Совершенно аналогично этому рассуждает и Григорий Нисский: человек совершеннее всех прочих тварей; он — царь и владыка природы, которая вся вообще создана для служения ему («Об устроении человека», гл. II–IV). Ср. И. Дамаскин, Op. cit., II, 10, стр. 72 (рус. пер.).
92
В лат. добавлено: in Divinis litteris (в Божественном Писании).
93
Прем. Сол. 12, 10; ср. 27, 23.
94
У пер.: произведениями — ред.
95
Ср. Aristotle Historia animal VI, 13: ????? (?? ?????) ???????? ?? ???????; cp. ibid. VIII, 2: ??????? ??? ? ??????? (скар — род рыбы из жвачных — см. Василий Великий «Беседы на Шестоднев», VII ???? ????? ?? ????????????.
96
Ср. Василия Великого «Беседы на Шестоднев», VII, стр. 106.
97
????????? ???????, у Con. — «marinam, ut ita dicam, herbarum et ????? edentes».
98
?? ??? ??????? ??? ???? ??? ???????? — вероятно, имеется в виду морской ял, из которого произрастает морская трава (?? ?????).
99
???????? Vall, переводит — ornamentum.
100
Вероятно, указывает на воздушное пространство; в лат. — orbes coelestes (небесный свод).
101
??? ?????? — у Con. et nubes, — у Vall, et imbres.
102
У пер.: почти потребовало отдельного исследования — ред.
103
У пер. долготы — ред.
104
?? ??? ?????? Matth. поясняет: «?? ??? ?????? ????» (pag. 60).
105
Стоическая тенденция: у стоиков понятия ????? и ????? тождественны, поскольку истинный разум всегда согласуется с природой: цель жизни, по Зенону, ?????????????? ?? ????? ???. См. Poznischeff De relatione inter cbrist. ac stoicam morum doctrinam. — p. 8—11 Petrop. 1827.
106
Вышеупомянутыми неразумными частями души.