сопресто?льное Сло?во, пре?жде век су?щее: / Его?же ны?не всесвяще?ннии, / с небе?сными во?инствы при?сно сла?вите. [Дважды.]
Па?жить А?риеву лю?тыя е?реси, / я?ко вра?чеве душа?м же и телесе?м уста?висте, / свяще?нный ве?ры Симво?л всем изложи?вше, / и?же ны?не держа?ще, / па?мять ва?шу священноде?телие при?сно сла?вим. [Дважды.]
Слава: Я?ко свет сый Христе? пречи?стый, / от страсте?й мглы ду?шу мою? очи?сти, / моли?твами Влады?ко Твои?х служи?телей, / ны?не Тебе? пропове?давших безнача?льна, несозда?нна, / Зижди?теля же всех и Бо?га, и Отцу? собезнача?льна.
И ныне, Богородичен: Ме?ртвым воскресе?ние ны?не дарова?ся / Твои?м неизрече?нным и неизглаго?ланным Рождество?м, Богоро?дице Влады?чице: / жизнь бо из Тебе? пло?тию обложе?на всем возсия?, / и сме?рти неускла?бное я?ве разруши?.
Катавасия: Ра?дуйся Цари?це, / Матероде?вственная сла?во: / вся?ка бо удобообраща?тельная благоглаго?ливая уста? / вити?йствовати не мо?гут, / Тебе? пе?ти досто?йно: / низумева?ет же ум всяк, Твое? Рождество? разуме?ти. / Те?мже Тя согла?сно сла?вим.
Свят Госпо?дь Бог наш. [Трижды.]
Ексапостиларий воскресен:
Тивериа?дское мо?ре с детьми? Зеведе?евыми, / Нафана?ила с Петро?м же и со други?ма двема? дре?вле, / и Фому? имя?ше на ло?ве, / и?же Христо?вым повеле?нием одесну?ю вве?ргше, / мно?жество извлеко?ша рыб: / Его?же Петр позна?в, к Нему? бродя?ше, / и?мже тре?тие явле?йся, / и хлеб показа?, и ры?бу на у?глех.
Слава, отцев. Подобен: Жены? услы?шите:
Оте?ц боже?ственных днесь па?мять пра?зднующе, / моле?ньми тех мо?лим Всеще?дре: / вся?каго вре?да ересе?й изба?ви лю?ди Твоя? Го?споди, / и вся сподо?би, Отца? Сло?ва сла?вити, и Всесвята?го Ду?ха.
И ныне, Вознесения:
Ученико?м зря?щим Тя, / возне?слся еси? Христе? ко Отцу? соседя?, / а?нгели предтеку?ще зовя?ху: / возми?те врата?, возми?те, / Царь бо взы?де к нача?льному Све?ту сла?вы.
На хвалитех, Вся?кое дыха?ние: поставим стихов 8. И поем стихиры воскресны, 4: И святым отцем, 4.
Стихиры воскресны, глас 6:
Крест Твой, Го?споди, / жизнь и воскресе?ние лю?дем Твои?м есть, / и наде?ющеся нань, / Тебе? воскре?сшаго Бо?га на?шего пое?м: поми?луй нас.
Погребе?ние Твое?, Влады?ко, / рай отве?рзе ро?ду челове?ческому: / и от истле?ния изба?вльшеся, / Тебе? воскре?сшаго Бо?га на?шего пое?м: поми?луй нас.
Со Отце?м и Ду?хом Христа? воспои?м, / воскре?сшаго из ме?ртвых, / и к Нему? вопии?м: / Ты Живо?т еси? наш и Воскресе?ние, поми?луй нас.
Тридне?вен воскре?сл еси?, Христе, от гро?ба / я?коже пи?сано есть, / совоздви?гнувый пра?отца на?шего. / Те?мже Тя и сла?вит род челове?ческий, / и воспева?ет Твое? воскресе?ние.
Ины стихиры святых отец, глас 6. Подобен: Всю отложи?вше:
Все собра?вше душе?вное худо?жество, / и Боже?ственным Ду?хом сразсмотри?вше, / небе?сный и честны?й Симво?л ве?ры, / честни?и отцы? богопи?санне начерта?ша: / в не?мже я?вственнейше Ро?ждшему собезнача?льнаго Сло?ва науча?ют, / и всеи?стинно единосу?щнаго, / апо?стольским после?дующе проявле?нно уче?нием, / благосла?внии и пребога?тии и?стинно, / и богому?дрии.
Все прие?мше у?мное сия?ние Свята?го Ду?ха, / преесте?ственнейшее благосло?вие, / кра?ткими глаго?лы, и мно?гим ра?зумом / богодухнове?нно провеща?ша: / я?ко Христо?вы пропове?дницы, / ева?нгельских предста?телие уче?ний блаже?ннии, / и благочести?вых преда?ний, / свы?ше прие?мше сих открове?ние я?ве, и просве?щшеся, / изложи?ша ве?ру богонауче?нную.
Стих: Благослове?н еси?, Го?споди Бо?же оте?ц на?ших, / и хва?льно и просла?влено И?мя Твое? во ве?ки.
Все собра?вше па?стырское иску?сство, / и я?рость подви?гше ны?не пра?веднейшую, / отмсти?тельне тя?жкия отгна?ша и па?губныя во?лки, / пра?щею Ду?ха изве?ргше от церко?внаго исполне?ния, / па?дшия я?ко к сме?рти, и я?ко неисце?льно неду?говавшия / боже?ственнии па?стырие, / и я?ко раби? и?стиннейшии Христо?вы, / и боже?ственнаго пропове?дания таи?нницы свяще?ннейшии.
