песка. Таково тело человека под микроскопом. А если мы смотрим на него нашими глазами, дело обстоит совсем иначе. Это потому, что эта пара глаз может создать ложное впечатление, не позволяет видеть истинное положение вещей. Открывшееся небесное око может видеть вещи в увеличенном виде, оно изначально являлось присущей человеку способностью, которая теперь называется сверхспособностью. Если ты хочешь проявить сверхспособность, то тебе нужно усовершенствоваться обратно, вернувшись к истоку и к истине.

Теперь поговорим о Дэ. Какова конкретная взаимосвязь между ней и нашим телом? Давайте проанализируем. Мы, люди, во многих пространствах имеем по одному телу. Рассмотрим теперь состав тела человека. Самыми крупными составляющими являются клетки, которые образуют человеческую плоть. Когда ты войдешь в пространство между клетками и молекулами, в пространство между молекулами и молекулами, ты почувствуешь, что уже вошел в другое пространство. Какова там форма существования тела человека? Ты, конечно, не должен понимать это, исходя из имеющегося у нас представления об этом пространстве, твое тело должно ассимилироваться с требованиями формы существования того пространства. В другом пространстве тело естественно может увеличиваться и уменьшаться. Тогда ты заметишь, что это безмерно обширное пространство. Имеется в виду своего рода простая форма существования другого пространства; в одно и то же время и на одном и том же месте существуют другие пространства. Человек имеет по одному определенному телу в каждом из многих пространств, и в определенном пространстве вокруг тела человека существует поле. Какое поле? Это поле и есть Дэ, о котором мы говорим. Дэ является белой материей. Оно вовсе не какое-то духовное или умозрительное понятие, как мы раньше считали. Оно полностью является материальным существованием, поэтому правы были в прошлом пожилые, которые говорили о накоплении и потере Дэ. Дэ находится вокруг тела человека, образуя поле. Раньше в системе Дао говорили, что учитель ищет себе ученика, а не ученик ищет учителя. Что это значит? Это значит, что учитель сначала узнает, сколько Дэ имеется в теле ученика. Если Дэ много, то ему легче будет самосовершенствоваться; если Дэ мало — то труднее. Ему будет трудно взрастить высокий Гун.

Одновременно с этим существует еще черная материя. Мы называем ее кармой. В буддизме ее называют злой кармой. Обе материи, и белая и черная, существуют одновременно. Каково отношение между ними? Белую материю Дэ мы получаем благодаря тому, что пережили горе, выдержали удары, совершили хорошие дела; а черная материя приходит к человеку потому, что он совершил плохие поступки, сделал плохие дела или обидел кого-то. Сейчас люди не только гонятся за выгодой, но иные совершают всевозможные злодеяния. Ради денег они готовы на все: убийство, заказное убийство, гомосексуализм, наркомания и т. д. Всякое бывает. Когда человек совершает плохие дела, он теряет Дэ. Каким образом это происходит? Когда человек оскорбляет другого, то считает, что он в выигрыше, выместил зло. Однако во Вселенной существует такой принцип: не потеряешь — не приобретешь. Если хочешь получить, следует потерять. Не хочешь терять — тебя вынудят к этому. Кто выполняет эту функцию? Эту функцию выполняет как раз это свойство Вселенной, поэтому недопустимо, чтобы ты только приобретал. Как же тогда быть? Оскорбляя кого-либо, обижая кого-либо, человек отдает другим Дэ; а противоположная сторона считается обиженной стороной, стороной, понесшей потерю, подвергнутой горю, поэтому получает должное в возмещение. Когда обидчик начинает оскорблять другого, в это время из его пространства вылетает часть Дэ и переходит к другому, оседая на его теле. Чем сильнее эти оскорбления, тем больше другой приобретает Дэ. Результат будет таким же, при ответных ударах и нанесении обид другому. С ударом кулаком или ногой обидчик отдает часть Дэ пострадавшему. Чем сильнее наносимые удары, тем больше оседает, переходя, Дэ. Однако простые люди не видят принципа этого уровня. Считая себя обиженным, человек не может вынести оскорбления и отвечает обидчику тем же: «Бах!»… — он тоже работает кулаком и тем самым отсылает Дэ на прежнее место. В результате никто из двух сторон не теряет и не получает. Он, может быть, подумал: «Ты нанес мне один удар, я нанесу тебе два, иначе как я могу выместить свою злобу», — и он снова наносит один удар, из его тела опять вылетает частичка Дэ и передается противоположной стороне.

