— То есть, ты имеешь в виду?.. — задумался кролик.
— Такой, как Бог, — проухала сова, расправляя свои огромные крылья, — и только Бог ЦЕЛОСТЕН.
26. Метрически
— Дружественные создания, эти боголюбивые животные. С ними совсем не трудно! — заметил кролик.
— Эмоциональный, аффективный подход, долгий и трудный, — объяснила сова. — Только особенно одаренные могут отойти от своего воображаемого «я», несмотря на эмоции.
— Почему? — спросил кролик.
— Искать Бога там, где Бог не является Богом, — это объективность, — резко ответила сова. — Позитивный путь беспределен!
— Так какой путь самый лучший? — поинтересовался кролик.
— Нет «самого лучшего» пути, — ответила сова, — только кружной или прямой!
— А какой самый прямой? — не отступал кролик.
— Зависит от обусловленности, — ответила сова, — только обусловленность может помешать.
— Значит, если обусловленность подходящая?.. — настаивал кролик.
— Метрика, полагаю, — ответила сова.
— А это что такое? — спросил кролик удивленно.
— Я есть
— А я? — робко поинтересовался кролик.
— Все «ты» созданы из трех моих вспомогательных направлений измерения: длины, ширины и высоты, которые составляют объем, растянутый в пространстве-времени, — ответила сова, — то есть феноменальную Вселенную, состоящую из моего восприятия.
— Неужели? — воскликнул кролик, подпрыгнув от удивления. — Как любопытно!
— Скорее очевидно, — ухнула сова. — Чем же еще «ты» можешь быть?
— Но откуда они измеряются? — пробормотал кролик.
— Отсюда, конечно же, — объяснила сова, — всегда отсюда, из Здесь и Сейчас — из вездесущего Центра.
— А где этот вездесущий Центр, и чего он центр? — спросил кролик.
— Везде, — терпеливо объяснила сова, — нет никакого «где», где бы его
— Как это? — спросил кролик, почесывая ухо.
— А так, разумеется, — продолжала сова, — нет такого «где», где бы он мог быть, и нет никакой «вещи», центром которой он мог бы быть.
— И почему так?
— Потому что центром Бесконечности должно быть вездесущее Здесь, а центром Безвременности — вечное Сейчас. У Вселенной столько центров, сколько чувствующих существ, воспринимающих Это.
— Но ведь все это только измерения, — возразил кролик, — которые создают формы и кажущиеся «вещи». Что в них есть, что приводит их в действие?
— Я, конечно же, — фыркнула сова, — Я. Что же еще может быть или делать что-либо?
— А где во всем этом я? — спросил кролик.
— Почему ты спрашиваешь меня? — возразила сова. — В любом случае, кто спрашивает?
— Я, конечно! — воскликнул кролик с легким негодованием.
— Совершенно верно! — ответила сова. — Именно так.
— Но я сказал «я», а не «ты», — уточнил кролик, пожевывая одуванчик.
— Как Я и сказала, — оборвала его сова, щелкнув клювом. — Я, кто бы ни говорил это.
— Но почему? — заинтригованно спросил кролик.
— Потому что, — ответила сова торжественно, — как всегда, во всех возможных обстоятельствах и везде, Вопрощающий и есть Ответ!
— В таком случае я… я тоже Ответ? — пробормотал кролик, широко раскрыв глаза и роняя одуванчик.
— Как я и сказала, — повторила сова устало, закрывая глаза и отворачивая голову. — Уже поздно. Доброе утро!
27. Субъективная реинтеграция
— Добрый вечер! — вежливо поздоровался кролик.
— Му-у, — ответила корова, пережевывая большой пучок травы.
— Здесь такая мягкая трава вокруг, — добавил кролик, — надеюсь, вам нравится.
— Му-у, — согласилась корова, даже не взглянув на него.
— Можно задать вам вопрос? — робко спросил кролик. — Я давно ждал этой возможности.
— Му-у, — равнодушно согласилась корова.
— Боюсь, что это несколько личный вопрос, но… в общем… вы просветленная?
— Му-у, — ответила корова утвердительно.
— А как это случилось, если вы не возражаете против моих вопросов?
— Му-у, — ответила корова с сомнением, тряся головой и звеня колокольчиком.
— Моя знакомая сова, там наверху, говорит, что вы, коровы, часто бываете просветленными, — объяснил кролик.
— Му-у, — ответила корова с прежним равнодушием.
