151
Иначе: «занимающей тройное пространство».
152
Т.е., от внешнего толчка.
153
В изд. Con. ?? ?? ???????? (вм. ??? ??????????), т. е., в однородном.
154
Т.е., черная и желтая, как они различаются у Немесия (см. ниже).
155
?? ?????? ??? ???????. Селяхос, собственно, означает рыбу с хрящами вместо костей; по некоторым — слизняки; см. о них у Aristotle Historia animal, III, 1 и у Galen, in glossis Hippocrat. pag. 95. ??????? (буквально: слабые, нежные, мягкие) упоминаются у Aristotle, Op. cit. I, 6; по Galen'y (ibidem, pag. 84), так называются те из водяных (тварей), которые не имеют позвонков (???????)
156
Сепии упоминаются у Василия Великого в «Беседах на Шестоднев» как род морской рыбы.
157
Греческое: ??????? понимают очень различно; в cod. ?. 1; D. 1; А. 1, 2 и 3 стоит: ??????; Oxon. передает — muraenae; у других древних писателей находят: ?????, ????????, а также: ??????, ????????? (Aristotle Historia animal. V, 10). Но иметь в виду здесь мурен (рыба из семейства угрей) нельзя, так как мурены не принадлежат к бескровным; по свидетельству ученых, «кровь мурены, вспрыснутая в кровь млекопитающего, обнаруживает сильное ядовитое действие». Все основания согласиться здесь с Matth., по которому ??????? — род полипов.
158
У пер.: черепокожие — ред.
159
? ?????????? — буквально: мягкочерепные, со слабыми щитками, с мягкой скорлупой (crusta), с чешуей. Аристотель (Historia animal, IV, 2) называет их ???????????? что имеет одно и то же значение.
160
Здесь в изд. Con. начинается 2–я глава 2–й книги: «Recitantur argumenta simulata Cleanthis et Chrysippi, animam esse corpus, quae etiam solvuntur».
161
Т.е., свойственны телу, материи, а не бестелесному.
162
Т.е., стоики, материалистический взгляд которых здесь опровергается Немесием (в частности, Клеанф и Хризипп).
163
Иначе — согласоваться, буквально, — сострадать (???????????).
164
Вместо ???? ????????? лучше согласно с Matth. читать ???? ????????, потому что Немесий опровергает здесь первую посылку, а ????????? обозначает вторую посылку в силлогизме, о которой Немесий пока ничего не говорит. В диалектике (у Diog. Laёrt. например) упоминаются три части силлогизма: ????? (propositio — первая посылка), ????????? (assumtio — вторая посылка) и ??????? (conclusio — заключение). Немесий в данном месте считает ложной именно ?????, точнее — первую часть (первый член) ее.
