'Испугается? Сбежит? Но меня уж не коснется!'
Он завязал шнур и только теперь заметил: печать все еще оставалась в левой руке. Втиснул печать в восковой комочек, посмотрел, отчетливо ли вышло имя. Но кого послать?
Он прошелся по терему.
В это время в двери появился отрок. Олег стремительно кинулся к налою и спрятал под крышкой свиток.
– Что тебе?
– Мамаев гонец.
– Ну?
– Велишь привести?
– Чего ж ты стоишь?
– Звать?
– Ты что, отроче? Что ты смотришь? Я тебе что сказал?
– Не пойму, государь. Там Мамаев гонец.
– О, господи! Зови!
Татарин, покрытый пылью поверх шершавых пунцовых сапог, в стеганом толстом халате, опоясанный домотканым кушаком, снял шапку, но остался в полосатом тюбетее поверх бритой головы. Из-под тюбетея на уши свисали две жирные косицы, и не то от них, не то от сальных, блестящих скул этого коренастого и кривоногого воина нехорошо пахло.
'Нашел гонца!'
– Царь и великий хан тебе шлет привет. А велел сказать, что он, царь и великий хан, помнит. А ничего еще сказать не сказал.
Слегка почесываясь, татарин спокойно оглядел комнату.
'Ковры, что ли, со стен содрать собрался?' – подумал Олег. Татарин оглядел и пол, и налой, будто Олега тут и не было. Так же почесываясь, не спеша пошел вон.
'Хорош гонец!'
Злоба охватила Олега; если б умел, заплакал бы от обиды: великому князю Рязанскому, потомку святых князей Черниговских, присылают этого вшивого верблюда…
Перешагивая через пыльные следы на полу, Олег громко крикнул в сени:
– Вызови боярина Афанасия, да чтоб срядился в путь немедля же. Живей!
Он вынул письмо к Дмитрию и, держа его, сел на скамью. Когда охватывало нетерпение, всегда садился – так скорее приходило успокоение.
Афанасий Миронов пришел не сразу, пришел уже сряженный в путь.
– Отвезешь, Афанасий Ильич, в Москву, великому князю Дмитрию: самому отдашь да передашь поклон. Да о здоровье справься. Да глянь, как там у них.
Миронов удивленно принял письмо.
– Воск-то, государь, поистаял. В руке, что ль, долго держал?
Воск действительно размазался по свитку – руки, что ль, горячи? Олег снова смял воск и снова выдавил на нем свою печать.
– Так в Москву, государь, везти?
– А что?
– А я было не понял, сказал: видно, говорю, князь в Орду шлет. Их ведь гонец, сказывают, прибыл. Думал, с ним.
– Зачем в Орду? Я уже сказал: к Дмитрию, Афанасий Ильич. Да чтоб скоро.
– Да ты нетерпелив, государь, знаю. Не задержу. Только б кони вынесли. А я со своими, в семействе, прощаюсь и говорю: не иначе – в Орду.
Ну, прощай, государь. Я это скоро сделаю.
– Смотри, и чтоб чисто.
– Сам понимаю. Не в Орду еду… Да только, Дмитрий-то, он человек простой, не твоей учености.
И еще кланялся и прощался, пока дошел до двери. Опять Олег остался один.
'Не моей учености? Совсем никакой учености нет! О нем митрополит Алексей патриарху Филофею писал: 'Князь наш книгам не был учен, но писание сердцем разумеет!' Разумеет! Что может он разуметь, если не учен? Достоин ли князем быть? А вот княжит, а вот под него народ, князья под него идут, Тарусские, Белозерские, книжники, книгочеи и очей с него не сводят, о великих делах советуются! Что он может? На золоте сидит, над всей Русью стал, один я противлюсь, а он в деревянной избе живет, сам на конюшне коней доглядывает. Конюх! У черного люда на поводу идет, а люд и рад!'
– Отроче!
– Слушаю, государь!
– Татарин где?
