illis usum erbarum, que concluse non fuerant, constat esse communem.
65
В Х книге Вестготской правды сначала говорится о разделе земли между «консортами» (LVis, X, 1, 4; 6; 7), о предоставлении ее во владение (LVis., X, 1, 14), а затем выделяются случаи разделов и совместного владения землей римлянами и готами. См. LVis., X, 1, 8: De divisione terrarum facta inter Gotum adque Romanum; X, 1, 9: De silvis inter Gotum et Romanum indivise relictis.
66
A. Gаrсiа Gаllо. Ор. cit, pp. 59–60.
67
Законы, упоминающие наследование, продажу, дарения, пожалование земель дружинникам, несомненно, имеют в виду не только пахотные земли, но и леса, которые также могли представлять собой частную собственность (CEur., 320; LVis., V, 4, 7; V, 7, 16; V, 34; LVis., VIII, 4, 23; X, 1, 8; X, 1, 11).
68
A. dOrs. El Codigo de Eurico. «Estudios visigoticos», II. Roma-Madrid, 1960, р. 188.
69
LBurg., LIV, 1,2; LXVII.
70
Выражение Сидония Аполлинария настолько лаконично, что расшифровать его чрезвычайно трудно, и в специальной литературе даются самые различные толкования. Гаупп, например, полагал, что Сидоний хотел бы из причитавшейся ему трети пожертвовать еще половину земель, чтобы обеспечить себе владение второй половиной (Е. Th. Gaupp. Ор. cit., S. 398). По мнению Ф. Дана, Сидоний, желая сохранить за собой треть владений, готов был уплатить стоимость половины всех земель (F. Dahn. Ор. cit., Bd. VI, S. 55). О толковании данного текста Н. П. Грацианским см. ниже, стр. 30.
71
CEur., 276, 277; LVis., X, 1, 8; X, 1, 16; X, 2, 1.
72
Сведения о распределении всей площади имения между господским доменом и держаниями отсутствуют. Но известно, что соотношение пахотных земель и лесов в разных поместьях было весьма различным, а это должно было влиять и на пропорции площади домена и держаний. Так, в крупном имении Шираган близ Тулузы пахотная земля составляла около 10 % всей площади (С. Jullian. Histoire de la Gaule, t. V. Paris, s. a., p. 361); в имении Авзония — приблизительно 20 % его территории (А. Schulten. Die romischen Grundherrschaften. Weimar, 1896, S. 126). Интересны данные (хотя трудно сказать, насколько они типичны) об имении Noviliacus (в нынешнем департаменте Эндр во Франции). В собственном хозяйстве посессора здесь находилось 120 акров пахотной земли, а в руках девяти держателей — 360 акров (Е. Stevens. Agricultural and Rural Life in the Later Roman Empire. In: «The Cambridge Economic History of Europe», vol. I. Cambridge, 1942, р. 212). Ш. Верлинден считал, что в готской Испании земельные владения частных лиц делились по своей структуре на две категории: 1) tertiae римлян, которые обрабатывались с помощью рабов, и 2) sortes готов, где хозяйство велось с помощью держателей (Ch. Vег1inden. Le grand domaine dans les Etats iberiques chretiens au moyen age. «Recueils de la societe Jean Bodin», IV. Wetterene, 1949, р. 178). Никаких доводов в пользу этого предположения Верлинден, однако, не приводит. Источники не дают оснований резко противопоставлять структуру римских и готских владений.
73
Если основную часть этой территории крупных имений занимали леса и прочие некультивированные земли, а поля входили главным образом в состав наделов держателей, то готы, получая у римлян две трети пахотных земель, естественно, должны были взять себе большую часть держаний.
74
См. Н. П. Грацианский. Ук. соч., стр. 320–321.
75
LVis., X, 1, 14: Si inter eum, qui accipit terras vel silvas, et qui prestitit, de spatio, unde prestiterit, fuerit orta contentio, tunc, si superest ipse, qui prestitit, aut, si certe mortuus fuerit, eius heredes prebeant sacramenta, quod non amplius autor eorum dederit, quam ipsi designanter ostendant… Si vero consortes eius non dignentur iurare aut forte noluerint vel aliquam dubietatem habuerint, quantum vel ipsi dederint vel antecessores eorum, ipsi, ut animas suas non condemnent, nec sacramentum prestent, sed ad tota aratra quantum ipsi vel parentes eorum in sua sorte susceperant, per singula aratra quinaqnagenos aripennes dare faciant, ea tamen conditione, ut, quantum occupatum habuerint vel cultum, mixti quinquaginta aripennes concludant. Nec plus, quam eisdem
