'Нет другого варварства под небом, которого больше бы страшились христиане и их священники' (Кн. 1, гл. 6; см. Карамзин Н. М. , т. 1, гл. 3, примечания).

В 1168 году была дотла разрушена Аркона - светилище на острове Рюген /Руян, Буян русских сказок/, бывшее некогда единым общеславянским культурным центром. В огне рухнул храм всех славянских народов. Его сжег христианский датский король ВальдемарI, опять - таки прозванный Великим!

ПЛАЧ ПО АРКОНЕ

Душа моя плачет: печальные стоны

И чистые слезы славян,

И пепел свещенный сожженой Арконы.

И кровью омытый Буян…

Но память _ как книга:

Впечаталась в сердце тяжелая поступь шагов.

Несет крестоносцам легатов интрига

Лишь смерть, а не новых рабов

Костров ритуальных светые уголья

Сглотнет беспощадный пожар.

На прахе славянском готовит застолье

Король _ людоед Вольдемар.

Над сломленным Дубом внимает злословью,

Под тенью паучьей креста,

В плащах белоснежных, забрызганых кровью,

Надменная челядь Христа.

Датчан вероломных, крестом подгоняя,

Глумится пузатый монах,

Детей некрещенных в кострище бросая,

Другим непокорным на страх.

Пируют монахи и грязные рясы

Балтийские треплют ветра.

Уродливой тенью их мерзкие плясы

Ложаться в сияньи костра.

Ни крика, ни стона, ни слов о пощаде

Лишь недругов пьяный разгул.

Аркона разрушена _ в белых нарядах

Народ сном последним уснул…

Но дарит нам свет свой незримый Аркона,

И силы дает нам Буян!

И в битве последней повергнет Дракона

Свещенная Вера Славян!

                                                        Яровит

Итак, последний, самый северный оплот славян был стерт с лица земли. Жертвенной кровью балтийских славян упился ненасытный Саваоф. Но были еще славяне восточные. Был могучий народ Рус. И была Светая Русь, ибо 'святый'- значит светлый, солнечный, смысл здесь созвучно сливается.

Язык есть проявление нравственно-духовных устремлений народов: Светило, Святки, Свет-Батюшка, Светогор, Светлояр, Светлана - все эти слова из одного родового гнезда, они русские, а не христианские. 'Солнцепоклонники' руссы ведали свое светлое происхождение /русый - значит светлый/. Ведали они и свое светое предназначение - противостоять, победить тьму, надвигающуюся с юга.

Высоко вознесли славяне свое доброе имя: 'Славяне - Род славный'. 'Славянин' - значит прославленный, знаменитый. Наши предки говорили: 'Мы пребываем славными, ибо славим богов наших, и молимся с телами, омытыми чистой водой... Ибо мы - русские, славящие богов наших песнями нашими и плясками, и зрелищами, которые мы устраиваем во славу богов... И стали славянами, ибо славим богов. И так мы - от богов, внуки Сварога нашего и Дажьбога... И так провозглашали мы славу богам, которые суть - отцы наши, а мы - сыны их' ('Велесова книга', стр. 185, 125, 51, 37. 1994 г). У славян почитание Творца было основано на высочайшей чистоты отношениях, на радостных волеизлияниях, славословиях и пении славы Свету.

Особую опасность Руси иудеи видели в ее солнечной духовной мощи, в ее светлом предначертании, в тайноведении волхвов - проводников воли Всевышнего. Ведуны - волхвы и могучие кудесники были дружны с высшими полубогами и охраняли род руссов от пагубного иудохристианского наваждения.

Арабские путешественники утверждали, что руссы были непобедимы в битвах, пока они не стали 'христианами'. Народ существует только до тех пор, пока в нем живет явно или скрытно Дух Предков. Связь здесь прямая и обратная. Люди, любящие свой народ, создают мощнейший эгрегор Рода /информационное поле мыслей, чаяний, желаний, устремлений народа/ и сами черпают из этого родника. Понятие сути эгрегора славяне отразили в представлениях о принадлежащей каждому народу особой духовной сути, именуемой Родом - Духом - хранителем народа. Племена славяно-руссов охранял Род или Щур /т. е. предок, пращур/. Почитание Духа предков, связанное с их перевоплощением в кругу сородичей, объединяло общину руссов. Свещеннодейства родительских дней и особо Родоницы /Радуницы/ обеспечивали целостность рода и способствовали возвращению в семью душ умерших предков, что в свою очередь обеспечивало взаимобережное отношение между родственниками. Еще до своего появления на свет каждый рус уже составлял неотделимое звено наследственной цепи. Смысл самого празднества Радоницы и заключался в соединении Духов предков с воплощающимся потомством. Именно тогда род осознавал себя как единую нерасторжимую сущность. Рус не страшился смерти, ведь умирающий уходил только из земной Яви в Навь, но не покидал рода: он присоединялся к своим предкам в астральном мире или, уходя в Правь, продолжал существовать в деваконическом теле как родохранный дух. Предатели же Рода теряют свою душу - это бездушные люди. Они в Яви умирают вместе с телом и, пройдя в Нави вторую, страшно мучительную смерть, остаются без рода-племени и воплощаются как безродные космополиты.

Война асиат против россиян велась постоянно и никогда не прекращалась, менялись только формы. Как кость в горле иудейскому кагалу Великая Россия, стоящая на его пути к мировому господству. Иудеев пугает не только величие России - они по сей день не могут спать спокойно, зная о светлом ее предназначении.

Иудохристиане, превратив Саваофа-Иегову-Яхве-Адоная в единственно истиного бога, творца неба и земли, в бога всех народов, самую безнравственную книгу древности - Ветхий Завет - объявили святым писанием для всего человечества, несмотря на то, что жадность, мстительность, узкоэгоистические интересы, братоубийство, предательство, вероломство, сексуальная извращенность, кровосмесительство и прочие гнусности и мерзости, как наследство племенных предрассудков иудеев, встречаются в ней на каждом шагу. Поражает то, что при чтении библейских текстов люди не видят страстной ненависти жидов к другим народам, их подлинной кровожадности, соединенной с циничным эксплуататорским паразитизмом и принимают всю эту гнусность как святыню, как 'Книгу книг' всего человечества.

Библейский Моисей, проводивший иудейский 'майн кампф', назван иудеями 'кротчайшим из людей', 'другом божиим', но, как учит Иисус Христос, 'по делам судите':

'И пошли войною на Медиама, как повелел Господь Моисею, и убили всех мужского пола,.. а жен медиамских и детей их сыны израилевы взяли в плен... И прогневался Моисей на военачальников, тысяченачальников и стоначальников, пришедших с войны, и сказал им Моисей: для чего вы оставили в живых всех женщин... итак, убейте всех детей мужского пола и всех женщин, познавших мужа на мужском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужского ложа, оставьте в живых для себя... Женщин, которые не знали мужского ложа, /было/ тридцать две тысячи' ('Числа', 31.7-35) . '...В тот же день взял Иисус Макед и поразил его мечом и царя его, и предал заклятию их и все живущее, что находилось в нем; никого не оставил, кто бы уцелел... ни одной души. Как повелел Господь Моисею, рабу Своему, так Моисей заповедал Иисусу, а Иисус так и сделал' (Иис.Нав.11.14-15). 'И предали заклятию все,что в городе, и мужей и жен, и молодых и старых, и волов, и овец, и ослов, все истребили мечом' (Там же, 6.20). ' Хананеев, живших

Вы читаете Клич Феникса
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату