102
* Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 35, с. 289.
103
* Здесь, правда, есть и непереводимая игра слов: ?????? (новую) — ??? ??? (ум), т. е, «прихвати с собой и разум».
104
* Диоген говорил: «Образование для молодежи — средство воспитания благоразумия, для стариков — утешение, для бедняков — богатство, для богатых — украшение» (Д. Л. VI, 68). Кажется, еще никто не заметил, что прославление наук и образования у Цицерона (Речь в защиту поэта Архия, 7, 20) перекликается с приведенными словами Диогена. Таким образом, знаменитые стихи Ломоносова («Науки юношей питают…»), перефразировавшего Цицерона, в действительности повторяют кинический первоисточник.
105
* См.: Жураковский Г. Е. Очерки по истории античной педагогики. М., 1963, с. 177–178.
106
* Слова Диогена — «все исполнено богом» (Д. Л. VI, 73) — могут быть истолкованы пантеистически.
107
* Ленин В. И. Полн. собр. соч., т, 39, с. 74.
108
* Rostovtzeff Н. The social and economic history of Roman Empire. Oxford, 1926, p, 111.
109
* Маркс К, Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т, 21, с, 68.
110
* Там же, т. 21, с. 79.
111
* Там же, т. 4, с. 444.
112
* Знаменитый александрийский ученый Эратосфен, ученик полукиника Аристона, под влиянием кинической пропаганды доказывал несостоятельность традиционного для греческого мировоззрения деления всех людей на эллинов и варваров, равных, по его мнению, от природы. Того же мнения придерживались Гиппократ и Антифонт.
113
* Ср:. Мелеагр. Палатинская антология, VII, 417, 5. Кроме того, указанное слово дважды встречается у Филона Александрийского, Пример «космополитизма» дает и Кратет.
114
* Joel К. Geschichte der antiken Philosophie, Tubingen, 1929, S. 569.
115
* Игра слов: ????? означает «колодец» и «темница» (Поллукс).
116
* Ср.: Федр. Басня «Петух и носильщики» (App. 18).
