Блор в ее мире в определенной степени напоминало положение Карлоса Кастанеды здесь, на Земле. В этом смысле их мир походил на наш, поскольку под влиянием хищников там тоже никто не верил, что сновидение является чем-то возможным.
Очень печально, что лишь очень немногие представители обоих видов осознают эту грандиозную возможность. Как в нашем, так и в том мире, стоит кому-либо заговорить на тему сновидения, как он тут же становится объектом насмешек.
Я уже несколько лет не встречался с Блор. Последний раз, когда я видел ее, она попрощалась со мной и сказала, что собирается предпринять одно очень опасное путешествие. Она собиралась пересечь определенную территорию мира сновидения, контролируемого крайне свирепыми неорганическими существами. Я пытался отговорить ее от этой авантюры, однако она доверяла своей способности прятаться и в конце концов все равно отправилась в свое путешествие. После этого я больше ничего о ней не слышал. Может быть она и достигла своей цели, но возможно и то, что осталась в плену у грабителей.
Однажды моя наставница спросила меня:
— Как идут дела с твоими сновидениями?
Я ответил ей, что скрупулезно записываю каждое сновидение. Она засмеялась, сказав, что это правильно, и добавила, что в самом вначале именно ведение дневника моих сновидений облегчало мне задачу увидеть во сне свои руки.
В определенный момент вопрос сновидения стал настолько важным для меня, что я занялся им с неудержимой страстью. Я считал его подлинной областью самостоятельного исследования.
Еще до входа в первые врата сновидения я обнаружил, что записывание своего опыта, будь то обычные сны или кошмары, избавляла от огромного количества навязчивых идей и неуверенности. Кроме того, сновидение становилось гораздо проще для меня по мере продвижения в занятии перепросмотром.
Мои наставники постоянно повторяли: «Для воинов перепросмотр не является вопросом выбора — он является их обязанностью».
* * *
В то утро я помогал донье Сильвии перемалывать сухие кукурузные початки. Я должен был использовать кожаные перчатки, чтобы не поранить свои руки во время этой работы. Пока мы занимались этим, она сказала, что я уже готов приступить к следующей фазе обучения.
С большой серьезностью, но без особой формальности, она сказала:
— Я говорю об одном приеме, который выполняется в мире сновидения. Ты уже научился перемещаться в другой мир и уже добился неплохого самоконтроля. Теперь наступило время начать новый этап: ты начнешь перепросматривать в сновидении.
Этот аспект упражнения был неизвестен для меня, мне еще никогда не приходилось использовать сновидение для перепросмотра. Я отложил свои перчатки в сторону и принялся записывать ее указания:
— Если ты сможешь совместить практику перепросмотра и сновидения, ты увидишь, что со временем опыт и того и другого будет становиться все более схожим, одно будет поддерживать другое, до тех пор, пока между ними не останется никакой разницы.
Занятие перепросмотром во время сновидения является одной из самых важных задач во всем обучении. Что делает эту задачу такой особенной, так это тот факт, что таким образом ты не просто вспоминаешь событие, но оживляешь его целиком и во всей полноте.
Я принялся за это задание. Вначале было сложно, но когда я заранее выбрал то, что собирался вспомнить, все изменилось. В моем сновидении возникла одна сцена, которую я предварительно запрограммировал, и было просто поразительно, насколько детально она прояснилась. В этих видениях начали проявляться такие вещи, о существовании которых я никогда раньше не подозревал.
Когда полнота нашей жизни раз от разу начинает проходить через фильтр вспоминания, начинают проступать новые детали, образы поведения, жесты, истории. В конечном счете мы приходим к пониманию, что наше повседневное восприятие жизни является далеко не таким полным, как мы всегда полагали.
Мы начинаем осознавать, что позади каждой вещи, с которой сталкивались, всегда существует что-то намного большее. Таким образом мы начинаем воспринимать те события, которые казалось, что никогда не происходили, однако они происходили, но только в других состояниях сознания.
По мере продвижения в этом упражнении, я постепенно добился того, что начал перепросматривать не только повседневный мир. На сцену вышли все сновидения, которые случались со мной в течение жизни. Это магическая практика, которая, по мере ее прохождения, заканчивается воссоединением физического тела и тела сновидения. В конечном итоге воину, который доходит до этой стадии, уже нет необходимости отходить ко сну, чтобы сновидеть, — он делает это из бодрствования.
Загадка пернатого змея
Когда я только появился среди целителей, я считал, что они являются группой весьма необычных религиозных людей, составляющих особое братство. У меня создалось впечатление, что я попал к невероятно набожным католикам, с предельной серьезностью относящимся к своей вере.
Если бы они не придавали особого значения практике целительства, то, по моему мнению, они могли бы легко сойти за Капуцинских монахов, разве что не носивших рясы. У доньи Сильвии имелся даже свой алтарь, заставленный изображениями ее святых покровителей, и более того, для них было совершенно обычным делом участвовать в новеннах (девятидневных молитвах) по Розарию.
Кроме того, они регулярно посещали мессы и участвовали в религиозных праздниках. Мы даже ходили на празднования в соседние города. Несмотря на то, что все это не доставляло мне особого удовольствия, я воспринимал это как нечто само собой разумеющееся, поскольку в то время все еще считал их крайне набожными людьми.
Целители были в очень хороших отношениях с отцом Игнасио Рохасом, очень приятным человеком небольшого роста. Самым лучшим было то, что он весьма положительно относился к занятию целительством и временами даже присылал пациентов на консультации. В свою очередь, донья Сильвия и другие женщины группы, которые представлялись людям как родственники, делали свою часть работы по уборке и поддержанию его церкви в хорошем состоянии.
Однажды целители сообщили мне, что являются приходскими паломниками и хотят, чтобы я сопровождал их во время странствий. Я возразил им, что хоть я и чувствую себя гораздо лучше, я все-таки еще не до конца выздоровел.
Тогда они пояснили мне, что если я хочу оставаться с ними, мне придется перенять их обычаи. Среди магов нередко повторялось, что в мире ничего не дается даром, и если ты хочешь учиться, тебе придется основательно поработать.
С большой неохотой я начал участвовать в их религиозных событиях — они не оставляли мне другого выбора. Временами я чувствовал себя как трудный ребенок, которого каждое воскресенье родители тащат на мессу.
Всегда, когда я сопровождал их в этих путешествиях, они в первую очередь обращали мое внимание на христианский аспект религиозного события. В конце концов, прошло еще много времени, прежде чем я
