смуще?ния: / те?мже я?ко святи?телие Христо?вы, / моли?теся спасти?ся нам.
Слава, другий, глас тойже: Подобен: Вознесы?йся:
Нике?йский све?тлый град днесь, / от всея земли? к себе? призва? / три?ста и осмьна?десять священнонача?льников, / на глаго?лавшаго хулу? А?риа, / и умаля?ющаго еди?наго от Тро?ицы, / Сы?на и Сло?ва су?щаго Бо?жия, / его?же А?риа низло?жше, ве?ру утверди?ша.
И ныне, Вознесения. Подобен:
Возше?д на небеса? со сла?вою, / и соседы?й Отцу? одесну?ю, / ника?коже разлучи?лся еси? Человеколю?бче Христе?: / Ду?ха же Свята?го прему?дрым ученико?м Твои?м посла?ти обеща?вый, / и на?ша озари?вый мы?сли, / даждь просвеще?ние, / я?ко да непреста?нно пое?м Тя, Влады?ко.
Песнь 4.
Ирмос: Христо?с моя? си?ла, / Бог и Госпо?дь, / честна?я Це?рковь / Боголе?пно пое?т, взыва?ющи, / от смы?сла чи?ста о Го?споде пра?зднующи.
Дре?во процвело? есть, Христе?, и?стинныя жи?зни: / крест бо водрузи?ся, / и напое?н быв кро?вию и водо?ю от нетле?ннаго Твоего? ребра?, / живо?т нам прозябе?.
Не ктому? змий мне ло?жне обоже?ние подлага?ет: / Христо?с бо богоде?латель челове?ческаго естества?, / ны?не невозбра?нно стезю? живота? мне отве?рзе.
Богородичен: Я?ко вои?стинну неизвеща?нна и непостижи?ма, / я?же Твоего? боголе?пнаго, Богоро?дице, суть рождества?, / су?щим на земли? и на небеси?, Присноде?во, та?инства.
Ин.
Ирмос: Услы?шах слух си?лы Креста?:
Возне?слся еси? во сла?ве, а?нгелов Царю?, / Уте?шителя нам от Отца? посла?в. / Те?мже вопие?м: / сла?ва Христе? вознесе?нию Твоему?.
Я?ко взы?де Спас ко Отцу? с пло?тию, / удиви?шася Ему? а?нгельская во?инства, и возопи?ша: / сла?ва Христе? вознесе?нию Твоему?.
А?нгельския си?лы го?рнейшим вопия?ху: / врата? возми?те, Христу? на?шему Царю?, / Его?же воспева?ем вку?пе со Отце?м и Ду?хом.
Богородичен: Де?ва роди?, и ма?терняя не позна?, / но Ма?ти у?бо есть, Де?вою же пребы?сть, / Ю?же воспева?юще, ра?дуйся Богоро?дице, взыва?ем.
Ин.
Ирмос: Христо?с моя? си?ла:
Прелюбоде?йствовавый А?рий умо?м неразу?мным правосла?вную ве?ру, / оте?ческими суды? изгна?н бысть от Це?ркве, / я?коже уд гнилы?й, злоимени?тый. [Дважды.]
О Тебе?, Влады?ко, подвиза?вся лик оте?ц, / Твоя? враги? зело? победи?, / и соесте?ственна Тя Отцу? и Ду?ху просла?ви.
Слава: Хода?тай был еси? Бо?же и Челове?че, / Бо?гу и челове?ком, Христе?: / те?мже во двою? Тя естеству? / еди?наго зна?юще Сы?на, богому?дрии пропове?даша.
И ныне, Богородичен: Ме?ртва мя показа? сада? вкуше?ние, / жизнь же дре?во из Тебе? я?вльшееся Всечи?стая воскреси?, / и ра?йския сла?дости насле?дника мя показа?.
Катавасия: Царю? царе?й, / Яковы?й от Якова?го еди?н Сло?ве произше?дый, / от Отца? безвино?внаго, / равномо?щнаго Твоего? Ду?ха апо?столом и?стинно посла?л еси?, / я?ко Благоде?теля пою?щим: / сла?ва держа?ве Твое?й Го?споди.
Песнь 5.
Ирмос: Бо?жиим / све?том Твои?м, Бла?же, / у?треннюющих Ти ду?ши / любо?вию озари?, молю?ся, / Тя ве?дети, Сло?ве Бо?жий, / и?стиннаго Бо?га, / от мра?ка грехо?внаго взыва?юща.
Уступа?ют мне херуви?ми ны?не, / и пла?менное ору?жие, Влады?ко, плещи? мне дае?т, / Тя ви?девше, Сло?ве Бо?жий, и?стиннаго Бо?га, / разбо?йнику путь сотво?ршаго в рай.
Не ктому? бою?ся, е?же в зе?млю, Влады?ко Христе?, возвраще?ния: / Ты бо от земли? мя возве?л еси? забве?нна, / благоутро?бия ра?ди мно?гаго, / к высоте? нетле?ния воскресе?нием Твои?м.
Богородичен: И?же Богоро?дицу Тя от души?, Влады?чице ми?ра блага?я, / испове?дающих спаси?: / Тебе? бо предста?тельство непобори?мое и?мамы, / и?стинную Богороди?тельницу.