Почему мы придаем столь большое значение Дэ? Как влияет это Дэ при своем преобразовании? Религия учит: при наличии Дэ, если человек в нынешней жизни чего-то не получит, то он получит это в будущей жизни. Что же он получит? Если у человека большой Дэ, он может стать крупным чиновником, может сильно разбогатеть, будет иметь все, что только захочет, и все будет получено им в обмен на Дэ. Религия также утверждает: если у человека нет Дэ, то и форма существования и Юаньшэнь его погибнут. Его Юаньшэнь уничтожится. После его смерти все умрет, все без остатка перестанет существовать. А у нас, в кругах самосовершенствующихся, говорят, что Дэ может непосредственно превратиться в Гун.

Сейчас мы и остановимся на том, как Дэ превращается в Гун. Среди самосовершенствующихся есть такое выражение: «Совершенствование зависит от себя самого, а Гун — от Учителя». Однако некоторые считают, что необходимо поместить «тигель» в «печь» для получения «эликсира бессмертия» из «целебных субстанций»,[29] а также уметь контролировать деятельность своих помыслов. Они считают, что это очень важно. Скажу вам, это совсем не важно. Много думать об этом — это и есть пристрастие. Ты придаешь этому большое значение, разве это не упрямое стремление? Совершенствование зависит от себя, а Гун — от Учителя. Лишь бы у тебя было такое желание, и достаточно. А по-настоящему делает эти дела Учитель, тебе этого вообще не сделать. Твое тело — это тело обычного человека. Как ты можешь развить то высшее живое существо, состоящее из такой высокоэнергетической материи? Это вовсе невозможно. Подобное суждение можно принять за шутку. Процесс эволюционирования тела человека в другом пространстве является достаточно таинственным, достаточно сложным. Ты вообще не в состоянии сделать эти дела.

А что дает тебе Учитель? Он дает тебе Гун для возрастания твоего Гун. Так как Дэ находится вне тела человека, то настоящий Гун человека рождается именно от Дэ. Высота уровня человека, мощность его Гун полностью порождаются из Дэ. Он преобразует твой Дэ в Гун, который спирально поднимается вверх. Гун, от которого действительно зависит уровень самосовершенствующегося, растет вне его тела. В самом конце, когда он спирально поднимется до макушки, формируется столб Гун. По этому столбу Гун сразу можно определить, какой высоты достиг Гун человека. Это и есть его уровень или по буддийскому выражению Го Вэй. У некоторых практикующих во время сидения в позе созерцания Юаньшэнь может покинуть тело. Юаньшэнь сразу поднимается вверх до определенной высоты, а выше подняться не может и не смеет. Он, сидя на своем столбе Гун, поднимается вверх. Он может подняться только до такой высоты. Так как его столб Гун достиг такой высоты, еще выше он подняться не может — это и есть Го Вэй по буддийскому выражению.

Для измерения уровня Синьсин еще имеется одно мерило. Мерило и столб Гун существуют в разных пространствах, но существуют одновременно. Твой Синьсин возрастает,

если кто-то тебя оскорбил, а ты промолчал и остался спокойным; он ударил тебя кулаком, ты опять же промолчал, ответил на удар лишь улыбкой и все — Синьсин у такого человека уже очень высокий. Ты являешься практикующим, что ты должен получить? Разве ты не должен получить Гун? По мере повышения Синьсин возрастает и твой Гун. Какой высоты достигнет Синьсин, такой высоты и Гун — это абсолютная истина. Раньше некоторые люди в парках или дома старательно, усердно практиковали. Практиковали неплохо. Но после практики сразу переставали быть самими собой, поступали так, как хотели, в обществе обычных людей ради славы и выгоды соперничали с другими. Может ли в этом случае расти их Гун? Вообще не возрастет, и по этой же причине не проходят и их болезни. Почему люди не выздоравливают и после многих лет практики? Цигун является самосовершенствованием, является сверхъестественной вещью, а не гимнастикой обычных людей. Необходимо обращать внимание на Синьсин, и только тогда придет выздоровление, или возрастет Гун.

Когда ставят «треножник» и «печь» и собирают «лекарственные компоненты» для изготовления дань, некоторые считают, что дань и есть Гун. Нет. Дань содержит в себе лишь часть энергии, а не весь ее запас. Что же такое дань? Как известно, у нас еще существуют другие составляющие, которые совершенствуют жизнь, в теле человека еще возникнут сверхспособности и проявятся всякого рода магические вещи. Большинство этих вещей заперто, нельзя допустить, чтобы ты пустил их в ход. Имеется много сверхспособностей, около десяти тысяч, как только формируется одна из них, ее сразу же запрут. Почему нельзя их проявлять? Да потому, что нельзя допускать того, чтобы ты произвольно применял их в жизни обычных людей, произвольно вмешивался в жизнь общества, произвольно демонстрировал свои способности на людях. Все это привело бы к нарушению состояния общества. Многие занимаются

Вы читаете Чжуань Фалунь
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×