Вре?мя благоприя?тное, день спасе?ния, / принесе?м Бо?гу да?ры доброде?телей, в / не?мже отложи?вше дела? тьмы, бра?тие, / облеце?мся во ору?жие све?та, / я?коже Па?вел вопие?т.
Прииди?те, я?коже Госпо?дь посто?м уби? врага?, / сим и мы сокруши?м его? стре?лы, и ловле?ния: / за мя иди? сатано?, ки?йждо глаго?люще, / внегда? хо?щет искуша?ти нас.
Слава, Троичен: Единосу?щием воспева?ю Тя, безнача?льная Тро?ице честна?я, / живонача?льная, несеко?мая Еди?нице, / О?тче нерожде?нне, и рожде?нне Сло?ве и Сы?не, и Ду?ше Святы?й, / спаси? ны пою?щия Тя.
Богородичен: Па?че ума рождество? Твое? Богома?ти, / без му?жа бо зача?тие в Тебе?, / и деви?чески рожде?ние бысть: / и?бо Бог есть роди?выйся: / Его?же велича?юще, Тя Де?во ублажа?ем.
Сла?ва Тебе? Бо?же наш, сла?ва Тебе?.
Посто?м приложи?вшеся к моли?тв горе?, / и мы се?рдцем чи?стым ви?дим Бо?га, / скрижа?ли прие?млюще за?поведей внутрь, я?коже Моисе?й, / сла?вою облиста?ющеся, лице?м любве? Его?.
Ирмос: Иса?ие, лику?й, / Де?ва име? во чре?ве, и роди? Сы?на Емману?ила, / Бо?га же и Челове?ка, Восто?к и?мя Ему?, / Его?же велича?юще, Де?ву ублажа?ем.
Светилен.
На стиховне самогласен дне, глас 3:
Начне?м лю?дие непоро?чный пост, / и?же есть душа?м спасе?ние, / порабо?таим Го?сподеви со стра?хом, / еле?ем благотворе?ния главы? пома?жем, / и водо?ю чистоты? ли?ца умы?ем, / не многоглаго?лем в моли?твах, / но я?ко научи?хомся, та?ко возопии?м: / О?тче наш, И?же на Небесе?х, / оста?ви нам прегреше?ния на?ша, / я?ко Человеколю?бец.
Стих: Испо?лнихомся зау?тра ми?лости Твоея?, Го?споди, возра?довахомся, и возвесели?хомся: во вся дни на?ша возвесели?хомся. За дни, в ня?же смири?л ны еси?, ле?та в ня?же ви?дехом зла?я. И при?зри на рабы? Твоя?, и на дела? Твоя?, / и наста?ви сы?ны их.
Паки тойже самогласен.
Стих 2: И бу?ди све?тлость Го?спода Бо?га на?шего на нас, и дела? рук на?ших испра?ви на нас, / и де?ло рук на?ших испра?ви.
Таже мученичен: Царе?й и мучи?телей страх / отри?нуша Христо?вы во?ини, / и благодерзнове?нно и му?жественно Того? испове?даша, / всех Го?спода Бо?га, и Царя? на?шего, / и мо?лятся о душа?х на?ших.
Слава, и ныне, Богородичен: Богоро?дице, предста?тельство всех моля?щихся Тебе?, / Тобо?ю дерза?ем, и Тобо?ю хва?лимся, / и к Тебе? все упова?ние на?ше есть, / моли? Ро?ждшагося из Тебе? / за непотре?бныя рабы? Твоя?.
НА 6-М ЧАСЕ
Тропарь пророчества, глас 1:
Я?ко прише?льцы есмы? на земли?, я?коже вси отцы? на?ши, / кра?ткое живота? на?шего безгре?шно сохрани? Спа?се наш, / и поми?луй нас я?ко Человеколю?бец.
Сла?ва, и ны?не: и повторяем тойжде.
Прокимен, псалом 5, глас 4: Вонми? гла?су моле?ния моего?, / Царю? мой и Бо?же мой. Стих: Глаго?лы моя? внуши? Го?споди, разуме?й зва?ние мое?.
