Мы пришли на гору Синай, к авве Стефану, из Каппадокии. Ои разсказал нам: «за несколько лет пред сим я был в Раифе, На праздник Тайной Вечери я пришел в церковь. Совершалась литургия, и все отцы предстояли в храме, и вот я вижу, что в храм пришли какие–то два отшельника. Они были наги, и никто из отцев не заметил этого, кроме меня. Причастившись св. Таин, они вышли из храма и стали удаляться. Я также вышел вместе с ними. Когда мы были уже вне храма, я повергся пред ними со словами: «сделайте милость, возьмите меня с собою». Поняв, что я видел их наготу, они сказали мне: «ты–в хорошем месте. Будь спокоен». Но я снова стал просить их, чтобы взяли меня с собой. Они ответили мне: «не можешь ты быть с нами. Оставайся на своем месте. Тут хорошо». Помолившись обо мне, они, на моих глазах, вступили на воды Красного моря и прошли чрез него».
123. Об авве Зосиме киликийском.
Пришлось побывать у аввы Зосимы киликиянина, когда он жил на горе Синае. Старец отказался от епископства и вернулся в свою келлию. Это был великий подвижник. Вот что он разсказал мне: «в молодости я ушел с горы Синая и пришел в Аммониак, чтобы там поселиться. Там я нашел старца, одетого во власяницу. Не успел я еще дать ему приветствие, как он сказал: «Зосима, зачем ты пришел сюда? Уйди отсюда! Ты не можешь остаться здесь». Разсудив, что он знает меня, я бросился к его ногам.
— Сделай милость, старче, скажи мне,почему ты знаешь меня?
— За два дня, — отвечал он, мне явился некто и сказал: «вот к тебе придет инок Зосима. Не дозволяй ему оставаться здесь, потому, что я хочу вверить ему вавилонскую церковь в Египте».
И замолчав, старец отошел от меня на полет брошенного камня. Простояв на молитве около двух часов, он снова подошел ко мне и, поцеловав мне чело. сказал:
— Воистину, чадо, ты к добру пришел. Сам Бог привел тебя сюда, чтобы похоронить меня.
— А сколько лет провел ты здесь, авва?
— Сорок пять лет исполнилось….
И вдруг лицо его стало как бы огненным….
— Мир тебе, чадо, помолись обо мне! Сказав это, раб Божий лег и почил. Вырыв яму, я похоронил его и чрез два дня отошел, прославляя Бога.
124. Разсказ аввы Зосимы о себе самом.
Тот же старец разсказал нам следующее:
«Двадцать два года тому назад приходил я в Порфирит, желая поселиться там. Взял с собою и ученика своего Иоанна. Прибыв на место, мы нашли там двух отшельников и поселились поблизости от них. Один из них был родом из Милета, по имени Феодор, а другой Павел–из Галатии. Феодор был из монастыря аввы Евфимия. Оба носили одежды из кожи газели. Я прожил там около двух лет. Между нами было разстояние в две стадии. Однажды мой ученик сидел, и его укусила змея, отчего он внезапно скончался, весь истекая кровью. В большом горе прихожу я к отшельникам. Увидав меня в большом разстройстве и скорби, — прежде чем я успел им поведать о своем горе, они спросили меня :
— Что с тобой, авва Зосима? Умер брат твой?
— Да!говорю им.
Придя вместе со мною и увидав его распростертым по земле, они сказали мне: «не печалься, авва Зосима. Бог милостив»! И, воззвавши к умершему, сказали : «Брат Иоанн, встань! Ты нужен старцу»! И брат тотчас поднялся с земли. Найдя зверя и взяв его, они пред нами разсекли его надвое. Потом сказали мне : «авва Зосима, ступай на Синай. Бог хочет вверить тебе церковь в Вавилоне (египетском)». И мы немедленно удалились. Когда мы вернулись на Синай, авва синайской обители спустя немного времени послал меня и еще двоих в Александрию. Блаженнейший Аполлинарий, папа александрийский, принял нас и поставил всех троих епископами : одного — в Илиополь, другого — в Леонтополь, а меня — в Вавилон».
125. Подвиг аввы Сергия отшельника.
На Синае некоторые из отцов разсказали нам об отшельниве авве Сергии. «Во время пребывания его на Синае эконом приставил его смотреть за лошаками. Однажды он шел с ними–и вот лев залег па пути. Увидали льва лошаки и их погонщики и, объятые ужасом, разбежались. Тогда авва Сергий, взяв из своей сумы один хлеб, подошел ко льву и говорит ему: «прими благословение отцов и уйди с дороги, чтобы пройти нам». Лев взял хлеб и удалился.
