Богородичен: Моли? непреста?нно Чи?стая, Проше?дшаго из чресл Твои?х, / изба?витися ле?сти диа?воли, / пою?щим Тя Ма?терь Бо?жию.

Иный.

Ирмос: Ты еси? утвержде?ние притека?ющих к Тебе?, Го?споди, / Ты еси? свет омраче?нных, / и пое?т Тя дух мой.

Попали?л еси? у?глем обуче?ния пресла?вно страсте?й те?рние, / и согрева?еши мона?шествующих состоя?ния.

Ми?ро освяще?ния от по?стнических преподо?бне арома?т, / весь сложи?лся еси? в воню? благоуха?ния Бо?жия.

В зако?нех обуче?ния поуча?яся, стра?сти потопи?л еси?, / я?коже ины?я ны?не фараони?ты, тече?нием слез твои?х.

Богородичен: Уста?ви мое? непостоя?нное / помышле?ний, Чистая, смущение, / Ма?ти Бо?жия, / к Сы?ну Твоему? направля?ющи движе?ние.

Седален, глас 5. Подобен: Стра?нное:

Пречи?стый Крест Твой, Спа?се наш, / я?ко ору?жие спасе?ния содержа?ще, / тем Тебе? вопие?м: / спаси? ны пострада?вый во?лею о нас, всех Бо?же, / я?ко многоми?лостивый.

Слава, преподобнаго, глас 4. Подобен: Вознесы?йся:

Доброде?тельми к небеси? возсия?вый, водруже?н я?ве, / возше?л еси? к Боговиде?ния неизме?римой глубине? благоче?стно: / вся у?бо победи?в де?монския ко?зни, / покрыва?еши же челове?ки от вре?да сих, / Иоа?нне, ле?ствице доброде?телей: / и ны?не мо?лишися спасти?ся рабо?м твои?м.

И ныне, Богородичен. Подобен: На престо?ле херуви?мском седя?й, / и в не?дрех О?тчих водворя?яйся, / я?ко на престо?ле седи?т святе?м Свое?м Влады?чице, / в не?дрех Твои?х пло?тски: / Бог бо воцари?выйся та?ко над все?ми язы?ки, / и разу?мно ны?не пое?м Ему?: / Его?же и Ты Чи?стая моли?, / спасти?ся рабо?м Твои?м.

Песнь 4.

Ирмос: Услы?шах, Го?споди, / слух Твой и убоя?хся; / разуме?х смотре?ние Твое? / и просла?вих Тя, Еди?не Человеколю?бче.

Разбо?йницы окрадо?ша мое? дея?ние Боже?ственное, / и оста?виша мя я?звами му?чима.

Извлеко?ша мя Спа?се за?поведей Твои?х, / непостоя?нная помышле?ния моя?, / отону?дуже уя?звлен есмь прегреше?ньми.

Леви?т ра?нами уя?звленна, я?ко ви?де мя, / ми?мо и?де, Спа?се мой, / но Ты мя спаси?.

Богородичен: Госпо?дственно прославля?ем Тя / Богоро?дице Безневе?стная, / и к Твоему? приста?нищу ве?рнии прибега?ем.

Иный.

Ирмос: Услы?шах, Го?споди, / смотре?ния Твоего? та?инство, / разуме?х дела? Твоя? / и просла?вих Твое? Божество?.

Я?ко цве?тник благово?ннейший, / и доброде?телей рай одушевле?нный, / воздержа?ние процве?л еси?, / и?мже вся напита?л еси? чту?щия тя.

Законоположи?теля обуче?ния, / и мона?хов пра?вило кротча?йшее, / я?ко Моисе?а тя и Дави?да вои?стинну, / стяжа?вше о?тче, ублажа?ем.

Насажде?н на вода?х воздержа?ния, / яви?лся еси? блаже?нне, розга? о?тче благоцвету?щая, / благоче?стия гро?зды произнося?щая.

Богородичен: Под ле?том быва?ема, / от Отца? безле?тно возсия?вша, / Богома?ти нам родила? еси?: / Его?же моли? спасти? пою?щия Тя.

Песнь 5.

Ирмос: У?треннююще, вопие?м Ти: / Го?споди, спаси? ны, / Ты бо еси? Бог наш, / ра?зве Тебе? ино?го не зна?ем.

Иису?се, посети? ра?ны души? моея?, / я?коже дре?вле в ру?це впа?дшаго разбо?йничи, / и уврачу?й боле?знь мою? Христе?, молю?ся.

Боле?зненно я?звами изнемого?х, Христе? мой, прегреше?ний, / и отту?ду наг лежу? доброде?телей Боже?ственных: / молю?, спаси? мя.

Иере?й я?коже ви?де мя, и леви?т не возмо?же я?ве, / мимоидо?ша бо мя, / но Сам я?ко благоутро?бен, / ны?не спасе?ние по?дал, и спасл еси?.