Пророчества Исаиина чтение. [Глава 1, ст. 19 – 31. Глава 2, ст. 1 – 3.]
Та?ко глаго?лет Госпо?дь: а?ще хо?щете, и послу?шаете Мене?, блага?я земли? сне?сте. А?ще же не хо?щете, ниже? послу?шаете Мене?, меч вы поя?ст: уста? бо Госпо?дня глаго?лаша сия?. Ка?ко бысть блудни?ца, град ве?рный Сио?н, полн суда?, в не?мже пра?вда почива?ше, ны?не же [в нем] уби?йцы? Сребро? ва?ше неискуше?но, корче?мницы твои? меша?ют вино? с водо?ю. Кня?зи твои? не покаря?ются, о?бщницы тате?м, лю?бяще да?ры, гоня?ще воздая?ние, си?рым не судя?щии, и суду? вдови?ц не внима?ющии. Сего? ра?ди та?ко глаго?лет Влады?ка Госпо?дь Савао?ф: го?ре кре?пким во Изра?или: не преста?нет бо я?рость Моя? на проти?вныя, и суд враго?м Мои?м сотворю?: И наведу? ру?ку Мою? на тя, и разжегу? в чистоту?, непокаря?ющихся же погублю?, и отыму? всех беззако?нных от тебе?, и всех го?рдых смирю?. И приста?влю судии? твои? я?коже пре?жде, и сове?тники твоя? я?ко от нача?ла: и по сих нарече?шися град пра?вды, ма?ти градово?м, ве?рный Сио?н. С судо?м бо спасе?тся плене?ние его? и с ми?лостынею. И сокруша?тся беззако?ннии и гре?шницы вку?пе: и оста?вившии Го?спода сконча?ются. Зане?же постыдя?тся о и?долех свои?х, и?хже са?ми восхоте?ша, и посра?мятся о саде?х свои?х, и?хже возжеле?ша: Бу?дут бо я?ко тереви?нф отме?тнувший ли?ствия [своя?,] и я?ко вертогра?д не имы?й воды?. И бу?дет кре?пость их я?ко стебль изгре?бия, и де?лания их я?ко и?скры о?гненныя, и сожгу?тся беззако?нницы и гре?шницы вку?пе, и не бу?дет угаша?яй. Сло?во бы?вшее от Го?спода ко Иса?ии сы?ну Амо?сову о Иуде?и, и о Иерусали?ме. Я?ко бу?дет в после?дняя дни явле?на гора? Госпо?дня, и дом Бо?жий на версе? гор, и возвы?сится превы?ше холмо?в: и прии?дут к ней вси язы?цы. И по?йдут язы?цы мно?зи, и реку?т: прииди?те, и взы?дем на го?ру Госпо?дню, и в дом Бо?га Иа?ковля, и возвести?т нам путь Свой, и по?йдем по нему?.
Прокимен, псалом 6, глас 4: Го?споди, да не я?ростию Твое?ю / обличи?ши мене?. Стих: Поми?луй мя Го?споди, я?ко не?мощен есмь.
ВО ВТОРНИК ВЕЧЕРА
На Го?споди воззва?х стихиры, глас 2. Подобен, Триоди: Я?ко яви?ся:
Сне?дию дре?вле го?рькою, изри?нувшеся из рая?, / воздержа?нием страсте?й потщи?мся вни?ти, / взыва?юще Бо?гу на?шему: / на Кресте? простры?й дла?ни Твоя?, / о?цет пи?вый и желчь вкуси?вый, / и боле?зни претерпе?вый от гвозде?й, / горча?йшия сла?сти вся от душ на?ших изгвозди?вый, / ра?ди благоутро?бия щедро?т, спаси? рабы? Твоя?.
Дре?ва сне?дию иногда? изгна?ни бы?вше из рая?, / Кресто?м Твои?м в онь всели?хомся, / его?же в моли?тву Тебе? приводя?ще Многоми?лостиве, / и ве?рно Ти вси мо?лимся: / исто?чники слез ны?не нам низпосли?, во вре?мя воздержа?ния, / скве?рну всю очища?ющия страсте?й, и прегреше?ний на?ших, / да вси Ти вопие?м приле?жно: / Го?споди, сла?ва Тебе?.
