46
царственная сила (др.-греч.).
47
Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы (др.-греч.).
48
внутри нас (др.-греч.).
49
различение духов (др.-греч.).
50
как Он знает Писание, не учившись (др.-греч.).
51
кто из вас обличит Меня в грехе (др.-греч.).
52
смело общаться со всеми (др.-греч.).
53
первой же причиной представляется та, о которой мы говорим «ради чего-то», потому что это смысл (логос), а смысл есть одинаково начало и для искусственно, и для естественно возникшего (др.-греч.).
54
которые обладают неким собственным проявлением того, что видится (лат.).
55
Его мы и род (вместо «Твои») (др.-греч.).
56
нрав – божество для человека (др.-греч.)
57
в список святых (лат.).
58
кто-то из добродетельных, мудрых людей (др.-греч.).
59
Последний собрал множество (примеров) такого рода, но некоторые настолько отвратительны, настолько непристойны, что стыдно и сказать (лат.).
60
некоторые пифагорейцы, неверно поняв смысл этого положения, думали, будто в нем говорится, что та неопределенная и безмерная двоичность (неопределенная двоица) считается установленной единственной единичностью, отошедшей от своей природы и перешедшей в состояние двоичности, – и неправильно, потому что тогда бы существовавшая единичность перестала быть таковой и возникла бы двоичность, которой не было, и Бог превратился бы в множество, а единичность – в безмерную и неопределенную двоичность (лат., др.-греч.).
61
