Ибо верующий — мощнее, объемнее и живучее неверующего.
(46. Черт возьми! Да более последовательного и циничного инструменталиста, чем я, не знал сам Дьюи!) (Правда, инструментализмом мы тут не ограничиваемся…)
47.
Или иначе:
Любое духовное состояние имеет свое физиологическое обеспечение.
Натянутый канат для поединка идеалиста с материалистом! — так что здесь первично: духовный порыв вызывает физиологическую перестройку — или физиологическая потребность в перестройке «выдает на-гора» в психику эдакое духовное движение?
Вот в чем вопрос. А-а-а, бедный Йорик!
Что было в начале — яйцо или курица? Был длинный- предлинный ряд, как бусы: курица-яйцо- курица-яйцо-курица….о. Так и духовность с физиологией нанизаны на нить эволюции, как шашлык на шампур. Но в самом-рассамом начале была амеба одноклеточная.
Я энергоэволюционист. Я вынужден констатировать. Любое духовное движение есть опосредованное культурное оформление материально-энергетических подвижек.
Трахни человека материальным кирпичом по материальному черепу, и не будет у него больше никаких духовных стремлений.
48. Духовно-материальный дуализм личности позволяет рассматривать как первичное с равным правом и успехом как духовное начало, так и материальное. Эгалитэ! Что в переводе с французского означает «однохренственно».
Но поскольку вряд ли духовные устремления трилобитов сделали их ящерами, крысами и людьми. И не духовные искания есть движущий механизм эволюции. То. Возвращаясь к нашим баранам, то есть, простите, всем, в ком есть Вера. Повторим:
49. А как же ради веры идут на костер? Расстаются с жизнью во имя утверждения идеалов и истины?
О влиянии веры на групповое выживание и социальное структурирование — в другом месте этой книги, клянусь. Ибо единство и противоречие индивидуального и социального начал в человеке — это немного отдельная тема. Но противоречий тут нет. В смысле есть, но только в философском смысле, а в смысле логики нет. Понятно, да? Я так и думал.
50. И что характерно: плевать, во что человек верит, — лишь бы верил сильно. Коммунист, национал-социалист, христианин и мусульманин, самурай и йог, — являли чудеса физической самоотверженности и выносливости там, где слабые духом скисали и гибли в упадке духа бесславно и раньше возможного.
Словно электрические мыши от огромного общего аккумулятора, запитываются люди от веры. Правда, этот аккумулятор они сами и заряжают!
Вера — это скала на краю болота, захлестнув за которую трос человек вытаскивает себя собственной лебедкой. Секрет в том, что болото настоящее, а скала твердеет в воображении.
51. Известное место из дневников Толстого — Льва, как вы догадались. А то у всех Толстых такой адаптационный ресурс, что по выживаемости и заполнению ареала они немногим уступают мышам и тараканам.
Задолго до того, как Куршавель вошел в моду, граф отправился в Швейцарию отдохнуть методом лазания по ледникам и перевалам. Он в молодости обожал экстрим — вплоть до войны в Крыму и резни в Чечне.
А для психологического облегчения тягот умный граф придумал взять с собой мальчика. Он правильно понял службу. Заботы о здоровье и облегчении тягот мальчика — должны были его отвлечь от собственных трудностей, и переносить трудное путешествие будет легче.
История умалчивает, посвятил ли педофильный в хорошем смысле слова граф озабоченного им мальчика в смысл их союза.
Забота о другом и тревога за другого подстегивает тебя, отвлекает от собственных трудностей и лишений. Да. Конечно. Всегда знали. Просто, мудро и точно; и этика высвечена выгодно.
Дополнительный адаптационно-психологический ресурс социального структурирования. Вот что это такое.
Заботься о другом — тебе же легче будет.
52. Биологи вообще и селекционеры в частности, вплоть до собачников, отлично знают, что каждый вид, подвид и порода имеют свои оптимальные размеры. Параметры. Масса тела, высота в холке и развитие групп мышц. Меньше — плохо, вырождение, деградация, на выставку не примут; а в природе проиграет более крупным конкурентам. Больше — тоже плохо: дегенерация, ослабление жизненных сил, понижение иммунитета и повышение патологии в потомстве.
Ну так у человека то же самое. Причем размеры человека колебались в веках. И зависят от образа жизни. Нет-нет, основы генетики никто сомнению не подвергает. Но:
В процессе адаптации к условиям жизни младенец может вырасти во взрослого человека более или менее крупного, более или менее коренастого или долговязого. Количество и качество корма, калорий и белков, минералов и витаминов — влияют, как известно, на размеры растущего ребенка, и на сложение, и т. д. И климат влияет. Нет базара: фенотип накладывается на генотип.
Определенное генотипом может в некоторых пределах корректироваться условиями среды обитания в период формирования организма. Старо и бесспорно.
Обычный человек не очень в курсе, что античные люди были рослы, а в ранее Средневековье мельче, потом крупнее, опять мельче, во времена Елизаветы англичане были в среднем пяти с половиной футов ростом мужчины, а наполеоновские гренадеры были здоровенные, а солдатики Первой Мировой — мелочь пузатая. Причина? Наука не сильно в курсе дела. Солнечная радиация? Смещение магнитного полюса? Периодические потепления и похолодания? Улучшение питания в среднем по стране и континенту? Или еще какие не- объясненные мелкие вариации мутаций?
53. В шестидесятые годы XX века мир заговорил об акселерации. Школьники потянулись вверх, как секвойи. Пятнадцатилетние девки и пацаны возвышались сантиметров на десять над средним уровнем взрослых.
(Пример. В 1940 году рост курсантов Кремлевской роты Почетного караула был установлен в 179 сантиметров. Рослым красавцам завидовали, ими восхищались! В 1970-м в ту же роту брали в этот военно- государственный балет с ростом 188. И относительно среднего народа они выделялись статью ровно настолько же.)
Ну, в семидесятые все потихоньку ждали, что люди будут расти дальше, в смысле выше, хотя не до неба, конечно… но насколько-то еще. Ан — фиг? В восьмидесятые рост детей и подростков стал уменьшаться. И к 2010-му народ выше, чем в 50-е XX века, но ниже, чем молодая поросль середины 70- х.
Колебания происходят прямо на глазах!
Ну хорошо. Сначала в США, потом в Европе, потом в СССР, потом в Японии люди после II Мировой стали жрать лучше и жить комфортнее. И выросли. Младенцам всего хватало. В период акселерации все так это и объясняли. Но потом — почему уменьшились?! Когда еще ничего не стало хуже или меньше?
Уровень жизни поднялся — выросли. Уровень жизни не изменился — уменьшились. Эта периодичность не поддается простому материальному объяснению. Детерминизм дает сбой.
54. В книге «Люди бездны» Джек Лондон отмечает, как мелки и слабы лондонские пролетарии по сравнению с американскими парнями, выросшими на просторе и не голодавшими. Каков образ жизни — таковы и размеры, и сила, и здоровье. Все просто и ясно. Во всем бы так…
55. Представим себе наблюдательного и вдумчивого человека, никогда не видевшего автомобиля и не имеющего никакого представления об его устройстве. И вот он сидит рядом с водителем, а автомобиль несется по прямому, как стрела, шоссе. Ну, почти как стрела, по прямому. И наш туземец видит: машина
