просто, а аналогичными оккультными приемами овладеть не только труднее, но эти приемы еще нужно где- то узнать.
Сделаем второй шаг в нашем примере для понимания уже магии высокого класса.
Представим себе, что человек в лодке обладает не только указанной выше силой (способностью держаться на вершине волны), но еще много большей: способностью передвигаться вдоль нее и даже перемещаться с гребня на гребень в любом направлении.
Реально это будет означать, что он готов быстро переместиться по любому курсу, приблизиться к тому или иному надвигающемуся там событию, сделать что-то и вернуться в свое прежнее состояние. Или не возвращаться на собственный первоначальный курс событий, а использовать другой, более для себя благоприятный. В первом случае он изменит чье-то будущее, во втором — свое собственное.
Перемещения и действия в реальном океане осуществляются через понятную нам физическую силу. Она же движет материальными объектами. Что может передвигать события будущего в таком случае? И как их понимать, как нечто материально оформившееся и где-то уже в таком виде существующее?
Попробуем сначала ответить вопросом на вопрос.
А как следует понимать человеку в лодке видимую невдалеке плавающую бочку: как образ, (форму, идею) или как реальную бочку?
Как реальную, совершенно верно. Но вполне реальной она станет только тогда, когда ее можно будет потрогать или установить с ней физический контакт с помощью руки, весла или чего-то подобного. То есть реальность проявляет себя только во взаимодействии, хотя последнее, используя различный инструментарий, может быть многозвенным и сложным.
Итак, на этапе еще не случившегося человек видит или ощущает образ реальности, и только физический контакт делает ее действительностью. Оккультное ясновидение также обнаруживает только образ или замысел будущего. А психическая энергия мага, вступив с ним в контакт, меняет его или смещает с определенного курса. То есть так же, как материальное управляется материальным, замысел управляется замыслом. В первом случае действует чисто физическая энергия, во втором — психофизическая.
Миром управляют идеи, утверждал Платон. Значит, согласно его мысли именно они определяют будущие события. «Материя сама по себе инертна, — добавил Аристотель. — Для конкретного осуществления себя ей обязательно нужна некоторая форма». То есть — замысел.
А оккультная наука уточняет: событийность рождается из многообразия форм или замыслов. И даже наши индивидуальные замыслы — не абстрактные фикции, поскольку они питаются психической энергией, то есть научно измеряемой силой. И странно было бы думать, что существуют только наши замыслы, маленьких слабо развившихся еще существ, проживающих почти на краю одной из галактик. Даже в ней мы всего лишь провинциалы.
Но все-таки, существуют ли события будущего как таковые?
Продолжая аналогию с океаном, ответить приходится утвердительно. Да, существуют. Как плавающая на некотором отдалении от лодки бочка. А вот станет ли бочка или событие действительностью, зависит и от самого человека (хотя не всегда) и, как, надеемся, уже ясно, от других обстоятельств.
Сказанное позволяет теперь объяснить принципиальную картину судьбы человека.
Тот, кто не умеет управлять своей лодкой (а это подавляющее большинство людей), способен проявлять инициативу лишь в очень ограниченном ее пространстве. Жизнь такого человека запрограммирована, и оккультный специалист видит его будущее на много лет вперед. Как видит, иногда, и скорое окончание жизни от надвигающихся событий. Собственное поведение такого человека совершенно неважно, важно — что произойдет с самой лодкой.
Отдельные личности, хотя и не владеющие оккультными методиками, но одаренные от природы интуицией, могут неосознанно направлять себя в нужную сторону или уклоняться от угрожающих им ударов. (Известно, например, что процент неявки людей на рейс разбившегося затем самолета в среднем выше обычного).
И наконец, оккультные специалисты способны уже более или менее активно вмешиваться в ход вещей. Но здесь тоже играет свою роль соотношение сил. Как невозможно сдвинуть с места слишком тяжелый предмет, так невозможно и повлиять на слишком мощный замысел. И там, и здесь нужна более мощная по своему объему энергия, чем единичная человеческая. И хотя среди магов существуют свои рекордсмены, рекорды их также ограничены, как и в любом известном нам виде спорта.
Однако простые люди, как известно, объединяют свои возможности для выполнения тяжелых физических работ и многого таким способом добиваются. В оккультной сфере, естественно, происходит то же самое. Об этих объединениях и пришло время поговорить. Напомним, речь пойдет об исторических действиях, как мы их назвали в предыдущей главе, «второго уровня»: о людях, пробившихся к космическим силам и овладевших отдельными технологиями их использования. По своим целевым установкам подобные объединения могут находиться на взаимопротивоположных позициях. Но не по сиюминутным интересам, а по тому, какое именно мироустройство с их точки зрения желательно, а какое — нет. Здесь крайне трудно выставлять окончательные оценки, и мы попробуем лишь с очень большой осторожностью их делать, это, во-первых. И кроме того, хотя исторические действия второго уровня обнаруживали себя в самых разных частях земного шара, мы, конечно же, прежде всего сосредоточимся на России.
Глава XII. Великий и неизвестный воин
Всем известная, описанная в деталях. Известная своими героями, прежде всего.
Кутузов и Багратион, Давыдов, Сеславин, кавалер-девица Дурова. Забытый незаслуженно Барклай де Толли, построивший всю тактику затягивания французов вглубь бесконечной России. Имена, имена, имена…
«Война и мир». Без этого произведения не мыслится вся русская литература. Не только литература, вся русская история пронизана великим столкновением нашей Родины с шестисоттысячной, всеевропейской громадой Наполеона. И русские честь и слава как будто прежде только и жили, только и приготовлялись, чтобы найти и провозгласить себя на Бородинском поле. Сотни дворянский фамилий оценивались потом мерой участия своих предков в Священной освободительной войне…
Однако среди ее героев вы не встретите самого легендарного имени. Оно лишь мельком указано в Большой Советской Энциклопедии, и больше почти нигде.
Александр Самойлович Фигнер.
Мелкопоместный дворянин. Русский, хотя фамилия восходит к какому-то западному корню.
В известной нам литературе Александр Фигнер встречается в кратком описании всего лишь дважды. В «Рославлеве» Михаила Загоскина, добросовестного, но второразрядного писателя 20-ых годов прошлого века, и в уже упоминавшейся нами работе Ф. Гарина.
В 1812-ом Александру Фигнеру исполнялось двадцать пять лет.
Но остановимся и уточним ситуацию, сложившуюся после сдачи Москвы и начала активного партизанского движения, которое известно только по самому этому названию, но не по фактической военной сути.
Согласно стратегическому плану еще Барклая-де-Толли, Наполеон должен был постоянно искать генеральной битвы и не в коем случае не получать желаемого полномасштабного столкновения.
Русский ум хитер на уловки, неважно какая фамилия за ним стоит. И Барклай здраво рассудил, что привыкшим к малым западноевропейским пространствам французам, великолепно отработавшим там тактику стремительных действий, следует застрять на российский равнинах и быть подверженными постоянным