Ина стихира, глас 2. Подобен: Соде?янных ми:
Воздержа?ния наслажде?ние и мне Сло?ве да?руй, / я?коже Ада?му рай иногда?, / от вся?кия Твоея? вкуша?ти за?поведи Бо?же наш, / и оша?ятися при?сно плода?, / его?же отре?кл еси? греха?, / да живоно?сную страсть Твою? Кре?стную в ра?дости предварю?.
И в Минеи, 3. Слава, и ныне, Крестобогородичен.
Прокимен, псалом 7, глас 6: Го?споди Бо?же мой, / на Тя упова?х, спаси? мя. Стих: От всех гоня?щих мя изба?ви мя.
Бытия чтение. [Глава 1, ст. 14 – 23.]
Рече? Бог, да бу?дут свети?ла на тве?рди небе?сней, освеща?ти зе?млю, и разлуча?ти между? днем, и между? но?щию: и да бу?дут в зна?мения, и во времена?, и во дни, и в ле?та. И да бу?дут в просвеще?ние на тве?рди небе?сней, я?ко свети?ти по земли?: и бысть та?ко. И сотвори? Бог два свети?ла вели?кая: свети?ло вели?кое в нача?ла дне, и свети?ло ме?ньшее в нача?ла но?щи, и зве?зды. И положи? я Бог на тве?рди небе?сней, я?ко свети?ти на зе?млю. И владе?ти днем и но?щию, и разлуча?ти между? све?том, и между? тьмо?ю: и ви?де Бог, я?ко добро?. И бысть ве?чер, и бысть у?тро, день четве?ртый. И рече? Бог: да изведу?т во?ды га?ды душ живы?х, и пти?цы лета?ющия по земли?, по тве?рди небе?сней: и бысть та?ко. И сотвори? Бог ки?ты вели?кия, и вся?ку ду?шу живо?тных гадо?в, я?же изведо?ша во?ды по родо?м их, и вся?ку пти?цу перна?ту по ро?ду: и ви?де Бог я?ко добра?. И благослови? я Бог, глаго?ля: расти?теся, и мно?житеся, и напо?лните во?ды я?же в моря?х: и пти?цы да умно?жатся на земли?. И бысть ве?чер, и бысть у?тро, день пя?тый.
Прокимен, псалом 8, глас 5: Го?споди Госпо?дь наш, / я?ко чу?дно и?мя Твое? по всей земли?. Стих: Я?ко взя?тся великоле?пие Твое? превы?ше небе?с.
Притчей чтение. [Глава 1, ст. 20 – 33.]
Прему?дрость во исхо?дех пое?тся, в сто?гнах же дерзнове?ние во?дит. На кра?ех же стен пропове?дуется, у врат же си?льных приседи?т, во врате?х же гра?да дерза?ющи глаго?лет. Ели?ко у?бо вре?мя незло?бивии держа?тся пра?вды, не постыдя?тся: безу?мнии же доса?ды су?ще жела?телие, нечести?вии бы?вше, возненави?деша чу?вство. И пови?нни бы?ша обличе?нием. Се предложу? вам Моего? дыха?ния рече?ние: научу? же вас Моему? словеси?. Поне?же звах, и не послу?шасте, и простира?х словеса?, и не внима?сте, но отмета?сте Моя? сове?ты, и Мои?м обличе?нием не внима?сте: у?бо и Аз ва?шей поги?бели посмею?ся, пора?дуюся же, егда? прии?дет вам па?губа. И егда? прии?дет на вы внеза?пу мяте?ж, низвраще?ние же подо?бно бу?ри прии?дет, или? егда? прии?дет вам печа?ль и градоразоре?ние, или? егда? на?йдет на вы па?губа. Бу?дет бо, егда? призове?те Мя, Аз же не послу?шаю вас: взы?щут Мене? зли?и, и не обря?щут. Возненави?деша бо прему?дрость, словесе? же Госпо?дня не прия?ша: Ниже? хоте?ша внима?ти Мои?м сове?том, руга?хуся же Мои?м обличе?нием. Те?мже снедя?т свои?х путе?й плоды?, и своего?