Стих: Собери?те Ему? преподо?бныя Его?, / завеща?ющия заве?т Его? о же?ртвах.
И паки 1-ю стихиру: Все собра?вше душе?вное:
Слава, глас 8: Святы?х отце?в лик, / от коне?ц вселе?нныя сте?кшийся, / Отца? и Сы?на и Ду?ха Свята?го, / еди?но Существо? научи?ша и Естество?, / и та?йну богосло?вия я?сно преда?ша Це?ркви: / и?хже похваля?юще ве?рою ублажи?м, глаго?люще: / о боже?ственный по?лче, / богоглаго?ливии ору?жницы ополче?ния Госпо?дня, / зве?зды многосве?тлыя мы?сленныя тве?рди, / та?инственнаго Сио?на необори?мии столпи?, / миродохнове?ннии цве?ти ра?йстии, / всезлата?я уста? Сло?ва, / Нике?йская похвало?, вселе?нныя украше?ние, / приле?жно моли?теся о душа?х на?ших.
И ныне: Преблагослове?нна еси? Богоро?дице Де?во:
Славословие великое.
Таже, тропарь воскресен.
Воскре?с из гро?ба и у?зы растерза?л еси? а?да, / разруши?л еси? осужде?ние сме?рти, Го?споди, / вся от сете?й врага? изба?вивый; / яви?вый же Себе? апо?столом Твои?м, / посла?л еси? я? на про?поведь, / и те?ми мир Твой по?дал еси? вселе?нней, / Еди?не Многоми?лостиве.
Ектении и отпуст. И исхождение в притвор.
Слава, и ныне, стихира евангельская, глас 6:
По е?же во ад соше?ствии, / и е?же из ме?ртвых воскресе?нии, / скорбя?ще я?коже досто?яше, / о разлуче?нии Твое?м, Христе?, / ученицы? на де?лание обрати?шася, / и па?ки корабли? и мре?жи, и ло?ва нигде?же. / Но Ты, Спа?се, яви?вся я?ко Влады?ка всех, / одесну?ю мре?жи повелева?еши воврещи?, / и бысть сло?во де?ло вско?ре, / и мно?жество рыб мно?гое, / и ве?черя стра?нная гото?ва на земли?: / ея?же причасти?вшымся тогда? Твои?м ученико?м, / и нас ны?не мы?сленно сподо?би наслади?тися, / человеколю?бче Го?споди.
И поучение Студитово, и час первый. На 1-м часе тропарь воскресен. Сла?ва: праздника: И ны?не: Богородичен часов. По Трисвятом кондак праздника. На 3-м часе тропарь воскресен. Сла?ва: отцев. И ны?не: Богородичен часов. По Трисвятом кондак отцев. Таже и на прочих часех, тропарь и кондак праздника, и отцев, глаголем пременяюще.
НА ЛИТУРГИИ
Блаженна гласа. Глас 6:
Помяни? мя, Бо?же Спа?се мой, / егда? прии?деши во Ца?рствии Твое?м, / и спаси? мя, я?ко Еди?н Человеколю?бец.
Дре?вом Ада?ма прельсти?вшагося, / дре?вом кре?стным па?ки спасл еси? и разбо?йника, вопию?ща: / помяни? мя, Го?споди, во Ца?рствии Твое?м.
А?дова врата? и вереи? сокруши?вый, Жизнода?вче, / воскреси?л еси? вся, Спа?се, вопию?щия: / сла?ва воста?нию Твоему?.
Помяни? мя, и?же смерть плени?вый погребе?нием Твои?м, / и воскресе?нием Твои?м ра?дости вся испо?лнивый, я?ко Благоутро?бен.
И праздника песнь 4-я, на 4: и отцев песнь 6-я, на 4.
По входе глаголем тропарь воскресен, глас 6:
А?нгельския Си?лы на гро?бе Твое?м, / и стрегу?щии омертве?ша; / и стоя?ше Мари?я во гро?бе, / и?щущи Пречи?стаго Те?ла Твоего?. / Плени?л еси? ад, не искуси?вся от него?; / сре?тил еси? Де?ву, да?руяй живо?т. / Воскресы?й из ме?ртвых, Го?споди, сла?ва Тебе?.
Таже тропарь Вознесения, глас 4:
Возне?слся еси? во сла?ве, Христе? Бо?же наш, / ра?дость сотвори?вый ученико?м, / обетова?нием Свята?го Ду?ха, / извеще?нным им бы?вшим благослове?нием, / я?ко Ты еси? Сын Бо?жий, Изба?витель ми?ра.
И отцев, глас 8:
Препросла?влен еси?, Христе? Бо?же наш, / свети?ла на земли? отцы? на?ша основа?вый, / и те?ми ко и?стинней ве?ре вся ны наста?вивый, / Многоблагоутро?бне, сла?ва Тебе?.
Слава, кондак отцем, глас 8. Подобен: Я?ко нача?тки:
Апо?стол пропове?дание и оте?ц догма?ты, / Це?ркви еди?ну ве?ру запечатле?ша, / я?же и ри?зу нося?щи и?стины, / истка?ну от е?же свы?ше богосло?вия, / исправля?ет и сла?вит благоче?стия вели?кое та?инство.