Ин.
Ирмос: У?тренююще вопие?м Ти, Го?споди:
Испо?лнив весе?лия вся?ческая Ми?лостиве, / к го?рним си?лам с пло?тию прише?л еси?.
А?нгельския си?лы взе?млема Тебе? ви?девше, / врата?, взыва?ху Царю? на?шему, возми?те.
Апо?столи ви?девше возвыша?ема Спа?са, / с тре?петом взыва?ху Царю? на?шему: сла?ва Тебе?.
Богородичен: Де?ву по рождестве? пое?м Тя Богоро?дице, / Ты бо Бо?га Сло?ва пло?тию ми?рови родила? еси?.
Ин.
Ирмос: Бо?жиим све?том:
Кра?сны но?ги я?ко вои?стинну, ны?не пропове?дающих Тя / мир всяк ум преиму?щий, всех а?нгелов и челове?ков, Христе?, / и мно?жеством ми?ра мiр совокупля?ющий. [Дважды.]
Прему?дрость, си?лу, О?тчее Сло?во ипоста?сное, Христе?, / Тебе? соше?дшеся пропове?даша, / всесвята?го свяще?нства че?стно зако?ном печа?тавше, / боже?ственнии учи?телие. [Дважды.]
Слава: Вод струя?ми чи?стыми уче?ния, / Правосла?вную Це?рковь напои?вшии, / на вода?х поко?я ны?не наслажда?етеся ве?чно ра?дующеся.
Богородичен: Све?щник Пречи?стая све?тлый, / всем озаря?ющий Христа? пра?вды Со?лнце, / Тебе? ве?дуще еди?на Богороди?тельнице Чи?стая, / Твое? ны?не заступле?ние призыва?ем.
Катавасия: Реши?тельное очище?ние грехо?в, / огнедохнове?нную приими?те Ду?ха ро?су, / о ча?да светообра?зная церко?вная. / Ны?не от Сио?на бо изы?де зако?н, / языкоогнеобра?зная Ду?ха благода?ть.
Песнь 6.
Ирмос: Жите?йское мо?ре, / воздвиза?емое зря напа?стей бу?рею, / к ти?хому приста?нищу Твоему? прите?к, вопию? Ти: / возведи? от тли живо?т мой, / Многоми?лостиве.
Распина?емь, Влады?ко, гвоздьми? у?бо, / кля?тву ю?же на нас потреби?л еси?: / копие?м же пробода?емь в ребро?, / ада?мово рукописа?ние растерза?в, мир свободи?л еси?.
Ада?м низведе?ся, ле?стию запя?т быв, ко а?дове про?пасти: / но и?же естество?м Бог же и ми?лостив, / сшел еси? на взыска?ние, / и на ра?му поне?с, совоскреси?л еси?.
Богородичен: Пречи?стая Влады?чице, / ро?ждшая челове?ком ко?рмчию Го?спода, / страсте?й мои?х непостоя?нное и лю?тое утоли? смуще?ние, / и тишину? пода?ждь се?рдцу моему?.
Ин.
Ирмос: Обы?де мя бе?здна:
Взыгра?шася апо?столи, / зря?ще на высоту? днесь Зижди?теля взе?млема, / упова?нием Ду?ха, / и стра?хом зовя?ху: сла?ва восхо?ду Твоему?.
Предста?ша а?нгели, / вопию?ще Христе? ученико?м Твои?м: / и?мже о?бразом ви?десте Христа? восходя?ща с пло?тию, / па?ки прии?дет Пра?ведный всех Судия?.
Я?ко ви?деша Тя Спа?се наш небе?сныя си?лы, / на высоту? взе?млема с те?лом, взыва?ху, глаго?люще: / вели?ко Влады?ко, человеколю?бие Твое?.
Богородичен: Купину? Тя неопали?мую, и го?ру, / и ле?ствицу одушевле?нную, и дверь небе?сную / досто?йно сла?вим Мари?е сла?вная, правосла?вных похвало?.
Ин.
Ирмос: Жите?йское мо?ре:
Утаи?тися не возмо?же пле?велов се?ятель, про?мысла неизрече?ннаго, / неи?стовству тезоимени?т нарече?нный: / Иу?де бо поревнова?в, я?коже он разсе?деся вселука?вый. [Дважды.]
Боже?ственное собра?ние оте?ц честно?е, единоро?дное озаре?ние, / от существа? возсия?вшее О?тча, пропове?дует Тя, Влады?ко, / и пре?жде всех век рожде?нна Сы?на.
Слава: Чре?во растерза?ется по словеси?, / исто?чник му?тный и непи?тный ересе?й, источи?вший злочести?вых, / ра?лом моли?твы свяще?нник боже?ственных промы?сленнее.
И ныне, Богородичен: Вели?кий преднаписа? во проро?цех Моисе?й, Тебе? / ковче?г, и трапе?зу, и све?щник, и ру?чку, / обра?зно зна?менуя воплоще?ние Вы?шняго из Тебе? Ма?ти Де?во.
Катавасия: Очище?ние нам Христе? / и спасе?ние Влады?ко, / возсия?л еси? от Де?вы, / да я?ко проро?ка / от
