110
Августин Блаженный (354—430) —один из крупнейших христианских богословов.
111
Амвросий (ок. 339—397) — епископ миланский, известен как защитник аллегорического понимания Библии.
112
Гностицизм —религиозное движение поздней античности, превратившееся в ряд раннехристианских ересей. Гностики связывали некоторые идеи платонизма и стоицизма с представлениями восточных религий. Христа относили к промежуточным существам между богом и греховным материальным миром. Претендовали на знание особого таинственного смысла Библии.
113
Фома Аквинат (1225 или 1226—1274) —католический теолог. Причислен католической церковью к лику святых. Предпринял попытку философски обосновать христианское вероучение, опираясь при этом на аристотелевскую философию. Центральный принцип философии Фомы — гармония веры и разума. Его философия признана единственной философией католицизма.
114
Соловьев Владимир Сергеевич (1853—1900) — русский религиозный философ–мистик. Пытался создать всеобъемлющее философско–богословское учение — метафизику всеединства. При этом исходной была идея о единстве творца и творения. В его учении важную роль играет идея Софии, божественной мудрости.
115
Люцифер — в христианской мифологии падший ангел, дьявол, сатана.
116
Плотин (ок. 204/205 — 269/270) — греческий философ–идеалист, основатель неоплатонизма.
117
Эоны — в философии гностиков — промежуточные существа между богом и греховным миром, творящие мир и управляющие им.
118
Ариане — сторонники учения священника Ария, основателя еретического христианского течения в IV— VI вв. Арий утверждал, что один бог предвечен, а сын божий сотворен и отличается от человека лишь большими достоинствами, однако при помощи бога–отца и благодаря своему устремлению к благу он становится тоже богом.
119
Пресвитер (греч. presbyteros, букв. — старейшина) —в раннехристианской общине лицо, управлявшее её делами; с образованием христианской церкви — священнослужитель.
120
Епископ (греч. episkopos — первоначально, как и лат. inspector, означало «надзирающий») —в православной, католической и англиканской церквах высшее духовное лицо, глава церковно– администратпвпой территориальной единицы. С IV в. епископы подразделяются на патриархов, митрополитов (часть из которых имеет титул архиепископов) и собственно епископов.
121
Лев Х (Джованни Медичи) (1475—1521) — римский папа. Спекуляция индульгенциями в период его правления достигла предела, вызвала широкий протест и стала одним из поводов для Реформации, которую начал Мартин Лютер.
122
Богомилы (по имени священника Богомила) — антифеодальное движение в форме религиозной ереси, возникшее в Болгарии в Х в. Выражало интересы крестьянства и городской бедноты. В XIV в. превратилось в секту, объединявшую часть духовенства и горожан.
