Забытый фашизм: Ионеско, Элиаде, Чоран

91

Eliade M. La culture. Cuvantul, 4 окт. 1927. P. 1.

92

Noica С. L’eternel et l’historique dans la culture roumain. Page sur l’ame roumaine, Bucarest, 1991. P. 7-8.

93

Ionesco E. Non. P. 208.

94

Вот какими воспоминаниями по этому поводу делился к концу 70-х годов Чоран, достаточно точно воспроизведший свои записи того времени. «Мы презирали «стариков», «маразматиков» — всех, кому перевалило за 30... Борьба отцов и детей, как нам представлялось, лежала в основе всех конфликтов, объясняла все, что происходило вокруг нас. Все молодые автоматически зачислялись нами в разряд гениев. Мне кажется, нигде и никогда подобная самонадеянность не заходила так далеко, как у нас (Mircea Eliade // Exercices d’admiration. P. 121).

95

Э. Ионеско сам употребил этот термин в статье 1937 г. «Поколение, уходящее по течению». Une generation qui s’en va a vau-l’eau. Статья была воспроизведена в сборнике En guerre contre tous, vol. 1. Bucarest, 1992. P. 94.

96

Eliade M. Vers un nouveau dilettantisme // Cuvantul, 1927, 11 sept.

97

Eliade M. La culture // Cuvantul, 1927, 4 Oct. P. 1.

98

Eliade M. Une generation // Cuvantul Studentesc, 1927, 4 dec.

99

Eliade M. Experiences // Cuvantul, 1927, 27 sept. (Элиаде отправил эту работу из Франции, где он жил в то время в замке Весиньян.) Следует отметить, что аналогичную неистовую апологию эксперимента можно найти в большинстве его художественных произведений того времени, в частности в романе «Хулиганы» (впервые опубликован в Бухаресте в 1935 г.).

100

Ionesco Е. Non. P. 185.

101

Cioran Е. Sur les cimes du desespoir. P., 1990. P. 14.

102

Эти статьи были собраны в двух сборниках: Cioran E. Solitude et destin. Articles 1931—1944. Bucarest, Humanitas (отбором статей в него распоряжался сам Чоран; он принял решение не публиковать все политические статьи этого периода, охватившего 1933—1941 годы, т. е. более ста страниц текста); и Cioran Е. Les Revelations de la douleur, Cluj, 1990. Только публицистические работы с конца 1920-х по конец 1933 годов насчитывают примерно 300 страниц.

103

Ionesco Е. в Pareri libere. № 6, 25.4.1936. P. 2.

104

Ссора разразилась на страницах журнала Discobolul в первой половине 1933 г. Элиаде, уже уповавший на создание «нового человека», над которым он считал возможным постоянно работать, опубликовал в майском номере журнала статью «Новый классицизм», где обрушился на недавно опубликованную статью Чорана, которого любезно называл «буйным негативистом». Работа Чорана называлась «Апология