— Если бы она бодрствовала, мы могли бы спросить у нее, но в это время дня она спит.

— Я всегда бодрствую, — фыркнула сова. — Я закрываю глаза, потому что сияю слишком сильно в дневное время.

— У нас гость, — произнес кролик, — моя жвачная знакомая, и требуется твое присутствие.

— Коровы — священные девочки, — ответила сова, — а я всегда присутствую, как никакая вещь. Моя внешность — лишь то, что воспринимается органами чувств любого чувствующего существа. Я, в действительности, всегда присутствую как мое отсутствие.

— Вы слышите? — спросил кролик корову. — Она всегда, на самом деле, бодрствует в каком-то смысле и тепло вас приветствует.

— Му-у, — сказала корова, захватывая ртом другую порцию свежей травы и глядя вверх.

— Она признала, что она просветленная, — объяснил кролик, — но, кажется, она не уверена, как это произошло и когда.

— Это не произошло, — фыркнула сова, — и нет никакого «где», в котором это могло произойти.

— Но почему? — спросил кролик изумленно.

— Только реальная сущность может быть просветленной, — указала сова, — а таких не бывает. Разве не таков твой опыт? — спросила она корову.

— Му-у, — согласилась та, радостно жуя.

— Но как такое может быть? — спросил кролик.

— Один знаменитый индийский мудрец нашего времени говорил каждому, что то, что они сомнительно называют «реализацией», уже существует и что никакие попытки не приведут к обретению этого, поскольку это не есть что-то, что может быть обретено.

— И ему верили? — спросил кролик.

— Очевидно, нет, — отметила сова. — Мне говорили, что ежегодно каждое заинтересованное феноменальное двуногое пишет, читает или говорит об этом, «медитирует» и практикует черт знает что, чтобы достичь этого.

— Звучит довольно глупо! — смело сказал кролик. — Вы думаете так же? — спросил он корову.

— Му-у, — ответила корова, кивая головой и позванивая колокольчиком.

— Только двуногие делают это, — указала сова. — Тот же индийский мудрец говорил, что «реализация», или «освобождение», как они это иногда называют, — это «избавление себя от иллюзии того, что ты не свободен».

— И даже это их не убедило? — спросил кролик.

— Быть убежденными — не то, чего они хотят, — объяснила сова, — поскольку это лишит их их драгоценных «я».

— Может быть, они с большей готовностью послушали бы древних мудрецов? — предположил кролик.

— Древний китайский мудрец говорил, что «не будучи связанным, нет нужды искать освобождения». Разве можно выразить это более просто и сильно?

— Едва ли, — согласился кролик задумчиво. — Вы согласны? — спросил он корову.

— Му-у, — промычала корова утвердительно, слизывая большую порцию травы.

— Другой китайский мудрец, один из величайших, утверждал, что «внезапно пробудиться к тому факту, что твой ум есть Будда, что нет ничего, что могло бы быть достигнуто, и нет никакого действия, которое можно было бы совершить, — вот что такое Высший Путь, вот что значит быть как Будда», — добавила сова.

— Определенно так! — сказал кролик. — Но как быть с так называемым «освобождением»?

— Это то же самое, — проухала сова. — В любом случае, как говорил другой древний мудрец: «„Освобождение“ — это просто освобождение от представления о том, что есть кто-то, кто может быть свободен!»

— Так что, в конце концов, они ищут? — спросил кролик в раздумье.

— Для разнообразия, ты скажи нам, а мы уточним у твоей знакомой, — предложила сова любезно.

— Ладно, — сказал кролик, обхватывая голову лапами. — Может быть, так: когда феномен осознает, что он есть, он «пробуждается», «освобождается», или «просветляется»?

— Му-у, — возразила корова, громко звеня колокольчиком.

— Простите, если я не прав, — пробормотал кролик подавленно.

— Неплохо для зайки, — сказала сова добродушно, — но ни один феномен не способен на это!

— Простите! — повторил кролик смиренно. — И что?

— То, чем феномен является нефеноменально, осознает то-что-он-есть как феномен, — объяснила сова. — Спроси свою знакомую.

— Му-у! — ответила корова, кивая головой и позвякивая колокольчиком, а затем отвернулась и слизнула еще одну большую порцию сочной травы.

28. Диатермия[6]

— Какой-то странный запах сегодня вечером, — сказал кролик, — горячий и сернистый. Что бы это могло быть?

— Сера, очевидно, — ответила сова, — должно быть, это дракон.

— Там наверху это, может, нормально, — сказал кролик, — но здесь внизу опасно!

— Вовсе нет, — ответила сова, — это западные предрассудки. Драконы самые дружелюбные животные, об этом известно всем восточным людям. Собери несколько фиалок! Драконы — славные малые.

— Тебе лучше знать, — согласился кролик с некоторым сомнением, — но по мне слишком горячо.

— Доброе утро! — сказала сова. — Рада тебя видеть. Как поживаешь?

— Неплохо! — ответил дракон. — С гостеприимством здесь не очень. Кажется, люди на Западе боятся меня, хотя я всегда стараюсь оказать им услугу, когда это в моих силах.

— Я знаю, — посочувствовала ему сова, — холодные типы избегают… сердечности.

— Ничего не поделаешь, — вздохнул дракон, — мое сердце теплое, что я могу сделать?

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×