126. Ответ аввы Орента, на горе Синайской.
Отцы того же места разсказывали нам об авве Оренте. «Однажды в воскресенье вошел он в церковь, вывернув свою одеждуи надев ее шерстью вверх. Когда он стал в хоре, ему стали говорить:
— Старче, зачем ты пришел в таком виде, — ты ведь безчестишь нас пред чужими.
Вы извратили Синай, и никто вам ничего не говорит, а меня укоряете за то, что я выворотил одежду? Подите–исправьте то, что вы извратили, и я исправлю то, что я извратил».
127. Жизнь аввы Георгия с горы Синая и поступок благочестивой старицы из Галатии фригийской.
Вот что разсказывала нам игумения Дамиана, жившая в уединении, мать аввы Афиногена, епископа петрского.
«На св. горе Синае был игумен, по имени Георгий, великий подвижник. Когда авва сидел в своей келлии в Великую Субботу, ему пришла мысль: «пойду–ка я, встречу Светлое Христово Воскресение во св. граде и причащусь Св. Таин во св. храме Воскресения Христа, Бога нашего». Целый день старец держал эту мысль в уме и молился. Настал вечер. Приходит ученик и говорит ему: «благослови, отче, итти на правило». Старец отвечал: «иди и когда настанет час св. причащения, приди за мною». Сам все время оставался в келлии. Когда настало время св. причащения во св. храме Воскресения (в Иерусалиме), старец появился подле блаженного епископа Петра, и он преподал ему Св. Тайны вместе с пресвитерами. Потом патриарх спросил своего сидкелла Мину:
— Когда прибыл авва синайский?
— Молитвами твоими, владыко… Я не видел его, владыко, раньше…. только теперь увидал..
— Скажи ему, чтобы не уходил, приказал патриарх синкеллу. Я желаю, чтобы он разделил со мною трапезу.
Синкелл передал слова патриарха старцу. Тот ответил:
— Да будет воля Божия!
Богослужение окончилось, старец поклонился св. гробу и–очутился в своей келлии. Ученик стучится к нему и говорит: «повели, отче! пришло время причащения». Старец пошел в церковь вместе с учеником и причастился.
Между тем архиепископ Петр, опечаленный тем, что старец ослушался его, после праздника послал старцу послание, также и к епископу фаранскому, авве Фотию и к отцам синайским, чтобы они привели к нему авву Георгия. Письма были доставлены по назначению. Тогда авва с своей стороны послал к патриарху трех пресвитеров: авву Стефана каппадокийца, великого старца, авву Зосиму, о котором раньше упоминали, и авву Дулкетия римлянина. Старец оправдывался в письмах и говорил: «да не будет того, святейший владыко, чтобы я презрел св. вестника вашего». «Да будет ведомо Вашему Блаженству, писал далее, что мы чрез шесть месяцев встретимся пред лицем Господа Христа, Бога нашего, и там я поклонюся вам». Отправленные пресвитеры вручили письмо патриарху, причем сказали, что старец уже много лет как не ходил в Палестину. Представили ему и послание фаранского епископа, удостоверявшего в том, что старец уже около семидесяти лет не отлучался со св. горы Синая. Тогда блаженный и благостный архипастырь Петр выставил свидетелями бывших за литургиею в день Пасхи епископов и клир, подтвердивших, что они видели старца и приветствовали его святым целованием (христосовались с ним). После того прошло шесть месяцев: старец и патриарх действительно скончались, согласно предсказанию старца.
Та же мать Дамиана вот что еще разсказала нам: прежде моего удаления в затвор, однажды, в пятницу, я пришла в церковь свв. Космы и Дамиана и провела там всю ночь. Пришла также под вечер одна старица, родом из фригийской Галатии и начала раздавать всем бывшим во храме по две лепты. Я знала ее и раньше, потому что часто она и :мне подавала. Однажды прибыла на богомолье во св. град и прожила здесь год двоюродная сестра–моя и благоверного императора Маврикия. Я взяла ее, и мы отправились к свв. Косьме и Дамиану. В храме я говорю своей родственнице :
— Смотри, моя дорогая, вот идет старушка, подающая каждому по две лепты. Ты не церемонься– возьми.
— Что–ж? кто мне прикажет взять? возразила она с гневом.