Богородичен: Не пре?зри Влады?ко окая?ннаго мене?, молю?ся, / уя?звленнаго умо?м боле?зненно от разбо?йник, / но уще?дри моли?твами Спа?се, Ро?ждшия тя.

Иный.

Ирмос: Вску?ю мя отри?нул еси? / от лица? Твоего?, Све?те Незаходи?мый, / и покры?ла мя есть чужда?я тьма, окая?нного, / но обрати? мя и к све?ту за?поведей Твои?х / пути? моя? напра?ви, молю?ся.

Погаси?в вся стра?сти, / росо?ю подвиго?в твои?х о?тче блаже?нне, / оби?льно возже?г огне?м любве? и ве?ры, / воздержа?ния свети?льник, и просвеще?ние безстра?стия, / и дне сын был еси?.

Ве?ры грозд, Боже?ственным земледе?лием твои?м о?тче воспита?л еси?, / и в точи?ла вложи?л еси?, / и возде?лал еси? труды? обуче?ния, / и ча?шу испо?лнь духо?вную воздержа?ния: / весели?ши сердца? ста?да твоего?.

Претерпе?в до?бре прило?ги и я?звы проти?вных враго?в, / яви?лся еси? столп терпе?ния, / утвержда?я ста?до твое? па?лицею Боже?ственною, / на па?жити воздержа?ния, / и на воде? воспитова?я блаже?нне.

Богородичен: Ре?чем Твои?х усте?н Всечи?стая после?дующе, Тя ублажа?ем: / с Тобо?ю бо вои?стинну / вели?чия сотвори?вый Госпо?дь возвели?чи Тя, / и и?стинную Бо?жию Ма?терь, / рожде?йся из чре?ва Твоего? показа?.

Песнь 6.

Ирмос: Обы?де мя бе?здна, / гроб мне кит бысть, / аз же возопи?х к Тебе?, Человеколю?бцу, / и спасе? мя десни?ца Твоя?, Го?споди.

Страстьми? ижди?х житие? Боже?ственное Влады?ко, / и вся?ко прегреше?ньми лю?те уя?звен, прибего?х к Тебе?: / уще?дри мя, молю?ся.

Расхи?тиша бога?тство мое?, / и я?коже ме?ртва мя оста?виша разбо?йницы, / страстьми? ум мой уязви?вше, / но уще?дрив спаси? мя Го?споди.

Я?ко ви?де леви?т мою? ран боле?знь, / язв не терпя?, мимои?де мя: / Сам же Человеколю?бче, / излия?л ми еси? бога?тую Твою? ми?лость.

Богородичен: Купину? Тя неопали?мую, и го?ру, / и ле?ствицу одушевле?нную, / и дверь небе?сную, досто?йно сла?вим, / Мари?е пресла?вная, правосла?вных похвало?.

Иный.

Ирмос: Очи?сти мя, Спа?се, / мно?га бо беззако?ния моя?, / и из глубины? зол возведи?, молю?ся, / к Тебе? бо возопи?х, / и услы?ши мя, / Бо?же спасе?ния моего?.

Прия?л еси? в души? Боже?ственное бога?тство Ду?ха, / непоро?чную моли?тву, чистоту?, / че?стность, бде?ние всегда?шнее, воздержа?ния труды?, / и?миже дом позна?лся еси? Бо?жий.

Вещества? е?же до?ле, прему?дре, прете?кл еси? ху?дость, / невеще?ственною же моли?твою ум воспери?в, / и вы?шняго упокое?ния яви?лся еси? насле?дник, / соверше?нства ра?ди жития?.

По?тами по?стническими / у?глие стрел вра?жиих угаси?л еси? вои?стинну, / и огнь ве?ры возсия?в, / попали?л еси? неве?рия, ересе?й шата?ния.

Богородичен: Возсия? от Сио?на вы?шняго благоле?пие, / предложе?нием пло?ти по соедине?нию неизрече?нному, / из Тебе? Неискусобра?чная обложе?нное, и мир просвети?.

Кондак, глас 4. Подобен: Яви?лся еси? днесь:

На высоте? Госпо?дь воздержа?ния и?стинна тя положи?, / я?коже звезду? неле?стную, световодя?щую концы?, / наста?вниче Иоа?нне о?тче наш.

Икос: Дом Бо?жий я?ко вои?стинну, / самаго? себе? соде?лал еси? о?тче, / Боже?ственными твои?ми доброде?тельми: / я?ве украси?в я?ко зла?то све?тлое, / ве?ру, наде?жду, и любо?вь и?стинную: / Боже?ственныя зако?ны излага?я, / воздержа?нием обучи?вся я?ко безпло?тный: / ра?зум, му?жество, целому?дрие стяжа?в, / смире?ние, и?мже возне?слся еси?. / Те?мже и просвети?лся еси? / моли?твами непреста?нными, / и небе?сная прия?л еси? селе?ния, / наста?вниче Иоа?нне о?тче наш.

Таже чтется синаксарий дневный.

Посем житие преподобнаго отца нашего Иоанна Лествичника, в мире скончавшагося.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату