. Люди непонятно ради чего уничтожавшие себе подобных, на званы великими. Александр Великий, Тамерлан, Великий Ленин и Великий Сталин… Хотя… на Востоке Александра Македонского знают под другим именем – Искандер Двурогий…
Ну а те, что умели сохранить мир в тяжелое и смутное время, – прозваны мудрыми… Их-то как раз совсем немного.
Ну да вернемся к народам и государствам. Или – к культурно-историческим общностям. Каждая такая общность стремится не просто к выживанию, но к экспансии. Как известно: лучшая защита – нападение.
Иными словами – к распространению своей культуры, способа правления, образа жизни на новые пространства. На протяжении веков это проделывали все ставшие великими нации. Чтобы выжить.
Первопроходцами на этом пути оказались испанцы и португальцы. Они захватили целый континент – Южную Америку. И создали новую культуру, вобравшую в себя культуры всех существовавших там этносов. И создали новые нации. При этом все вновь возникающие нации получили два объединяющих начала – язык, испанский или португальский, и идеологию – христианство. В Южной Америке – девяносто два процента католиков. Но это не мешает им проводить веселые карнавалы, больше похожие на языческие празднества, хранить древние индейские и негритянские легенды…
Ватикан. Его влияние в мире, по-моему, недооценивают. Ведь, кроме идеологического влияния на громадные территории стран католического мира в Европе, Южной Америке, Африке, Ватикан обладает еще и громадными финансовыми средствами – и в виде сокровищ, и в виде недвижимости, и в виде финансового капитала.
Великобритания. Бог знает, что толкало «Владычицу морей» на колонизацию все новых и новых территорий. Но именно англичанами во многом создана теперешняя цивилизация. Индия стала единой страной благодаря трем вещам-английскому языку, введенной в 1919 году английской системе образования и двупартийной парламентской системе.
Северо-Американские Соединенные Штаты. Молодая нация, созданная на основе английской культуры. К политической системе Старого Света американцы прибавили одно: институт президентства. Но никакое государство не способно существовать без единой идеологии. Североамериканская нация формировалась из всех рас, народов, религий, вероисповеданий. Основой бюрократической системы стало римское право, идеологией – американский национализм и патриотизм. Национализм – в западном, а не в ленинском понимании этого слова: приоритет государственных или общенациональных ценностей над иными.
Американцы сделали патриотизм своего рода религией. И укрепили его целой системой: образовательной, пропагандистской, законодательной. В школах изучается во всех деталях прежде всего история США, традиции; оставшиеся исторические центры бережно сохраняются. Вся история страны представлена как история борьбы за независимость личности или – за демократию в американском варианте.
Действительно, никакого диктата нет, любой человек вправе говорить на любом языке, исповедовать любую религию или быть атеистом… Но… Если он не знает английского, то не сможет работать ни в одной фирме… Если он не протестант, а католик, он никогда не сможет претендовать на выборный государственный пост: большинство не потерпит отличие своей веры от веры своего избранника…
Так что у эмигрантов есть выбор: либо сохранять свой язык, культуру, вероисповедание, либо становиться «стопроцентными американцами». И если первое поколение еще колеблется, то их дети и внуки делают выбор легко и без затей, тем более что главная из американских ценностей – уровень жизни граждан. То, что он столь высок за счет использования ресурсов всего мира, никого не волнует. А волнует
