Грех и святость русской истории

X в. и крещение Ольги // Визант. временник. 1980. Т. 41. С. 119–120.

240

Рорре A. Papstwo i Kosciol na Rusi w XI weku. Warszawa, 1968.

241

Визант. временник. Т. 28. 1968. С. 85 – 108. Т. 29. 1968. С. 95 – 104.

242

Вестник Моск. ун-та. Сер. История. 1978. № 2. С. 45–58.

243

Литаврин Г.Г. Борьба Руси против Византии в 1043 году // Исследования по истории славянских и балканских народов: Киевская Русь и ее славянские соседи. М., 1972. С. 178– 222.

244

Там же. С. 218.

245

Там же. С. 178.

246

Ее звали, по некоторым сведениям, Марией.

247

Толочко П.П. Древняя Русь. Киев, 1987. С. 28.

248

Новосельцев А.Л. Киевская Русь и страны Востока // Вопросы истории, 1983. № 5. С. 25.

249

Тихомиров М.Н. Указ. соч. С. 133. Выделено мною. – В.К.

250

См., напр., новейшие работы: Горский В.С. Образ истории в памятниках общественной мысли Киевской Руси (на основе анализа «Слова о законе и Благодати» Илариона) // Историко-философский ежегодник. М., 1987. С. 119–138; Мильчаков В.В. «Слово о законе и Благодати» Илариона и теория казней Божиих // Человек и история в средневековой философской мысли русского, украинского и белорусского народов. Киев, 1987. С. 50–55; Кармин В.А., Любимова Т.Б., Пилюгина Н.Б. Характер философского мышления Илариона в «Слове о законе и Благодати» // Там же. С. 58–68; Поляков А.И. Метод символической экзегезы в историософской теологии Илариона Киевского // Идейно-философское наследие Илариона Киевского. М., 1986. Ч. II. С. 56–81; Макаров А.И. Нравственные воззрения Илариона Киевского // Там же. С. 96 – 111; а также ряд других исследований.

251

О внутренней связи творческого мира этих художников и Илариона я писал в статье «И назовет меня всяк сущий в ней язык…»: Заметки о своеобразии русской литературы» (Наш современник. 1981. № 11. С. 158–160).

252

См., напр., книгу: Рукописное наследие академика М.Н. Тихомирова… Научное описание. М., 1974; из нее ясно, что ученый поддерживал контакты и с отечественными (Б.Н. Заходер, Н.Я. Половой, С.М. Шапшал и др.), и с зарубежными (А.Н. Поляк, В.А. Мошин и др.) «хазароведами».

253

Основное содержание трактата М.И. Артамонова изложено (в чем нетрудно убедиться) в посвященных хазарам разделах изданной в 1939 году на правах рукописи (тираж – 250 экз.) «Истории СССР с древнейших времен до образования Русского государства».

254

Рус. лит. 1974. № 3. С. 167.

255

Там же. С. 168.

256

Там же. С. 172.

257

Впервые опубликовано: Москва. – 2000. – № 2.

258

Варфоломей Варфоломеевич впервые посетил родину своих предков вместе с семьей в 1762 году, когда завершил все свои творения; в 1769-м побывал там еще раз и вернулся умирать в Россию (1771).

259

Овсянников Ю.Б. Растрелли. М., 1982. C. 21–22, 27–28.

260

Буров А.К. Об архитектуре. М., 1960. С. 50.

261

Цит. по: Буров А.К. Об архитектуре. М., 1960. С. 92, 96.

262

Впервые опубликовано: Десятина. – 1999. – № 15–16.

263

Печатается по изданию: Кожинов В. Великое творчество. Великая Победа. М., 1999.

264

Из этого ясно, что книг в квартире было весьма немного.

265

Впервые опубликовано: Российские вести, № 107.

266

Впервые опубликовано: Историческая газета. – 1996. – Дек. – № 12.

267

Впервые опубликовано: Наш современник. – 1993. – № 12.

268

Впервые опубликовано: Наш современник. – 1997. – № 5.

269

Имеет смысл сказать еще об одном из наиболее глубоких мыслителей века, Л.П. Карсавине (1882–1952), который, будучи в 1922 году изгнан из России, с 1928-го как бы отменил свой статус эмигранта, переселившись из Парижа на границу с Родиной, в Литву, и не уехал оттуда ни в 1940-м, ни в 1944-м. Он также выбрал Родину, хотя в конце концов, в 1949-м, она оказалась для него лагерной Абезью в Коми АССР…

270

О «националистических настроениях» сказано и в «Обвинительном заключении» 1929 года по «делу» М.М. Бахтина, и он был приговорен к пяти годам концлагеря, но в силу его тяжелой болезни по ходатайству А.М. Горького, А.Н. Толстого и других лагерь заменили ссылкой в Кустанай.

271

По сей день господствуют всецело тенденциозные представления о Ренессансе как о чуть ли не «райской» эпохе; между тем в гораздо менее населенных, чем теперь, западноевропейских странах были жестоко уничтожены тогда многие сотни тысяч людей.

272

Опубликовано: Литературная Россия, 2000, вып. 2. Данная статья представляет собой фрагмент книги «Победы и беды России».

273