Целеустремлённая церковь

(курсив добавлен). Есть много преимуществ от постижения того, как видеть все с Божественной перспективы, однако я упомяну лишь четыре.

Первое, перспектива вызывает большую любовь к Богу. Чем лучше мы понимаем природу Бога и пути Божьи, тем больше любим Его. Ап. Павел молился: 'Чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота' (Ефес. 3:18).

Второе, перспектива помогает противостоять искушению. Когда мы рассматриваем ситуацию с Божьей точки зрения, то осознаем, что долгосрочное последствие греха — намного серьезнее, чем то, что может дать кратковременное удовольствие. Без перспективы мы идем за своими естественными наклонностями. 'Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их — путь к смерти' (Прит. 14:12, курсив добавлен).

Третье, перспектива помогает справляться с трудностями. Если мы обладаем Божественной перспективой жизни, то осознаем, 'что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу' (Рим. 8:28), а также 'что испытание вашей веры производит терпение' (Иак. 1:3). Перспектива была одной из причин, почему Иисус Христос смог выдержать муки Креста (см. Евр. 12:2). Он смотрел дальше боли и видел уготованную Ему радость.

Четвертое, перспектива хранит от ошибок. Если было когда-либо время, когда христианам нужно укореняться в истине, то это сегодня. Мы живем в обществе, которое отвергает абсолютную истину и принимает каждое мнение как равноценное. Многообразие идей создало очень противоречивую культуру Величайшая проблема не в том, что наша культура ни во что не верит, но в том, что она верит во всё.

Как крайне необходимы сегодня пасторы и учителя, которые будут ясно и с Божьей перспективы учить в отношении работы, денег, удовольствий, страданий, добра, зла, взаимоотношений и всех прочих важнейших вопросов жизни. Когда у нас есть перспектива, то мы не будем 'более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения' (Ефес. 4:14). Перспектива — это то, что производит стабильность в жизни людей.

Жизненные взгляды первостепенной важности

Доктрина

Главная перспектива

Бог

Бог больше и лучше, чем я могу вообразить.

Иисус Христос

Иисус Христос — Он Бог, явивший Себя нам.

Святой Дух

Бог живет сейчас во мне и через меня.

Откровение

Библия — непогрешимое руководство к жизни.

Творение

Ничто не произошло просто так Бог создал всё.

Спасение

Благодать — единственный путь взаимоотношений с Богом.

Освящение

Божья воля в том, чтобы мы возрастали в уподоблении Христу.

Добро и зло

Бог допускает зло, чтобы дать выбор. Бог может извлечь добро даже из недобрых событий.

Потусторонняя жизнь

Смерть — не конец, а начало. Небо и ад — это реальные места.

Церковь

Единственная настоящая 'сверхсила' в мире — это Церковь. Она будет пребывать в вечности.

Молитва

Молитва может сделать все, что может делать Бог.

Второе пришествие

Господь Иисус Христос грядет вновь, чтобы судить мир и собрать Своих детей.

Знать, что делать (знание), зачем делать (перспектива) и как делать (умение) — лишеносмысла, если у вас нет убеждения, которое побуждает к делу!

Программа церкви Седлбек по обучению Библейской перспективы называется 'Перспективы жизни'. По сути, это курс систематического богословия, который написан моей женой Кей и нашим пастором духовного роста Томом Холлидеем. Программа 'Перспективы жизни' охватывает 12 главных христианских доктрин. Ее проводит Кей и не рукоположенные учителя нашей церкви дважды в неделю в течение 27 недель. Она представляет из себя комбинацию лекций и обсуждения в группах.

Убеждения. Словари обычно определяют слово 'убеждение' как 'стойкая или сильная вера'. Однако на самом деле оно намного больше этого. Убеждения человека включают в себя его ценности, посвящение и побуждение. Мне нравится определение, которое я однажды услышал у Ховарда Хендрикса: 'Вера — это что-то, о чем вы спорите, убеждения — это то, за что вы пойдете на смерть'. Знать, что делать (знание), зачем делать (перспектива) и как делать (умение) — лишено смысла, если у вас нет убеждения, которое побуждает к делу.

После уверования человек часто поступает определенным образом, потому что другие окружающие его христиане дают совет или показывают пример. Человек может молиться, читать Библию, посещать богослужения, поступая так по примеру других. Это прекрасно в отношении новых христиан — маленькие дети постигают таким образом; однако по мере возрастания нужно постепенно вырабатывать в себе собственные причины, зачем это делать. Эти причины — убеждения. Библейские убеждения существенно важны для духовного роста и зрелости.

Одним из самых известных хитов 80-х годов была песня 'Карма хамелеон' Боя Джорджа. Одна главная строчка звучала так 'Я человек без убеждений'. К сожалению, есть много людей с неясными ценностями, смешанными в кучу приоритетами и нечетким посвящением. Джеймс Гордон однажды сказал: 'Человек без убеждения так же слаб, как и дверь, которая держится на одной петле'.

Человек без убеждений предоставлен на милость обстоятельств. Если человек не определит, что важно и как ему жить, то за него это сделают другие. Люди без убеждений часто бездумно идут за толпой.

Без убеждений в отношении роста людиразочаровываются и сдаются.

На мой взгляд. Ап. Павел говорил об убеждении, когда сказал в Рим. 12:2 следующие слова: 'И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что (есть) воля Божия, благая, угодная и совершенная'.

Церковь должна обучать Библейским убеждениям, чтобы противостать мирским ценностям, которым постоянно подвергаются верующие. Старая присказка гласит: 'Если не держаться одного, то упадешь в другое'. Как жалко, что у людей часто есть значительные убеждения в незначительных вопросах (футбол, мода и т. д.), но слабые убеждения в главных вопросах (что правильно, а что неправильно).

Убеждения помогают нам прилежно возрастать духовно. Рост требует времени и усилий. Без убеждения о росте люди разочаровываются и сдаются, Никто не продолжает заниматься трудной задачей, если не убежден, что для этого есть хорошая причина. Церковь может научить людей, как им молиться, как изучать Библию, как свидетельствовать, однако пока не выработаются соответствующие убеждения, люди не будут этого держаться.

Люди, которые произвели самое большое воздействие на этот мир, доброе или злое, не обязательно были самыми умными, самыми богатыми и самыми образованными. Это были люди с сильнейшими, глубочайшими убеждениями. Маркс, Ганди, Будда, Колумб и Лютер — пример лишь немногих людей, которые изменили лицо мира по причине своих убеждений.

В 1943 году в Германии сто тысяч молодых людей в коричневых рубашках наполнили олимпийский стадион в Мюнхене, крупнейший в то время в мире. Своими телами они образовали знак для фанатика, стоявшего на трибуне. Это были слова: 'Гитлер — мы твои'. Их посвящение позволило им завоевать Европу.